篇一
3月18日上午在京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年思想道德素質(zhì)的好壞、政治覺(jué)悟的高低，不僅關(guān)系到他們一生的為人之本、做事之道，而且還關(guān)系到民族的興衰成敗。理直氣壯開(kāi)好、辦好思政課，事關(guān)*社會(huì)事業(yè)后繼有人，是培養(yǎng)一代又一代和接班人的重要保障，所以，“思想營(yíng)養(yǎng)”健康關(guān)乎“拔節(jié)孕穗期”。
“思想營(yíng)養(yǎng)”是理想信念教育的“生命線”。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課。思想政治工作是我們黨的傳家寶，是我們黨各項(xiàng)工作的生命線，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，如果思想得不到足夠的營(yíng)養(yǎng)，思想就會(huì)缺“鈣”，所以，思政課教師要理直氣壯地上好思政課，要在堅(jiān)定理想信念做實(shí)功，在厚植愛(ài)國(guó)情懷上用真功，在品德修養(yǎng)上強(qiáng)引領(lǐng)，在增長(zhǎng)知識(shí)上見(jiàn)實(shí)招，在培養(yǎng)奮斗精神上樹(shù)樣子，用“四個(gè)自信”明心立志，引導(dǎo)青少年把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入*的追夢(mèng)征程之中。
“思想營(yíng)養(yǎng)”是涵養(yǎng)精神力量的“動(dòng)力源”。思政課要重德，更要不斷完善正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，教踏實(shí)“為人”、認(rèn)真“為事”，培育健康的人格，朝著既定方向?yàn)橹畩^斗，如果方向偏失，就會(huì)失去前行的“動(dòng)力源”。青少年是祖國(guó)末來(lái)，偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)要靠青少年一代來(lái)實(shí)現(xiàn)，只有激勵(lì)青少年向既定目標(biāo)前進(jìn)，樹(shù)大志，把祖國(guó)與人民聯(lián)在一起作為志向的底盤，把奮斗終身作為有用人才基石，用鑄魂育人，讓黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，推進(jìn)偉大事業(yè)向前奮進(jìn)。
“思想營(yíng)養(yǎng)”是塑造人格魅力的“主渠道”。親其師，才能信其道。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，如何在課堂上塑造人格魅力，做到政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。必須用開(kāi)闊的視野去思考，用淵博的學(xué)識(shí)、扎實(shí)的理論功底、強(qiáng)大的人格魅力感染人、吸引人，用“接地氣”的理論塑造人，做到灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一，為學(xué)生的思想和心靈“補(bǔ)水”，課堂上既要講得“有知有味”，當(dāng)好演員和配角，又要換位思考，用創(chuàng)新的方法將學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的大理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的求知欲。思政課教師要善于汲取養(yǎng)分，涵養(yǎng)深厚學(xué)識(shí)，用高尚師德影響人，緊跟時(shí)代形勢(shì)提升課堂引領(lǐng)力，讓學(xué)生在明思辯事理中健康成長(zhǎng)，用人格魅力為思政課培根鑄魂，讓出彩的思政課培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
篇二
在京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，向全國(guó)大中小學(xué)思政課教師致以誠(chéng)摯的問(wèn)候和崇高的敬意。
“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！睂�(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，如果父母的培養(yǎng)是人生啟蒙，那么老師的教育便是成長(zhǎng)向?qū)�。都說(shuō)孩子是父母的真實(shí)投影，學(xué)生又何嘗不是老師的真實(shí)寫照？尤其作為思政課老師，更加擔(dān)負(fù)著讓學(xué)生堅(jiān)定政治立場(chǎng)、分辨是非曲直、明確道德觀念、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要職責(zé)，崗位的重要性可見(jiàn)一斑。
政治信仰要強(qiáng)，傳為人處世之道�！白層行叛龅娜酥v信仰”思政老師首先要在政治理論上有一定的造詣，不僅能夠真正掌握馬克思辯證唯物主義的世界觀、認(rèn)識(shí)觀、方法論，更要學(xué)透學(xué)深，包括中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、發(fā)展規(guī)律，以及近代以來(lái)中華民族在探索發(fā)展中總結(jié)出的一系列黨的理論制度。只有不離政治理論的譜，才能奏好自己思想教育的樂(lè)，才能通過(guò)思政老師的口，把思想政治的理念傳播給學(xué)生，從而幫助學(xué)生逐漸培養(yǎng)其政治思維，保持政治敏銳性，善于用政治思維發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
教學(xué)思維要新，授齊家治國(guó)之業(yè)。對(duì)于“業(yè)”的解釋，更多地說(shuō)法傾向于“通過(guò)學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐得到的智慧”，而不僅是書面知識(shí)。“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”同樣，老師在課堂上傳授的知識(shí)是有限的，因此比起記住知識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀和養(yǎng)成靈活的方法論更顯重要。作為思政老師，授課方式要不斷創(chuàng)新，知識(shí)維度要不斷拓展，陶行知說(shuō)“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”，用辯證唯物主義和歷史唯物主義培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、辯證分析、創(chuàng)新突破的能力，從而在以后的人生軌道上面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)問(wèn)題、崗位難題、人際矛盾時(shí)，特別是在大是大非面前能夠堅(jiān)持原則、保持清醒、穩(wěn)住局面、把握重點(diǎn)、逐個(gè)擊破，成為齊家治國(guó)的行家里手。
知識(shí)視野要廣，解懵懂青蔥之惑。學(xué)生是國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的主力軍，但也正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，既容易對(duì)未來(lái)無(wú)比憧憬，也容易產(chǎn)生疑惑，需要精心引導(dǎo)和栽培。成長(zhǎng)期的迷惑太多了，比如擇業(yè)、社會(huì)現(xiàn)象、人生價(jià)值、婚姻家庭，任何一種困惑都會(huì)影響學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向。思政教師更側(cè)重育人，要不斷拔高自己的知識(shí)層面和閱歷體驗(yàn)，在解疑釋惑時(shí)，才能給學(xué)生開(kāi)啟一個(gè)新的視角，打開(kāi)一扇通往新世界的大門。
自我約束要嚴(yán)，修表里如一之身。教師整體隊(duì)伍是好的，但是我們也看到在教師隊(duì)伍里混雜了一些喪德敗行的人，他們課上正義凌然，課后蠅營(yíng)狗茍，這樣的人怎么能為人師表、以身作則？“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”教師首先要自我約束，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎言、慎獨(dú)、慎行、慎友，尤其是思政老師要以更高的自律標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行，才能有底氣、有立場(chǎng)站在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。
品行人格要正，育崇德尚賢之人。“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失�！苯處煹钠犯癫皇莻�(gè)人小事、家庭私事，而是事關(guān)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展、民族興旺的大事。教師品行不端，難免教出品行不端的學(xué)生。教師不但要讓學(xué)生在正確的軌道上走下去，更要把那些要脫離軌道或者已經(jīng)脫離軌道的學(xué)生拉回正途�！皠�(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速”言傳重于身教，思政老師在課堂上張口便是做人的道理，如果能內(nèi)化于心外化于行，充分發(fā)揮標(biāo)桿旗幟的作用，廣大學(xué)生有榜樣學(xué)、有目標(biāo)趕、有方法做，教書育人的效果也會(huì)事半功倍。
（一）、大學(xué)生同上一堂思政課心得體會(huì)（四篇）
篇一信仰”是在《一堂思政課》的課堂板書中出現(xiàn)頻率最高的詞匯之一。何為信仰?如何塑造信仰?堅(jiān)守怎樣的信仰?這部影片之于“信仰”一詞，給予了我諸多啟發(fā)。在追溯信仰之源中把握方向、汲取力量。片中曾出現(xiàn)了陳望道老校長(zhǎng)之子陳振新老師的面孔，他用鮮活的語(yǔ)言講述著望老塑造信仰的歷史痕跡;片中亦再現(xiàn)了李冉老師在陳望道舊居暨《共產(chǎn)黨宣言》展示館講述《宣言》傳播和中譯之歷史脈絡(luò)的畫面，讓學(xué)生置身于歷史情境中“觸摸”信...查看更多
（二）、學(xué)校思政課戰(zhàn)疫小課堂心得體會(huì)（通用八篇）
戰(zhàn)疫思政課心得體會(huì)范文【一】今天全國(guó)同上一堂思政課，經(jīng)過(guò)3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，充分感受到了以的黨中央的強(qiáng)大凝聚力,明確了作為一名教育工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。本次“思政大課”邀請(qǐng)艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍4位教授,結(jié)合《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》4門必修課教學(xué)內(nèi)容，解讀黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，講述...查看更多
家國(guó)情懷要深，安河清社鳴之邦。說(shuō)起徐特立可能知道他的人并不多，可是說(shuō)起他的兩個(gè)學(xué)生，全中國(guó)估計(jì)沒(méi)有幾個(gè)人不知道的，一個(gè)是毛澤東，另一個(gè)是田漢。這兩個(gè)人物一個(gè)帶領(lǐng)中國(guó)走向解放，一個(gè)寫出國(guó)歌。而徐特立本人非常愛(ài)國(guó)，曾與學(xué)生討論時(shí)局的時(shí)候，當(dāng)場(chǎng)拿起菜刀剁下了自己的小拇指，用流血的手指寫就血書，以此來(lái)鼓召同學(xué)們報(bào)效國(guó)家。也在年事已高的時(shí)候，跟著長(zhǎng)征隊(duì)伍，靠著雙腿堅(jiān)持走完全程。思政教師當(dāng)學(xué)徐特立，通過(guò)教與學(xué)的耳濡目染，用憂國(guó)憂民的精神感染學(xué)生，家國(guó)情懷的種子便在悄無(wú)聲息中在學(xué)生心里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。隨之而來(lái)的是，一位優(yōu)秀的年輕人所應(yīng)該具備的利家、利國(guó)、利民的素養(yǎng)都將得到升華。
