大一新生入學都要對自己未來做一個職業(yè)生涯規(guī)劃,那么生物制藥技術專業(yè)大學職業(yè)規(guī)劃一般是什么呢?思而思學教育網小編整理了關于大學生物制藥技術專業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃書范文8篇,請仔細閱讀。
• 專業(yè)簡介
暫無
• 培養(yǎng)目標
培養(yǎng)掌握生物制藥技術專業(yè)必需的基礎理論知識和基本技能,從事生物藥物生產工藝、質量控制、技術改造和生產管理等工作的高級技術應用性專門人才。
• 培養(yǎng)要求
培養(yǎng)掌握生物制藥技術專業(yè)必需的基礎理論知識和基本技能,從事生物藥物生產工藝、質量控制、技術改造和生產管理等工作的高級技術應用性專門人才。
• 名人學者
暫無
課程要求
• 主干課程
藥理學、藥物化學、微生物學、藥物分析、人體解剖與生理、抗生素工藝、免疫學、發(fā)酵工程概論、生物統(tǒng)計、生物化學、生物制藥工藝、藥劑學。
• 學科要求
暫無
• 知識能力
生物制藥生產工藝
1、沒有夢想對于每個人來說是非?膳碌囊患虑,如同無頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現代社會由于商品經濟的發(fā)展變化發(fā)展很快,很難對自己的人生進行一個長期的規(guī)劃。佛家有云:“緣自性空”、“空無自性”。的確在現代社會,人們的生活節(jié)奏加快,社會更新換代發(fā)展非?。如果如我們柔弱的個體,不加緊自己的腳步,跟隨時代的步伐,不斷學習,將很難有一個長足的進步。
2、而有一份長期穩(wěn)定的規(guī)劃是有必要的。首先,職業(yè)生涯規(guī)劃是幫助柔弱個體對抗變幻莫測的世界的一種不變的工具。中國人講究以“不變應萬變”,因此更加就需要有一份穩(wěn)定的職業(yè)生涯規(guī)劃了。其次,穩(wěn)定性的追求是符合人性的,按照馬克思的觀點,在科學高度發(fā)展的現代社會應該是沒有宗教的。但現代社會宗教的不斷發(fā)展,信眾的不斷增加導致了馬克思思想的直接破產。為什么在科學不斷發(fā)展人類認識水平不斷發(fā)展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢?其中一個原因就是因為宗教提供了人一個穩(wěn)定性的追求和信仰……
3、那么對于在校大學生該怎樣規(guī)劃自己的職業(yè)生涯呢?眾所周知,職業(yè)生涯包括內職業(yè)生涯和外職業(yè)生涯。對于在校大學生,首先要對自己有一個清醒的認識,知曉自己的優(yōu)點、缺點等等。另外在對自己有一個比較完備的認識的時候要明確自己的興趣,明確自己的目標,通過目標的明確要找準自己日后的社會地位定位,履行好自己的社會角色。當然在這個過程當中必須不斷提高和完善自己的能力,并對當代社會對自己的職業(yè)的要求和職業(yè)本身的發(fā)展前景要有一個清醒的認識。
針對我個人而言,在人際關系當中找準自己的位置是非常重要的。福柯有一著名的“話語權力”理論,提出的就是一個話語平臺的問題,尤其是在中國這個人際關系復雜的社會必須懂得找準自己的角色。通過獨善其身來達到一個更高的話語平臺。
4、個人基本情況:酷愛思考,以“我思故我在”為意識自己存在的信條。注重厚積薄發(fā),對一切我所不了解的事情都具有強烈的興趣和求知欲。適合于一份研究的工作。但本人實踐能力也不錯,曾在大一和幾個朋友一直努力創(chuàng)建一個協(xié)會。由于協(xié)會所處理事務范圍太大,涉及大學生素質這一大的方面,在團委那未活得批準。協(xié)會前期開展了很多的社會實踐活動,包括聯系商家,組織會員進行社會活動等等,活得了一些成功。同時從讀書到大一一直擔任著班委或者其他學生自治組織等社會活動。于高中獲得過演講比賽二等獎,優(yōu)秀播音員等榮譽。具有強烈的社會責任感(可能是由于自己生活在農村有很大的關系),曾和老爸一塊去東部發(fā)達省份打過工,對農民工的社會狀況有切身的了解和體會,
5、職業(yè)興趣:通過從接近20年來的生活體驗來看,我的主要興趣還是集中在思考這一方面。具有著很強的抽象思維能力。因此,我的職業(yè)興趣是一個研究性的學者,如果要有一個職業(yè)定位的話,我希望是大學教授。另外一方面,根據自己的專業(yè)或者未來的生活經歷的變化,有預備不同的職業(yè)定向。
6、職業(yè)能力及其適應性:我具有很強的學術思辨能力,從來不迷從于權威。已經閱覽過哲學原著或者其他相關著作80部左右,從高中開始正式接觸哲學。從小就喜歡思考問題,并善于發(fā)現問題。有一著名的學者說過“真正的能力不在解決收集整理]問題而在發(fā)現問題”。對于在崗位上的人際關系和升遷等問題,已經變的不重要了。我是一個真誠的人,我想以真誠待人必將活得別人同等的真誠。我并不看重別人的回贈夠不夠多,只在乎我?guī)椭鷦e人的夠不夠多!白⒅鼗貓蟮膸椭鷱囊婚_始就不是幫助”。另外,我的價值取向是“知樂行善”,因此也就不會存在多少人際關系上的困惑,如果人際關系上有困惑那是因為你做得不夠好!我從小就沒有在人際關系上有過多的糾纏。
7、職業(yè)價值觀:正如我前面所說,我是一個具有強烈的社會責任感的人,我的職業(yè)價值也會偏向救濟社會這邊。以我的筆觸去影響別人的靈魂,如果能夠影響世人的靈魂,如果苦行僧可以作為一種職業(yè)的話,我很樂意去做一個苦行僧。學過哲學的人到最后都不會過多的去在乎自己的價值實現了沒有,因為哲學的最高境界已經把價值這一概念從哲學家的頭腦中給劃走了。如果非要給一個價值的話,那就是我的思考有新的發(fā)現,如果能影響所在領域的進程,或者給人類的發(fā)展產生影響那就是我的價值。多少人窮其一生也只有微弱的發(fā)現,何況我等凡夫俗子呢。
8、 勝任能力:這里就不在做過多的分析了。社會上最大的一個誤區(qū)就是給世人宣揚了一種“一切皆有可能”的謊言,這會導致很多如我一樣之凡夫俗子一個做夢的機會,但最終的結果是社會充斥著實際能力并不怎么樣的,但卻始終執(zhí)著自己一個不能勝任的職業(yè)上。