藤野先生優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計【兩篇】

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《藤野先生》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

[教學(xué)目標(biāo)]

1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法;

2、感受藤野先生的高尚品質(zhì),體會作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情;

3、領(lǐng)會語言的感情色彩和風(fēng)格特點。

[教學(xué)重點]

1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、理解本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來記敘。

[教學(xué)難點]

理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過程。

[教學(xué)課時] 3課時

[教學(xué)過程]

第一課時

一、導(dǎo)入新課

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去!彼哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣,同時委托增田涉先生代為尋找。第二年,《魯迅選集》出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生大概不在人世了吧!”字里行間,情真意切。

1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京,到廈門大學(xué)任教!短僖跋壬愤@篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后,于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的,回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性,注意典型事例的描繪,著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時要特別注意。

藤野先生,姓藤野,名嚴(yán),排行第九,1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭,在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。1915年,仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué),藤野先生到東京學(xué)耳鼻科,以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世,終年72歲。

二、整體感知

1、學(xué)生默讀課文,初步感知文意。

2、疏解疑難字詞,讀準(zhǔn)字音,弄懂詞義:

緋紅(fēi) 油光可鑒(jiàn) 標(biāo)致 不遜(xùn) 匿(nì)名

詰(jié)責(zé) 托辭 喝(hè)采 適值 抑揚頓挫 深惡(wù)痛絕

物以希為貴

3、請你找出文中敘述時間推移和地點轉(zhuǎn)換的詞語,理清內(nèi)容,列出結(jié)構(gòu)簡表。

根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換,將全文分成三個部分。

第一部分(第1-3段)在東京,見藤野先生前。

第二部分(第4-35段)在仙臺,與藤野先生相處相識。

第三部分(第36-38段)離開仙臺,深切懷念藤野先生。

三、理解人物

學(xué)生采用跳讀方式,閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容。

用“從__________的描述中,我感受到藤野先生的__________”的句式,表述自己的發(fā)現(xiàn)。

(學(xué)生交流)

1、外貌描寫(白描)

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”,講課是“緩慢而很有頓挫”,衣著“模胡”,“冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。

??活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

比較、體會:

老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮,因此改為下面一段文字,可以嗎?

他,既有高倉健一樣的體魄,又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅,眼睛大而明亮,頭發(fā)整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝,潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶,皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺,就用洪鐘一樣的聲音說:“我,就是藤野嚴(yán)九郎!

不好,失去了特點,像電影明星,不像學(xué)者藤野先生。

2、通過四件具體的事件,突出精神性格。

A、主動關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義。

自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

B、為“我”改正解剖圖。

對學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。

C、關(guān)心“我”的解剖實習(xí)。

熱情誠懇,關(guān)心入微。

D、向“我”了解中國女人裹腳。

對骨學(xué)的興趣和求實精神。

四、課堂小結(jié)

這篇課文,通過人物外貌的白描,以及四件事情的具體敘述,寫出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷,既可信,又耐人尋味,從不同側(cè)面不同角度,熱情贊揚了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)。

五、布置作業(yè)

1、熟讀課文,進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料,準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。

第二課時

一、檢查作業(yè)

1、默寫詞語、拼音

2、思考下列問題:

(1)作者抓住藤野先生的什么特征來進(jìn)行描寫?

(2)作者寫了藤野先生的哪四個典型事例?分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)?

二、深入理解人物

1、同樣是日本人,別的日本人是怎樣看待中國人的?這種態(tài)度,最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上?

A、“匿名信事件”

譏刺“我”得了教員漏出來的題目,才考試合格的。

“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑!

??前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表達(dá)對此的憤恨和抨擊;后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

B、“看電影事件”

做偵探的中國人被日本軍隊槍斃,別的中國人在圍觀,日本觀眾在歡呼。

“嗚呼,無法可想!

??反映出作者難以抑制的激憤!

C、這兩件事各有什么側(cè)重?

匿名信事件??弱國國民受人歧視。

看電影事件??中國老百姓的愚昧、不覺悟。

2、與藤野先生相比,你覺得他“偉大”在何處?

藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下,能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見,以公正之心對待來自弱國的學(xué)生,給予極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助,尤其顯得難能可貴。所以,在“我”的眼里和心里是偉大的。

3、文中還寫到哪些在日本的中國人?

清國留學(xué)生、“我”。

4、作者抓住什么特征,借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)?

抓住他們盤辮子的特征。

運用比喻、夸張、反語,表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡、嘲諷。

5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強烈的愛國主義思想感情?

A、對清國留學(xué)生的失望、厭惡;

B、記得“日暮里”,暗含家國愁思;

C、記得“水戶”,對愛國志士朱舜水的崇敬;

D、對藤野先生的敬仰;

E、把懷念藤野先生的深情,化為實際的戰(zhàn)斗行動。

三、課堂小結(jié)

至此,我們可以清楚地看到,作者愛憎分明地刻劃了兩類人物,并形成鮮明對比。一類是日本人:像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人,也有像所謂的“愛國青年”一樣,對中國充滿鄙視、尋釁滋事的日本人;既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國人(清國留學(xué)生、圍觀殺人的百姓),也有懷著強烈愛國主義感情的“我”。這一切,都給我們的頭腦形成強烈的沖擊,不由感慨:要自尊自強,振興中華。

四、布置作業(yè)

1、完成“研討與練習(xí)”二;

2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。

第三課時

一、檢查作業(yè)

1、朗讀課文有關(guān)章節(jié)。

2、談?wù)勀銓Ξ?dāng)今日本人的看法。

(學(xué)生自由發(fā)言)

二、理解主題

1、作者為什么要到日本仙臺留學(xué),學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)?

學(xué)生交流搜集的資料。

教師補充。

資料一:

魯迅在《<吶喊》自序》中記載:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰!彼潜е鴮で缶葒缆返男脑傅饺毡緦W(xué)醫(yī)的,準(zhǔn)備畢業(yè)回來,“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰”,實現(xiàn)治病救人、救人救國的人生夢想。

2、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?

成為一位偉大的文學(xué)家。

3、是什么原因,使魯迅“棄醫(yī)從文”的?

(學(xué)生概括陳述前兩課時所學(xué),加以總結(jié)、提升)

“匿名信事件”和“看電影事件”,是其“棄醫(yī)從文”的兩個原因。

資料二:

這兩件事,深深刺激了魯迅,令他深切地體會到弱國子民的屈辱遭遇,使他深刻認(rèn)識到國人的麻木,進(jìn)而認(rèn)識到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!薄八晕覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運動了”。

資料三:

《自題小像》:

靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

4、讓學(xué)生再從文中找出例句體會。

“但在那時,我的意見卻變化了!

5、從魯迅的人生選擇中,你想到了什么?

(學(xué)生自由發(fā)言)

三、探究拓展

1、文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對藤野先生的懷念?

A、離開仙臺后,“不知怎地,……不為許多人所知道。”

B、珍藏藤野先生修改過的講義;

C、在寓居里高掛藤野先生的照相;

D、把對藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭的勇氣和行動。

2、藤野先生對我的人生產(chǎn)生什么影響?

“使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了”

在藤野先生的精神鼓舞下,作者決心以筆作刀槍,和反動勢力斗爭到底,為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起,把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結(jié)尾,深化了主題,增強了文章的戰(zhàn)斗性。

3、夜深人靜之時,面對東墻上藤野先生的照片,想到恩師已闊別二十多年,魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨,展開合理想像,模仿作者的口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當(dāng)時的心跡。

A、學(xué)生寫作;教師指導(dǎo);

B、學(xué)生交流。

四、課堂小結(jié)

文章贊揚了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì),抒發(fā)了對他真摯、深沉的懷念之情,追述了自己當(dāng)年為國為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化,表達(dá)了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈的愛國主義思想感情,確實讓我們深深反思:在人生道路的選擇上,我們應(yīng)該怎么做?

五、布置作業(yè)

1、以“研討與練習(xí)”一為憑借,綜合所有的理解感悟。

2、完成《語文同步訓(xùn)練》

3、閱讀參考資料

《藤野先生》課文

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。

中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買,有時還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞!

到別的地方去看看,如何呢?

我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫道:日暮里。不知怎地,我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺是一個市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生。

大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學(xué)校不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個客店里的,初冬已經(jīng)頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家,離監(jiān)獄也很遠(yuǎn),可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。

從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個教授分任的。最初是骨學(xué)。其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書。一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:??

“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……!

后面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué),并不比中國早。

那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級學(xué)生,在校已經(jīng)一年,掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?/p>

他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領(lǐng)結(jié)。

過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,??他其時正在研究著頭骨,后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。

“我的講義,你能抄下來么?”他問。

“可以抄一點!

“拿來我看!”

我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

可惜我那時太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:??

“你看,你將這條血管移了一點位置了。??自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫!

但是我還不服氣,口頭答應(yīng)著,心里卻想道:??

“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形,我心里自然記得的。”

學(xué)年試驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學(xué)校,成績早已發(fā)表了,同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課,是解剖實習(xí)和局部解剖學(xué)。

解剖實習(xí)了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道:??

“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事。”

但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細(xì),所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”

有一天,本級的學(xué)生會干事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時,第一句是:??

“你改悔罷!”

這是《新約》上的句子罷,但經(jīng)托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰(zhàn)爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句。日本報紙上很斥責(zé)他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話,大略是說上年解剖學(xué)試驗的題目,是藤野先生講義上做了記號,我預(yù)先知道的,所以能有這樣的成績。末尾是匿名。

我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會,干事便在黑板上寫廣告,末一句是“請全數(shù)到會勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當(dāng)時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目。

我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學(xué)也很不平,一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無禮,并且要求他們將檢查的結(jié)果,發(fā)表出來。終于這流言消滅了,干事卻又竭力運動,要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。

中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。

“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來。

這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,??嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。

到第二學(xué)年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。

“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的。”其實我并沒有決意要學(xué)生物學(xué),因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話。

“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助。”他嘆息說。

將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相,后面寫著兩個字道:“惜別”,還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,并且時時通信告訴他此后的狀況。

我離開仙臺之后,就多年沒有照過相,又因為狀況也無聊,說起來無非使他失望,便連信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多,話更無從說起,所以雖然有時想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現(xiàn)在,竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來,是一去之后,杳無消息了。

但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。

他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運送局去找尋,寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

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