在作文教學(xué)實(shí)踐中，許多教師經(jīng)常抱怨：從許多學(xué)生的作文中，我們幾乎感受不到孩子的靈性與活力，體會(huì)不到青少年特有的稚氣與眼光，看不到敏感的情思和豐富的想象力，讀不到鮮活靈動(dòng)的語言和獨(dú)特的表達(dá)方式。作文中沒有個(gè)性和個(gè)體，有的是千人一面的“裝在套子里的人”，有的是文字游戲。
為了改變上述狀況，好多教育界的同仁們經(jīng)過自己的教育實(shí)踐后總結(jié)闡述了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)(主要是從教學(xué)角度展開)。除此之外,我覺得教師還得從改變對學(xué)生作文評語的寫法入手。
批改是作文教學(xué)中的重要一環(huán)，給學(xué)生下評語，則是這一環(huán)節(jié)的點(diǎn)睛之筆。然而，傳統(tǒng)的作文評語大多公式化、模式化，諸如：中心是否明確，重點(diǎn)是否突出，層次是否清楚，語句是否通順等等。這類評語往往可以放在任何一個(gè)人的任何一篇作文中，雖然也能在一定程度上評價(jià)學(xué)生作文的成功之處或問題所在，但嚴(yán)重忽視了培養(yǎng)人、發(fā)展人的要求，僵化教條的語言不僅不能激發(fā)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)和修正錯(cuò)誤的積極性，更談不上對學(xué)生健康的寫作心態(tài)的引導(dǎo)和高尚人格的培養(yǎng)。
學(xué)生好比種子，需要教師提供土壤、水分、肥料、空氣和陽光。青少年認(rèn)識自己與認(rèn)識世界一樣，需要經(jīng)歷模糊到清晰、淺顯到深刻的成長過程。《高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)》中一般來說，作文能力的發(fā)展是“四大方面，兩個(gè)等級”。四大方面是指作文內(nèi)容、作文形式、寫作習(xí)慣和寫作速度。“兩個(gè)等級”指基礎(chǔ)等級(基本要求)和發(fā)展等級(技巧和方法)，其中每一項(xiàng)的目標(biāo)是非常明確的。因此，我們的作文評價(jià)應(yīng)該是圍繞“激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”這一主題來展開的。掌握知識是評價(jià)的重要內(nèi)容，但不是評價(jià)的全部內(nèi)容。素質(zhì)教育要全面評價(jià)學(xué)生的認(rèn)知、能力、態(tài)度和情感。同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，設(shè)計(jì)多元評價(jià)體系，評價(jià)項(xiàng)目多一點(diǎn)，就可能多出一批各有所長的好學(xué)生。我們應(yīng)該通過評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生明白：文章是人生智慧的火花，是人的生活創(chuàng)新的體驗(yàn)，是人的心靈個(gè)性的張揚(yáng)。給文章注入生命，文章因此而鮮活;給生命注入知識，知識因此而厚重。指導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)容上求真，在章法上求善，在語言上求美。通過習(xí)作的聯(lián)系和成功的體驗(yàn)，使學(xué)生提升人的思想境界，塑造人的人格品質(zhì)，積淀人的文化修養(yǎng)，抒發(fā)人的真情實(shí)感。
那究竟怎樣才能讓我們的評語更具有人文性呢?
根據(jù)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論：思維是人腦對客觀事物間接、概括的反映。從這個(gè)意義上說，學(xué)生作文不但是學(xué)生作文能力的體現(xiàn)，也是其世界觀、人生觀的集中表現(xiàn)，所以教師的作文評語不但要在寫作方法上進(jìn)行指導(dǎo)，更重要的是在學(xué)生的道德品質(zhì)，為人處世等諸多方面進(jìn)行引導(dǎo)。馬斯洛認(rèn)為人的需要有低級和高級之分，其中尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要是人的最高需要。教師要站在理解、尊重學(xué)生的角度，改變以往作文評語中作為說教者的形象，與學(xué)生進(jìn)行平等的、耐心的心靈交流，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。評價(jià)學(xué)生的文章，最重要的除了要求他們寫得生動(dòng)、形象、具體外，更要使他們喜歡學(xué)習(xí)、喜歡表達(dá)、喜歡寫作，覺得那是一種快樂。針對學(xué)生的心理，教師要用一種清新、親切的語句，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的自覺性、自信心和積極性，使每一位學(xué)生都喜歡寫作，從而提高全體學(xué)生的寫作水平。讓老師良好的語言熏陶學(xué)生，這對激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、提高學(xué)生的寫作水平起著不可估量的作用。
那么，如何使我們的評語滿足學(xué)生的“尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要”。
我國偉大的教育家葉圣陶先生說：“批改不易挑剔，要多鼓勵(lì)，多指出優(yōu)點(diǎn)，此意好。”根據(jù)葉老師的指點(diǎn)，在作文評語中必須堅(jiān)持運(yùn)用愛的效應(yīng)。
具體如何展開呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面入手：
(一)熱情的贊揚(yáng)
我在一份雜志上曾讀到這樣一段文字：“一位著名的作家在給他的語文老師的信中這樣寫道：‘是您多次在我的作文中寫下激勵(lì)我不斷努力的話，我至今還記得，您說我會(huì)成為作家的話，是您的話讓我做起了作家夢，沒想到現(xiàn)在夢成真了，我要感謝您的鼓勵(lì)。’”可見，有時(shí)老師在學(xué)生作文中寫下的一句話可能會(huì)影響他的一生
無論是優(yōu)生、中等生還是差生，只要寫出了優(yōu)秀的習(xí)作或此次習(xí)作有明顯進(jìn)步，就應(yīng)該正面肯定習(xí)作的可貴之處，趁熱打鐵，以充滿激情和希望的評語鞏固學(xué)生已有的成績,增強(qiáng)他們不懈努力的信心。例如：“可喜可賀，又一篇佳作問世了!細(xì)致的內(nèi)心活動(dòng)描寫，巧妙的前后照應(yīng)，證明你已經(jīng)掌握了一定的寫作技巧。”這樣的評語既肯定了學(xué)生對作文技巧的靈活運(yùn)用，又使學(xué)生體驗(yàn)到作文成功的愉悅與滿足，從而激發(fā)他們寫作的積極性和主動(dòng)性，并在心靈深處樹立起為做人而作文的信念。
(二)情感的撫慰
先學(xué)做人，后學(xué)作文，文如其人都是對作文做人關(guān)系的很好闡述。我們現(xiàn)在的作文教學(xué)，往往只重視對學(xué)生寫作技巧的指導(dǎo)，忽視了作文的育人功能。其實(shí)，不管是成人的文章還是學(xué)生的作文，都或多或少地體現(xiàn)了他們的世界觀和人生觀，是他們思想品質(zhì)、道德行為的一種流露。通過情感式的評語，可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，真正把作文與做人結(jié)合起來。
例如：一位學(xué)生在《我的家》一文中流露出父母關(guān)系發(fā)生分裂給自己帶來的極度痛苦，而習(xí)作又文從字順，情感真切。評語可以這樣寫：你感情上的痛苦我很理解，值得欣慰的是，你是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，是個(gè)懂事的孩子，因?yàn)槟銓懗隽诉@樣一篇令人感動(dòng)的佳作。我為有你這樣的學(xué)生而高興，只要把握住今天，你的未來一定會(huì)是美好而幸福的。從此，這位同學(xué)的作文水平不斷提高并且佳作紛呈。事實(shí)證明，愛的力量是學(xué)生健康發(fā)展的源泉。
(三) 感情的延續(xù)
孩子的情感從內(nèi)心流入作文里，又從作文流向老師的心間。老師又把一份真誠一份情誼借助文字注入孩子情感的小溪中，讓它永遠(yuǎn)的流淌，這就叫感情的延續(xù)。因此教師不能單純側(cè)重對學(xué)生習(xí)作的寫法指導(dǎo)、理論說教，而應(yīng)站在與學(xué)生平等的角度，就學(xué)生作文中反映出來的思想認(rèn)識、道德情感、語言運(yùn)用等進(jìn)行全方位的互動(dòng)式交流，讓他們覺得他們高興的時(shí)候，老師在鼓掌，他們傷心的時(shí)候，老師在為他們流淚。激發(fā)學(xué)生潛在的表達(dá)欲望，提高學(xué)生的寫作興趣與熱情，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)和寫作水平的提高。
做人講究一個(gè)“情”字，作文也講究一個(gè)“情”字。學(xué)生既富于情感又不成熟，作文評語理應(yīng)影響他們做人的尺度，引導(dǎo)他們遵循正確的做人原則成長。所以作文中老師的評語如能達(dá)到文字相通，情感相通，學(xué)生就不會(huì)討厭作文了，而能把作文當(dāng)成朋友。他們會(huì)情愿走進(jìn)這個(gè)有芳草、有綠葉、有溪水的清涼世界。
實(shí)踐證明：在作文評語中，教師捧著一顆愛心寫評語，會(huì)使學(xué)生變得自尊、自信、自強(qiáng)，從而激發(fā)學(xué)生巨大的寫作興趣。
