大一新生入學(xué)都要對(duì)自己未來做一個(gè)職業(yè)生涯規(guī)劃，那么人文教育專業(yè)大學(xué)職業(yè)規(guī)劃一般是什么呢？思而思學(xué)教育網(wǎng)小編整理了關(guān)于大學(xué)人文教育專業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃書范文8篇，請(qǐng)仔細(xì)閱讀。
專業(yè)簡(jiǎn)介
人文教育，是指對(duì)受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。
• 培養(yǎng)目標(biāo)
適應(yīng)新世紀(jì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展需要，培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，具有現(xiàn)代教育思想和技能，具有一定理論素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，既能勝任中學(xué)綜合文科“人文與社會(huì)”課程教學(xué)需要，又能適應(yīng)歷史、中文、政治分科教學(xué)需要，德、智、體、美全面發(fā)展的高級(jí)應(yīng)用人才。
• 培養(yǎng)要求
該專業(yè)的畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具有寬厚扎實(shí)的歷史、中文、政治專業(yè)基礎(chǔ)和較高的綜合素質(zhì)，能夠勝任中學(xué)語文、歷史、政治、人文與社會(huì)等課程的教學(xué)工作，具備較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力和繼續(xù)提高和深造的基本條件。
• 名人學(xué)者
畢燕、施心遠(yuǎn)、李麟等。
課程要求
• 主干課程
中外文化史、文學(xué)概論、社會(huì)學(xué)研究、美學(xué)原理、管理學(xué)通論、科學(xué)研究方法、現(xiàn)代漢語、中外名著選讀、民族與宗教、人文課程資源開發(fā)研究、自然與人文、科學(xué)與人文等。
• 學(xué)科要求
該專業(yè)對(duì)歷史、中文要求較高。該專業(yè)適合對(duì)歷史文學(xué)研究感興趣的學(xué)生就讀。
• 知識(shí)能力
1.具有堅(jiān)定的政治方向，熱愛祖國(guó)，堅(jiān)持黨的基本路線，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)黨和人民教育事業(yè)；
具有科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；
具有國(guó)情意識(shí)、開拓意識(shí)和樂于奉獻(xiàn)的精神，道德高尚，為人師表。 2.掌握該專業(yè)所必需的歷史、中文、政治、地理等基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，對(duì)該專業(yè)的學(xué)科發(fā)展有所了解，初步具有從事中學(xué)綜合文科課程教學(xué)能力和歷史、語文、政治分科教學(xué)能力，具有一定的社會(huì)調(diào)查能力和分析解決社會(huì)歷史問題的能力。 3.掌握古代漢語、一門外語和計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能，能夠熟練運(yùn)用古代漢語、一門外語閱讀古今中外歷史典籍、文學(xué)作品和相關(guān)資料；
能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)檢索、分析電子資源，制作網(wǎng)頁(yè)、課件等；
能掌握歷史學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)研究的基本方法，具備初步進(jìn)行科學(xué)研究的能力；
具有較強(qiáng)的語言能力和寫作能力。 4.具有該專業(yè)以外的較廣博的人文藝術(shù)、自然科學(xué)方面的基本知識(shí)和修養(yǎng)，具有自學(xué)能力、創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而具備職業(yè)遷移的智能基礎(chǔ)、持續(xù)發(fā)展的潛在能力及較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。 5.具有健康的體魄、健全的心理素質(zhì)以及文明的生活習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格
學(xué)校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)綜合性，健康的身體和健全的人格是基礎(chǔ)，專業(yè)知識(shí)是一個(gè)人的成長(zhǎng)，基礎(chǔ)沒有打好那么人就不會(huì)真正的健康。而人文教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，如何正確的看待和處理自己遇到的各種問題，我們國(guó)家和民族的倫理習(xí)俗，道德等等，這些都需要人文教育來傳承，這樣才能培養(yǎng)出人格上健康向上，意志堅(jiān)定的學(xué)生。
2、指引學(xué)生精神家園
一個(gè)人的自我可以分為物質(zhì)自我、社會(huì)自我與精神自我三個(gè)層面，其中精神自我是最高形式。要做一個(gè)真正意義上的健全人，精神自我是不可或缺的。人文教育對(duì)于塑造學(xué)生的精神家園有著非常重要的作用，特別在現(xiàn)在這個(gè)非常強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的社會(huì)風(fēng)氣下，精神家園的建立可以決定著學(xué)生能否有著屬于自己的理想，能否明白自己生活的真正的意義。很多學(xué)生由于精神家園的缺失，總是渾渾噩噩的混日子，雖然沒有生活的壓力但是卻經(jīng)常感到迷茫。
3、塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀
由于現(xiàn)在的大學(xué)生生活在一個(gè)衣食無憂的環(huán)境下，很多學(xué)生都缺乏正確的價(jià)值觀，他們對(duì)于正確的是非觀不那么重視，在遇到人生的重大問題的時(shí)候，習(xí)慣性的從自身的利益出發(fā)來思考問題，對(duì)待別人都很冷漠。人文教育對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀的影響不言而喻，特別是是非觀的塑造，是專業(yè)教育無法替代的。
4、在高校學(xué)生中對(duì)于人文教育非常的不重視，很多大學(xué)生連中國(guó)的四大名著是什么都不知道，甚至很多學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)開設(shè)人文科目是浪費(fèi)時(shí)間，除了那些自身對(duì)人文知識(shí)感興趣的學(xué)生之外，大部分學(xué)生對(duì)待人文教育的科目都是采取應(yīng)付考試的態(tài)度來學(xué)習(xí)的。第二，現(xiàn)在的學(xué)生中對(duì)于傳統(tǒng)人文教育的內(nèi)容并不認(rèn)同，他們可以接受說謊，是非不分等等現(xiàn)象，卻對(duì)金錢有著強(qiáng)烈的崇拜感，對(duì)于窮有著強(qiáng)烈的恐懼感和鄙視感。
5、隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，高校教育的定位也發(fā)生了很大的變化。從最初的應(yīng)試教育到現(xiàn)在的素質(zhì)教育的提倡，可以說有了一個(gè)跨越式的進(jìn)步。但是由于各種原因高校教育的定位也存在一定的偏差，學(xué)校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)以培養(yǎng)學(xué)生技能為主，直接給學(xué)生一種人文教育學(xué)科應(yīng)付了事，甚至可有可無的暗示。很多學(xué)生上大學(xué)之后，再也沒有上過音樂、美術(shù)、文學(xué)等課程，這與我們培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的方向是相違背的。
6、很多高校教育培養(yǎng)學(xué)生越來越功利化和市場(chǎng)化，每年畢業(yè)的學(xué)生當(dāng)中，對(duì)于自己未來的定位都偏向于找一份工資高，工作穩(wěn)定，能有權(quán)利的工作。對(duì)于影響工作穩(wěn)定性、成就感的因素如興趣，價(jià)值觀等等很多學(xué)生價(jià)值觀扭曲，興趣和個(gè)人愛好單一，且承受能力很差。很多學(xué)生上班之后，要么對(duì)于工作的定義僅限于養(yǎng)家糊口，不知道自己真正適合的工作是哪些，渾渾噩噩的生活。要么就是對(duì)自己的自我定位不準(zhǔn)確，總是認(rèn)為自己屈就了，經(jīng)常抱怨但是不是真正的問題出在哪里。
7、思想上要轉(zhuǎn)變觀念
首先，在思想觀念上要重視人文教育。作為培養(yǎng)學(xué)生的基地，學(xué)校要堅(jiān)守自己的底線，特別是在當(dāng)下特別崇拜金錢的社會(huì)風(fēng)氣下，要正確的引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)生的三觀教育，美感教育等能夠真正充實(shí)學(xué)生精神世界的教育。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育的時(shí)候，要著重教育學(xué)生綜合的發(fā)展自己，做一個(gè)真正的對(duì)社會(huì)有用的人才。
8、建立完善的評(píng)估體系
建立完善的評(píng)估體系是一個(gè)重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。首先，完善的評(píng)估體系可以正確的分析出學(xué)生真正缺乏的教育是什么，是美感教育還是觀念教育，教育者才能采用正確的教育方法。第二，評(píng)估體系可以對(duì)學(xué)生的教育的效果，有正確的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，這樣對(duì)于學(xué)生學(xué)到什么程度，應(yīng)該學(xué)到什么程度有一個(gè)比較合適的尺度，老師和學(xué)生都可以對(duì)自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)，可以對(duì)自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)進(jìn)度自我調(diào)控。
