藤野先生教案1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法；
2、感受藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情；
3、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
2、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。
[教學(xué)難點(diǎn)]
理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過程。
[教學(xué)課時(shí)] 3課時(shí)
[教學(xué)過程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去�！彼哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣洌瑫r(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”字里行間，情真意切。
1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教�！短僖跋壬愤@篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。
藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。
二、整體感知
1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：
緋紅（fēi） 油光可鑒（jiàn） 標(biāo)致 不遜（xùn） 匿（nì）名
詰（jié）責(zé) 托辭 喝（hè）采 適值 抑揚(yáng)頓挫 深惡（wù）痛絕
物以希為貴
3、請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。
根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個(gè)部分。
第一部分（第1-3段）在東京，見藤野先生前。
第二部分（第4-35段）在仙臺(tái)，與藤野先生相處相識(shí)。
第三部分（第36-38段）離開仙臺(tái)，深切懷念藤野先生。
三、理解人物
學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容。
用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。
（學(xué)生交流）
1、外貌描寫（白描）
“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。
??活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
比較、體會(huì)：
老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴(yán)九郎。”
不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。
2、通過四件具體的事件，突出精神性格。
A、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。
自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
B、為“我”改正解剖圖。
對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。
C、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。
熱情誠(chéng)懇，關(guān)心入微。
D、向“我”了解中國(guó)女人裹腳。
對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。
四、課堂小結(jié)
這篇課文，通過人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。
2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、默寫詞語(yǔ)、拼音
2、思考下列問題：
（1）作者抓住藤野先生的什么特征來(lái)進(jìn)行描寫？
（2）作者寫了藤野先生的哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)？
二、深入理解人物
1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國(guó)人的？這種態(tài)度，最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上？
A、“匿名信事件”
譏刺“我”得了教員漏出來(lái)的題目，才考試合格的。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑�！�
??前半句揭露了日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)對(duì)此的憤恨和抨擊；后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。
B、“看電影事件”
做偵探的中國(guó)人被日本軍隊(duì)槍斃，別的中國(guó)人在圍觀，日本觀眾在歡呼。
“嗚呼，無(wú)法可想。”
??反映出作者難以抑制的激憤！
C、這兩件事各有什么側(cè)重？
匿名信事件??弱國(guó)國(guó)民受人歧視。
看電影事件??中國(guó)老百姓的愚昧、不覺悟。
2、與藤野先生相比，你覺得他“偉大”在何處？
藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見，以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。
3、文中還寫到哪些在日本的中國(guó)人？
清國(guó)留學(xué)生、“我”。
4、作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來(lái)描寫“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)？
抓住他們盤辮子的特征。
運(yùn)用比喻、夸張、反語(yǔ)，表明了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡、嘲諷。
5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情？
A、對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡；
B、記得“日暮里”，暗含家國(guó)愁思；
C、記得“水戶”，對(duì)愛國(guó)志士朱舜水的崇敬；
D、對(duì)藤野先生的敬仰；
E、把懷念藤野先生的深情，化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動(dòng)。
三、課堂小結(jié)
至此，我們可以清楚地看到，作者愛憎分明地刻劃了兩類人物，并形成鮮明對(duì)比。一類是日本人：像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人，也有像所謂的“愛國(guó)青年”一樣，對(duì)中國(guó)充滿鄙視、尋釁滋事的日本人；既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國(guó)人（清國(guó)留學(xué)生、圍觀殺人的百姓），也有懷著強(qiáng)烈愛國(guó)主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦形成強(qiáng)烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強(qiáng)，振興中華。
四、布置作業(yè)
1、完成“研討與練習(xí)”二；
2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、朗讀課文有關(guān)章節(jié)。
2、談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今日本人的看法。
（學(xué)生自由發(fā)言）
二、理解主題
1、作者為什么要到日本仙臺(tái)留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)？
學(xué)生交流搜集的資料。
教師補(bǔ)充。
資料一：
魯迅在《<吶喊》自序》中記載：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰�！彼潜е鴮で缶葒�(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的，準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”，實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。
2、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路？
成為一位偉大的文學(xué)家。
3、是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”的？
（學(xué)生概括陳述前兩課時(shí)所學(xué)，加以總結(jié)、提升）
“匿名信事件”和“看電影事件”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個(gè)原因。
資料二：
這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄八晕覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”。
資料三：
《自題小像》：
靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
4、讓學(xué)生再?gòu)奈闹姓页隼潴w會(huì)。
“但在那時(shí)，我的意見卻變化了�！�
5、從魯迅的人生選擇中，你想到了什么？
（學(xué)生自由發(fā)言）
三、探究拓展
1、文中哪些地方可以看出作者離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念？
A、離開仙臺(tái)后，“不知怎地，……不為許多人所知道。”
B、珍藏藤野先生修改過的講義；
C、在寓居里高掛藤野先生的照相；
D、把對(duì)藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣和行動(dòng)。
2、藤野先生對(duì)我的人生產(chǎn)生什么影響？
“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”
在藤野先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍，和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，深化了主題，增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
3、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨，展開合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
A、學(xué)生寫作；教師指導(dǎo)；
B、學(xué)生交流。
四、課堂小結(jié)
文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當(dāng)年為國(guó)為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達(dá)了要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情，確實(shí)讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應(yīng)該怎么做？
五、布置作業(yè)
1、以“研討與練習(xí)”一為憑借，綜合所有的理解感悟。
2、完成《語(yǔ)文同步訓(xùn)練》
3、閱讀參考資料：
【資料整合平臺(tái)】
離鄉(xiāng)者的悲哀（節(jié)選） 王曉明
魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙公開宣稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺，因此，他們（指中國(guó)人）在生理上已失去人類的資格�！币虼�，魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國(guó)人，怎么能忍受這樣的處境？
魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來(lái)說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去。
仙臺(tái)又怎樣呢？在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)不比其他地方溫和，魯迅所在那個(gè)班的學(xué)生中，也同樣有對(duì)他白眼相加、毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績(jī)中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國(guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必然滅亡……”當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來(lái)替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激……
（節(jié)選自《無(wú)法直面的人生??魯迅?jìng)鳌返谌拢?/p>
謹(jǐn)憶周樹人君 藤野先生
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。我少年時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧……
頭發(fā)的故事（節(jié)選） 魯迅
“老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國(guó)人的寶貝和冤家，古今來(lái)多少人在這上頭吃些毫無(wú)價(jià)值的苦呵！
“我們的很古的古人，對(duì)于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來(lái)，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來(lái)，正不知道曾有多少人們因?yàn)楣庵^皮便被社會(huì)踐踏了一生世。
“我們講革命的時(shí)候，大談什么揚(yáng)州三日，嘉定屠城，其實(shí)也不過一種手段；老實(shí)說：那時(shí)中國(guó)人的反抗，何嘗因?yàn)橥鰢?guó)，只是因?yàn)橥限p子。
“頑民殺盡了，遺老都?jí)劢K了，辮子早留定了，洪楊又鬧起來(lái)了。我的祖母曾對(duì)我說，那時(shí)做百姓才難哩，全留著頭發(fā)的被官兵殺，還是辮子的便被長(zhǎng)毛殺！
“我不知道有多少中國(guó)人只因?yàn)檫@不痛不癢的頭發(fā)而吃苦，受難，滅亡�！�
Ｎ兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說：
“誰(shuí)知道頭發(fā)的苦輪到我了。
“我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說要停了我的官費(fèi)，送回中國(guó)去。
“不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個(gè)便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學(xué)，回到上海來(lái)，后來(lái)死在西牢里。你也早忘卻了罷？
“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點(diǎn)事做便要受餓，只得也回到中國(guó)來(lái)。我一到上海，便買定一條假辮子，那時(shí)是二元的市價(jià)，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來(lái)因?yàn)榭峙赂锩h的造反或者要成功，這才中止了。
藤野先生教案2
一、教材依據(jù)
《藤野先生》是人教實(shí)驗(yàn)版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元第一篇課文，是一篇精讀課文。
二、設(shè)計(jì)思想
（一）、教材分析：
《藤野先生》是一篇傳統(tǒng)課文,是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著作者一腔的愛國(guó)之情。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能學(xué)到敘事性文章的寫法，也能從中受到愛國(guó)主義的熏陶。
（二）、學(xué)情分析：
初二的學(xué)生有主見，他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力，但看問題往往不夠客觀、全面、深入。不過，他們思維活躍，視野開闊，好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍，在教學(xué)中“還政于民”，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生定會(huì)從中獲得感悟，得到教益的。
（三）、設(shè)計(jì)理念：
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí),使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。
本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺。授課時(shí)，應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索：作者與藤野先生交往這一明線，作者的愛國(guó)主義思想這一暗線，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。
教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想，“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物思想品質(zhì)的寫法。
方法與過程：抓住文章兩條線索，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見的的高貴品質(zhì)；學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
五、教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感與民族自尊心。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件、學(xué)生搜集相關(guān)背景資料，了解20世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀
七、教學(xué)過程
（一）、導(dǎo)入新課
1998年11月29日，*江澤民在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑（出示圖片）。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢?（生：魯迅在日本留過學(xué)。）藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?（藤野先生是魯迅的老師。）魯迅在離開仙臺(tái)二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》，（板書課題）下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。
［設(shè)計(jì)意圖］(從新聞報(bào)道入手，觸發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師，激發(fā)他們閱讀課文的欲望。)
（二）、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片）
１、給下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。
緋紅（fēi） 爛熳（màn） 蘆薈（huì） 解剖（pōu）
不遜（xùn） 匿名（nì） 詰責(zé)（jié） 瞥見（piē）
２、解釋詞語(yǔ)。
匿名：不具名或隱藏真名。
不遜：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。
標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
油光可鑒：文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。
抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。
深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。
［設(shè)計(jì)意圖］檢查課前預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
（三）、理清思路
速讀課文，理清文章脈落：
1、 這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段什么樣的人生經(jīng)歷?
生: 回顧 20世紀(jì)初作者在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷
2、 文中所寫事件變換了幾次地點(diǎn)？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。
生：東京??仙臺(tái)??離開仙臺(tái)(北京)
3、 師：按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文可以分成哪幾部分？
生討論歸納：三部分
(1)東京所見所感；
(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活；
(3)離開仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。
［設(shè)計(jì)意圖］學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過小組討論, 了解通過時(shí)間、地
點(diǎn)的變換來(lái)敘述事件，構(gòu)思布局的寫作方法，進(jìn)而理清文章的寫作思路。
（四）、感知形象
1、文題是“藤野先生”，同學(xué)們找一找，課文是從第幾段開始寫藤野先生的？（生：第六段）
2、藤野先生是以一個(gè)什么樣的形象出現(xiàn)在“我”面前的，文章抓住了藤野先生的哪些特征來(lái)描寫？
生：寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
師述：這是與藤野先生的相識(shí)，下面接著寫與藤野先生的相處。
3、在相處過程中，作者記敘了能表現(xiàn)藤野先生高貴品質(zhì)的哪幾個(gè)典型事件？這些事例分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
（學(xué)生聽11?23段的錄音，邊聽邊在書上勾畫批注，然后舉手搶答）
事 例 思想品質(zhì)
1 添改講義 認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍
2 糾正解剖圖 熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求
3 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇
4 了解女人裹腳 探索研究，實(shí)事求是
4、 一個(gè)日本教員，對(duì)“我”這個(gè)中國(guó)人如此關(guān)心和厚愛，這又表現(xiàn)了先
生的什么品質(zhì)呢？
生：沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。
5、藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)“我”如此關(guān)心厚愛，按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？
生討論后明確：①匿名信事件 ②看電影事件
當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。
6、作者寫老師為什么要寫棄醫(yī)從文這些內(nèi)容？
生討論后明確：①?gòu)膫?cè)面表現(xiàn)先生沒有民族偏見的高貴品質(zhì)；②表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國(guó)熱情；③為下文的惜別埋下伏筆。
7、作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼？
生討論后明確：藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺(tái)，甚感“悲哀”
“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。
小結(jié)：文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，寫了與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)，寫出了師生之間依依惜別的深情，表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情。
［設(shè)計(jì)意圖］扣住“我”與藤野先生交往這條明線，通過典型事例來(lái)分析人物形象，了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見的的高貴品質(zhì)。
（五）、體會(huì)感情
1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，想一想，這些沒有直接寫藤野先生的語(yǔ)段都寫了什么內(nèi)容？
生：清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、盤辮子、學(xué)跳舞，匿名信事件，看電影事件等
2、這些內(nèi)容與寫藤野先生的有沒有聯(lián)系？有什么聯(lián)系？
生討論，師引導(dǎo)，歸納：
清國(guó)留學(xué)生??交代了作者離開東京去仙臺(tái)見到寫藤野先生的緣由；
日本“愛國(guó)青年”??反襯日本藤野先生正直無(wú)私，沒有民族偏見的品質(zhì)；
棄醫(yī)從文?? 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。
3、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情
（1）、討論：作者是怎樣描寫清國(guó)留學(xué)生的，找出你最喜歡的句子讀一讀，并談?wù)勀阆矚g的原因。
①作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征??將長(zhǎng)辮盤在頭頂，來(lái)描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
②用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮�！斑�要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了�！薄皩�(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
③ “東京也無(wú)非是這樣�！薄盁o(wú)非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。
（2）、從東京到仙臺(tái)途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？用意何在？
生討論，師歸納：
“日暮”有“日暮途窮”之意，觸發(fā)魯迅對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛國(guó)主義的思想感情。
3、作者為什么要棄醫(yī)從文？
“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望�！翱措娪笆录笔棺髡呱罡嗅t(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。
找出飽含作者強(qiáng)烈思想感情的句子讀一讀，體會(huì)一下作者當(dāng)時(shí)的情感。
（1）“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑�！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
（2）“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
4、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？
生討論，師歸納：“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng)；“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人；整句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
小結(jié)：魯迅去日本留學(xué)的目的是什么？他為什么離開東京？他為什么學(xué)
醫(yī)？又為什么棄醫(yī)從文？這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情？
明確：作者用愛國(guó)主義的思想來(lái)統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國(guó)的一個(gè)表現(xiàn)；在往仙臺(tái)途中記得日暮里，記得水戶，這是作者愛國(guó)的又一表現(xiàn)；對(duì)日本“愛國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國(guó)人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國(guó)的考慮；最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛國(guó)的實(shí)際行動(dòng)�？梢姡髡叩膼蹏�(guó)主義思想感情是貫穿全文的另一條線索，是暗線。
［設(shè)計(jì)意圖］扣住作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情這條暗線，從事例入手，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅的愛國(guó)之情。
（六）、課堂總結(jié)
通過這堂課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師用四句話歸納本節(jié)課的內(nèi)容：外貌展內(nèi)涵 事例現(xiàn)品質(zhì)
改志為救國(guó) 惜別見真情
［設(shè)計(jì)意圖］對(duì)本課的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)，加深學(xué)生對(duì)文本的感悟和理解，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
（七）、布置作業(yè)
選取幾個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。（可以是你的同學(xué)、老師等）
［設(shè)計(jì)意圖］學(xué)以致用，學(xué)習(xí)通過典型事例揭示人物品質(zhì)的寫法。
八、板書設(shè)計(jì)
藤野先生
東 賞櫻花 仙 相識(shí) 北 別后
盤辮子 與藤野先生的交往 相處
京 學(xué)跳舞 臺(tái) 惜別 京 懷念
愛國(guó)主義感情
［設(shè)計(jì)意圖］設(shè)計(jì)板書，體現(xiàn)了文章的寫作思路，老師的教學(xué)思路，學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。讓學(xué)生清晰地理解作品的結(jié)構(gòu)層次、思想感情、把課文內(nèi)容濃縮于板書，讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)；根據(jù)板書，有序地開展教學(xué)活動(dòng)，把握課堂教學(xué)動(dòng)向。
藤野先生教案3
一. 教學(xué)目標(biāo)：
1. 學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來(lái)刻畫人物性格的方法。
2. 體會(huì)、理解文章含義豐富的語(yǔ)言，掌握文章敘事線索。
3. 體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感與民族自尊心。
二. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1. 明確文章的線索，探討文章的主題。
2. 分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。
3. 聯(lián)系材料，領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感與民族自尊心。
三. 教學(xué)安排：2課時(shí)
四. 教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一. 導(dǎo)入
1. 讓學(xué)生說說在成長(zhǎng)過程中，對(duì)自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人）
再讓學(xué)生說說在成長(zhǎng)中，哪件事最讓你難忘？
由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個(gè)問題，我們來(lái)看課文。
2. 復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二. 引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。
1. 速讀課文，思考問題：
（1） 文章以什么為線索？寫了哪些事情？
（2） 文章重點(diǎn)寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點(diǎn)變化嗎？
2. 明確：
（1） 文章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺(tái)等一系列事情。
（2）重點(diǎn)寫了發(fā)生在仙臺(tái)的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京??仙臺(tái)??中國(guó)。
三. 理清文章層次結(jié)構(gòu)
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。
第二部分（4-35）：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。
第三部分（36-38）：回國(guó)后對(duì)藤野先生的思念。
四. 研讀課文第一部分
1. 朗讀課文前三段，體會(huì)魯迅文筆特點(diǎn)。
2. 討論交流：
（1） 這部分文字所描寫的對(duì)象是什么？
（2） 作者對(duì)所描寫的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎？
明確：
所描寫的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。
（3） 一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？
明確：
比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”
這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來(lái)了，本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
第二課時(shí)
一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，
二. 研讀課文第二部分
1 文章的主題是記敘在仙臺(tái)求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個(gè)怎樣的人呢？
明確：
文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國(guó)女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對(duì)學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。
2 作者初見藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？
明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡(jiǎn)單。
3 朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請(qǐng)用文章中的語(yǔ)言說明。
明確：
寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。
魯迅先生對(duì)自己到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)，在《吶喊》自序中寫到“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國(guó)人對(duì)維新的信仰�！笨梢娝菓阎葒�(guó)救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國(guó)人的影片后，而且圍著看的也是一群中國(guó)人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無(wú)意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”
看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會(huì)原因，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他就常和許壽裳等探討如何改變“國(guó)民性”問題，考慮如何提高國(guó)民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。
4 我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會(huì)有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？
明確：寫日本愛國(guó)青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因�？傊@些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。
第三課時(shí)
一
1 到35段，已經(jīng)完成了對(duì)藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國(guó)以后的一些感想呢？
討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。
2 朗讀這一部分，畫出我對(duì)藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。
3 結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來(lái)寫我在日本的遭遇和思考呢？
從整篇文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國(guó)注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺(tái)，是寫與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，接下來(lái)寫仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)、在那種環(huán)境下的難能可貴。
所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來(lái)贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。
從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。
三 小結(jié)：
課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國(guó)感情。文章語(yǔ)言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。
四 板書設(shè)計(jì)
藤野先生
明線：與藤野先生的交往??沒有民族偏見??懷念先生
添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心實(shí)習(xí) 問中國(guó)女人裹腳
暗線：魯迅的愛國(guó)情感??棄醫(yī)從文
