閱讀下文,完成22—26題。(15分)
戊子中秋記游 (清)袁枚
①佳節(jié)也,勝景也,四方之名流也:三者合,非偶然也。以不偶然之事,而偶然得之,樂也。樂過而慮其忘,則必假文字以存之。古之人皆然。
②乾隆戊子中秋,姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園,數(shù)烹飪之能,于蒸彘首①也尤,且曰:“茲物難獨(dú)啖,就辦治,顧安得客?”余曰:“姑置具?蛠懋(dāng)有不速者!币讯,涇邑翟進(jìn)士云九至。亡何,真州尤貢父至。又頃之,南郊陳古漁至。日猶未失。眉岑曰:“予四人皆他鄉(xiāng),未攬金陵勝,盍小游乎?”三人者喜,納屨起,趨趨以數(shù),而不知眉岑之欲饑客以柔其口也。
③從園南穿籬出,至小龍窩,雙峰夾長溪,桃麻鋪芬。一漁者來,道客登大倉山,見西南角爛銀坌②涌,曰:“此江也!苯蟹珯{,如月中桂影,不可辨。沿山而東至蝦蟆石,高壤穹然。金陵全局下浮,曰謝公墩也。余久居金陵,屢見人指墩處,皆不若茲之曠且周。竊念墩不過土一抔□,能使公有遺世想,必此是□?就使非是,而公九原有靈,亦必不舍此而之他也。從蛾眉嶺登永慶寺亭,則日已落,蒼煙四生,望隨園樓臺,如障輕容紗,參錯掩映,又如取鏡照影,自喜其美。方知不從其外觀之,竟不知居其中者之若何樂也。
④還園,月大明,羹定酒良,彘首如泥,客皆甘而不能絕于口以醉。席間各分八題,以記屬予。嘻!余過來五十三中秋矣,幼時(shí)不能記,長大后無可記。今以一彘首故,得與群賢披煙云,辨古跡,遂歷歷然若真可記者。然則人生百年,無歲不逢節(jié),無境不逢人,而其間可記者幾何也!余又以是執(zhí)筆而悲也。
【注】①彘首:豬頭。 ②坌:塵埃
22.第③段空格處,應(yīng)填入的虛詞,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.耳 耶 B.矣 乎 C.也 焉 D.者 哉
23.對第②段末劃線句解釋正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.并不了解眉岑的想法是讓客人挨餓來寫出好的文章。
B.卻不知道眉岑是想要讓客人饑餓一下以便有好胃口。
C.并不知道眉岑的想法是客人懂得餓的滋味便不挑食了。
D.卻不了解眉岑是想讓客人懂得饑餓能使人言辭謙柔。
24.請從修辭的角度,對第③段中劃線句加以賞析。(4分)
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25.這篇游記,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請分條寫出。(2分)
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26. 作者將記事、寫景、議論、抒情熔于一爐,請作具體分析評價(jià)。(4分)
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答案:
22.(2分) A
23.(3分) B
24 .(4分)畫線句運(yùn)用比喻的修辭手法 (1分)。 將奔涌的雪白閃亮的江水比作“爛銀坌 涌”,將“江中帆檣”比作“月中桂影”(1分);而遠(yuǎn)處的“高壤”則如天空中央高而四周下垂的形狀(1分),生動形象地寫出了遠(yuǎn)觀長江的壯美景色(1分)。
25.(2分)與好友游覽勝景的快樂。(1分) 人生苦短,樂景少而易逝的感傷。(1分)
26.(4分)第①段議:佳節(jié)、勝境、名流齊具,是難得樂事。引出下文。第②段敘:敘事情緣起,敘不速之客,敘游覽緣由。第③段先敘后議再抒情:記游覽經(jīng)過,繪眼前美景;懷想古人,生發(fā)感慨。第④段先敘后議再抒情:敘歸來享美味、飲美酒,再發(fā)議論、抒感慨。 由此可見,本文綜合運(yùn)用了各種表達(dá)方式,彼此交融,互為因果,相得益彰,渾然一體。(具體分析2分,評價(jià)2分)
【參考譯文】
佳節(jié)、勝景、四方的名流,這三者會合到一起,不是偶然的事。因?yàn)椴皇桥既坏氖拢瑓s能偶然得到,真是快樂。快樂過后想到會把它忘記,就必須借助文章使它保存下來。古代的人都是這樣做的。
乾隆戊子年中秋節(jié),蘇州唐眉岑帶著他的兒子住在隨園,向我列舉他的烹飪本領(lǐng),以蒸豬頭最為拿手。而且說:“這東西一個(gè)人 難以吃下,如果現(xiàn)在做好,哪里就有客人來呢?”我說:“暫且置辦齊,或許會有不速之客來。”不久,涇縣翟云九進(jìn)士來了。過一會兒,真州尤貢父到了。又過一 會兒,南郊陳古漁到了,這時(shí)太陽還沒有落下。眉岑說:“我們四個(gè)人都是外地人,沒有游覽過金陵的勝景,何不出去游玩一下?”這三人很高興,穿上鞋站起來, 快速(向外走),卻不知道眉岑是想要讓客人饑餓以便使他們有好胃口。
從隨園南面穿過籬笆出來,到了小龍窩,兩個(gè)山峰之間夾著一條長長的溪流,桃林和麻田散發(fā)著清香。來了一個(gè)漁夫,引領(lǐng)著客 人登上大倉山,見西南角閃著銀白色光亮的水波奔涌而出,漁夫說:“這就是長江!苯蟹缭铝林械墓饦溆耙话惴直娌磺濉Q刂较驏|到蛤蟆石,高起的土地 像天空一樣中間高四面低。整個(gè)金陵都在腳下漂浮,漁夫說這是謝公墩。我長久居住在金陵,多次見人指點(diǎn)謝公墩的位置,都不如這里空闊且四面都可看到。我私下 想這墩不過是一堆土罷了,能夠使謝公產(chǎn)生出世思想的,必定是這里!即使并非如此,而謝公地下有靈,也一定不會離開這個(gè)地方而去其他地方的。從蛾眉嶺登上永 慶寺的亭子,太陽已經(jīng)落山,四處升起了蒼茫的云霧,遠(yuǎn)看隨園的樓臺,像罩上了一層輕薄的面紗,參差交錯互相遮掩襯托,又像用鏡子看自己的影子,自己喜愛自 己的俊美。(我)這才知道不從它的外面觀看,竟然不知道住在里面的人是多么快樂。
回到隨園時(shí),月亮十分明亮,飯菜已經(jīng)完備,美酒已經(jīng)斟好,那豬頭蒸得爛如泥,客人都覺得味道鮮美而吃個(gè)不停,直到大醉。 酒席上分了八個(gè)題目各作詩文,叫我作記。唉!我過了五十三個(gè)中秋節(jié),年幼時(shí)的情景已不記得,長大后沒有什么好記的。如今因?yàn)橐粋(gè)豬頭的緣故,能和眾賢才沐 浴在云山霧海之中,游遍古跡,于是清清楚楚好像真值得記下來。然而人生在世百年,沒有哪一年不逢節(jié)日的,沒有哪一處不遇到朋友的,這中間真值得記的事又有 多少啊!因?yàn)檫@個(gè)緣故,我握著筆又感到很悲哀。