大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿1
尊敬的評(píng)委，各位來(lái)賓，親愛(ài)的朋友們：
大家好！我是來(lái)自××大學(xué)的××，今天我演講的題目是《站在歷史的新起點(diǎn)》。
首先，和大家分享一件我親身經(jīng)歷的事。最近學(xué)校有一個(gè)書(shū)展，涵蓋內(nèi)容豐富，引來(lái)很多同學(xué)看書(shū)買(mǎi)書(shū)。我也湊湊熱鬧，從中精心挑選了一冊(cè)售價(jià)30元的《史記》，如獲至寶。回去的路上碰到了一位逛街回的女同學(xué)，向我展示她今天的戰(zhàn)利品??單肩包，砍價(jià)后，30元，她自豪地對(duì)我說(shuō)，“便宜吧，值吧？“我點(diǎn)點(diǎn)頭，并且向她展示我的寶貝：“新買(mǎi)的《史記》，也是30，便宜吧，值吧？“沒(méi)想到她卻驚嘆地說(shuō)：“這么貴？“朋友們，大家覺(jué)得我的書(shū)，貴嗎？此后的好幾天，這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，什么是貴？為什么我們能接受同樣的錢(qián)買(mǎi)一個(gè)時(shí)裝包，而非一冊(cè)古籍？我們似乎更愿意把錢(qián)花在一身的名牌服裝，一張明星演唱會(huì)門(mén)票，而對(duì)買(mǎi)一本書(shū)，參觀一次文物展覽卻提不起興趣。靜下心來(lái)想，來(lái)反思：我們對(duì)精神的追求速度是不是正在放緩？對(duì)文化的熱愛(ài)程度是不是正在冷卻？身在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的懷抱中，我們是不是忘卻了什么？站立在湖湘大地上，我把目光投向了歷史的深處……浩浩五千年長(zhǎng)河，寫(xiě)意氣壯山河的國(guó)家氣概。遠(yuǎn)古歷史的回音，回蕩著中華民族童年時(shí)代瑰麗的幻想。
你可記起其翼若垂天之云的大鵬？你可曾為“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“感動(dòng)？雄踞東方大地的大唐，酒入豪腸，七分釀成了月光，還有三分嘯成劍氣??那是高唱著君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回的李白；憂國(guó)憂民，愛(ài)民如子??那是吟誦著安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏的杜甫；詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)??那是淺酌著明月松間照，清泉石上流的王維。
我們的根是芬芳絢麗的唐詩(shī)宋詞元曲，是巍巍傲立的珠穆朗瑪，三山五岳，是典雅的文房四寶，琴棋書(shū)畫(huà)，是高潔的梅蘭竹菊，歲寒松柏，是優(yōu)雅的京戲臉譜，豫劇黃梅，是智慧的三十六計(jì)，孫子兵法，是悠遠(yuǎn)的寺院古剎，園林廟宇。是清明的杏花春雨，端午的競(jìng)舟飛渡，是重陽(yáng)的登高望遠(yuǎn)，中秋的月夜團(tuán)圓，是除夕高掛的的大紅燈籠。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“的范仲淹，是“心憂天下，敢為人先“的湖湘?zhèn)鞒�！一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，其文化就是她賴(lài)以生存的根，賴(lài)以傳遞的脈，是支撐生命之樹(shù)長(zhǎng)青與常新的源頭。
“唯楚有材，于斯為盛“。奔流不息的湘江水不僅承載了幾千年?duì)N爛輝煌的中華文明，催生了革命前輩救國(guó)救民的沸騰熱血，更以其甘甜的乳汁哺育著一代又一代的湖湘兒女，喚醒了新中國(guó)的燦爛黎明。
千百年厚積薄發(fā)，累累戰(zhàn)績(jī)，六十年春華秋實(shí)，滄桑巨變，一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中華民族已經(jīng)傲立在世界舞臺(tái)的中央！正如歌中所唱：深?lèi)?ài)這土地，絲路到敦煌，先人是炎黃，子孫血一樣。作為炎黃子孫，站在新的歷史起點(diǎn)上，展望未來(lái)，我們有理由堅(jiān)信：偉大的祖國(guó)必然以更穩(wěn)健的姿態(tài)堅(jiān)定地邁向前方；站在歷史的新起點(diǎn)上，我們有理由相信，凝聚著中華民族精神瑰寶的知識(shí)財(cái)富，一定會(huì)被我們這一代人，下一代人，一代一代傳承下去，古老的文明將重新閃耀舉世輝煌！謝謝大家！
大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我給大家演講的題目是：xxxxx。
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分?裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
金秋十月，我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班，通過(guò)這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的的確確獲益非淺，以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì)，請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中，談了很多問(wèn)題，例如比較熱門(mén)的如大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標(biāo)，人生價(jià)值，學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺(jué)得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深入的了解。我認(rèn)為，在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代，對(duì)于我們未來(lái)者來(lái)說(shuō)，提出了新的更高的素質(zhì)要求。
作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)高超的生存、發(fā)展本領(lǐng)，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見(jiàn)力，能察于未萌，見(jiàn)微知著；有應(yīng)變能力，能隨之應(yīng)變；有創(chuàng)新能力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛４髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有基本的學(xué)習(xí)能力，能應(yīng)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，是高層次的復(fù)合型人才；而且必須具有自我調(diào)控能力，能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。
認(rèn)識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界，就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。
謝謝大家！
