以新疆四史為內(nèi)容的心得體會 篇1
"今后,多組織一些這樣的培訓就好了。”兩個小時的新疆四史視頻教育講座結(jié)束,從培訓室陸續(xù)出來的機關(guān)員工不時有人這樣說。
9月26日晚上21:00,機關(guān)支部組織部室員工觀看新疆四史教育視頻講座,來自各部室的70余名員工通過講座接受了教育。
雖然培訓室里有點冷,培訓時間有點長,但講座讓大家聽得津津有味,對新疆的歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和文化融合史有了正確的認識,對哪些能做哪些不能做有了明確的方向。
作為土生土長的新疆人,只有了解新疆“四史”,才會理解新疆目前所面臨的嚴峻形勢,維護新疆各項政策方針,不斷增強各民族的團結(jié),共同抵御民族分裂主義和宗教極端思想的滲透,為落實新疆工作總目標貢獻力量。
新疆一直以來是一個多民族聚集的地區(qū),更是我們偉大祖國不可分割的一部分,目前,五十六個民族在新疆全部都有,新疆不是哪個民族的,而是各族人民的。新疆的歷史就是各民族共同抵御外敵、共同發(fā)展進步、共同繁榮富強!叭齻離不開”正是各族人民的真實寫照。
新疆的每個人都要全力呵護我們的家園,維護民族團結(jié),維護祖國統(tǒng)一,一心一意跟著黨走,永不變心,牢固樹立沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,只有共產(chǎn)黨才能救中國的思想。
以新疆四史為內(nèi)容的心得體會 篇2
“欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩!奔o律和規(guī)矩都是規(guī)范社會運行的行動指南和準則。俗話說“閉門造車,出門合轍”,不守規(guī)矩,必有傾覆之虞。作為一個擁有8000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨,我們黨在90多年的艱難求索中,許多行之有效的規(guī)矩,無不是一代又一代共產(chǎn)黨人通過探索、試錯和創(chuàng)新的結(jié)晶,無不是奮斗智慧、經(jīng)驗得失的積淀,有些規(guī)矩,還是付出慘重代價后痛定思痛總結(jié)形成的。無論是血雨腥風的革命戰(zhàn)爭歲月,還是激情澎湃的改革發(fā)展年代,黨員是否講紀律守規(guī)矩,直接關(guān)乎黨的事業(yè)的興衰成敗。
中國共產(chǎn)黨最寶貴的品質(zhì),不僅在于始終和人民在一起,還在于始終以嚴明的組織紀律做堅強保證,確保我們黨不變質(zhì)不走無論是黨章這個全黨必須遵循的總章程、總規(guī)矩,還是政治紀律這個全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;無論是黨員、干部必須遵守的國法,還是作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的黨內(nèi)規(guī)矩;無論是成文的剛性規(guī)矩,還是未明文列入紀律的自我約束規(guī)矩,都是管黨治黨的重要財富,都需要全黨長期堅持并自覺遵循。總之,黨內(nèi)規(guī)矩是剛性和軟性的合集,既包括黨紀國法這樣的“硬約束”,也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例等未成文的“老理兒”。沒有紀律和規(guī)矩作保證,全面從嚴治黨只是空中樓閣。
黨的以來,習強調(diào)要大力加強包括黨章黨紀、法律法規(guī)等在內(nèi)的制度建設,增強制度執(zhí)行力,堅決維護制度的嚴肅性和權(quán)威性。在黨的通過新修訂的黨章不久,習即要求全黨認真學習黨章、嚴格遵守黨章,強調(diào),“沒有規(guī)矩,不成方圓黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇心得體會。”此后無論是到各地考察還是在中央主持會議,習在多個場合反復強調(diào)黨員領(lǐng)導干部要守紀律講規(guī)矩。指出:“定了規(guī)矩就要照著辦”“黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動了黨的作風和紀律建設”“領(lǐng)導干部要把深入改進作風與加強黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對黨忠誠老實,對群眾忠誠老實,做到臺上臺下一種表現(xiàn),任何時候、任何情況下都不越界、越軌”“對每個領(lǐng)導干部,都要加強民主集中制的教育培訓,使大家熟悉民主集中制的規(guī)矩,懂得民主集中制的方法”“要加強對黨員、干部特別是領(lǐng)導干部的教育,讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,自覺按原則、按規(guī)矩辦事”“要堅持原則、恪守規(guī)矩,嚴格按黨紀國法辦事”。
在這次重要講話中,習進一步系統(tǒng)全面地闡述了守紀律講規(guī)矩對于我們黨的極端重要性。在談到如何“守紀律講規(guī)矩”時,習一針見血地提出了“五個必須”:必須維護黨中央權(quán)威,在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結(jié),堅持五湖四海,團結(jié)一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
“矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓!绷曊Z重心長地強調(diào)黨員領(lǐng)導干部要守紀律講規(guī)矩,并且把守紀律講規(guī)矩作為對黨員、干部黨性的重要考驗,對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。這不僅是管黨治黨的重要方略,也是對黨內(nèi)存在問題的鮮明態(tài)度,必須引起全黨警醒。從以來查處的一系列案件看,一些身居要職的黨員領(lǐng)導干部與黨離心離德,大肆拉幫結(jié)伙,大搞陰謀詭計,甚至侵蝕到黨的一些重要領(lǐng)域和部門,其觸目驚心的程度已經(jīng)到了必須背水一戰(zhàn)的地步。一些人無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團團伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之,如此等等。有的人已經(jīng)到了肆無忌憚、膽大妄為的地步!而這些問題往往沒有引起一些地方和部門黨組織的注意,發(fā)現(xiàn)了問題也沒有上升到黨紀國法高度來認識和處理,這本身同樣危險,必須斷然采取措施糾正。
漠視政治紀律往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。從近年來陸續(xù)查處的腐敗窩案看,一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的塌方式腐敗、整體性淪陷,充分暴露出在某些領(lǐng)導干部眼中,黨的政治紀律、政治規(guī)矩已被視若無物。這并不是說黨的紀律和規(guī)矩發(fā)生了變化,而是這些人的腦子里已經(jīng)根本沒有了紀律和規(guī)矩這根弦。這些人,自以為上有保護傘作靠山、下有黑金當后盾,將自己的前途命運捆綁在“幫主”身上,沆瀣一氣、貪贓枉法,一榮俱榮、一損俱損爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇。這些人把黨和人民賦予、只能用于為黨和人民做事的權(quán)力,變成效忠“幫主”的私器,自身淪為某些人豢養(yǎng)的家奴,上下協(xié)同、共趟渾水,互相借力、互相庇護。這些人的權(quán)力越大、地位越高,其腐敗和破壞的程度越大,給黨和人民造成的危害也越大!鞍]痢頭打傘,無法無天”,不守紀律不講規(guī)矩,如脫韁之馬,正是一些人最終在腐敗面前敗下陣來的重要原因。12月29日召開的中央政治局會議指出,要把黨的紀律建設擺在更加突出的位置,強化紀律剛性約束,嚴明政治紀律和政治規(guī)矩,黨內(nèi)決不容忍搞團團伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派。此類腐敗圈子歷來是從政的大忌?追蜃釉赋膺@些人是“同而不和”的丑類,我們黨豈能容忍!以刮骨療毒的決心和勇氣除惡務盡,徹底割除黨內(nèi)的腐敗毒瘤,才能形成和鞏固風清氣正的政治生態(tài)。
守紀律講規(guī)矩,這就是我們黨的規(guī)矩。對黨忠誠,是講政治的首要原則,是管黨治黨的前提。黨員領(lǐng)導干部必須對黨絕對忠誠,在思想和行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致,自覺維護黨中央權(quán)威,黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決照辦,黨中央禁止的堅決杜絕。不論在什么地方、在哪個崗位上工作,都要經(jīng)得起風浪考驗,確保在政治方向上不走岔、走偏。始終聽黨話、跟黨走,愛黨憂黨、興黨護黨,為國干事、為民謀利,是非面前分得清、名利面前放得下、關(guān)鍵時刻靠得住,堅決貫徹執(zhí)行黨的理論、路線、方針、政策和中央的決策部署。要把制度治黨落到實處,提高制度的執(zhí)行力。要以忠誠、干凈、擔當和“三嚴三實”為標準,選拔那些公道正派有能力的干部到領(lǐng)導崗位上,不讓老實人吃虧,不讓投機鉆營者得利,堅決鏟除“小圈子”滋生、蔓延的土壤。對不守紀律不講規(guī)矩的人和事,要發(fā)現(xiàn)一起查處一起,勤滅蠅、勇打虎,絕不手軟。
“舉頭三尺有綱紀”,領(lǐng)導干部守紀律、講規(guī)矩,才能有權(quán)不“任性”,始終對黨紀國法心存敬畏。古人說:“凡善怕者,必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍”,領(lǐng)導干部唯有敬畏法紀,恪守“三嚴三實”,才能慎初、慎微、慎行,確保忠誠、干凈、擔當。
以新疆四史為內(nèi)容的心得體會 篇3
"今后,多組織一些這樣的培訓就好了!眱蓚小時的新疆四史視頻教育講座結(jié)束,從培訓室陸續(xù)出來的機關(guān)員工不時有人這樣說。
9月26日晚上21:00,機關(guān)支部組織部室員工觀看新疆四史教育視頻講座,來自各部室的70余名員工通過講座接受了教育。
雖然培訓室里有點冷,培訓時間有點長,但講座讓大家聽得津津有味,對新疆的歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和文化融合史有了正確的認識,對哪些能做哪些不能做有了明確的方向。
作為土生土長的新疆人,只有了解新疆“四史”,才會理解新疆目前所面臨的嚴峻形勢,維護新疆各項政策方針,不斷增強各民族的團結(jié),共同抵御民族分裂主義和宗教極端思想的滲透,為落實新疆工作總目標貢獻力量。
新疆一直以來是一個多民族聚集的地區(qū),更是我們偉大祖國不可分割的一部分,目前,五十六個民族在新疆全部都有,新疆不是哪個民族的,而是各族人民的。新疆的歷史就是各民族共同抵御外敵、共同發(fā)展進步、共同繁榮富強。“三個離不開”正是各族人民的真實寫照。
新疆的每個人都要全力呵護我們的家園,維護民族團結(jié),維護祖國統(tǒng)一,一心一意跟著黨走,永不變心,牢固樹立沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,只有共產(chǎn)黨才能救中國的思想。
以新疆四史為內(nèi)容的心得體會 篇4
學好黨史、新中國史、改革開放史、發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進“四史”學習教育,不能簡單地斷代,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力氣,抓住重點、區(qū)分層次,要從依次遞進的歷史知識、歷史經(jīng)驗、歷史精神、歷史方法四個方面,在認知、情感、意志、行動四個層面著力。
第一,學好歷史知識,形成歷史認知
歷者過也,史者事也。歷史通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說!八氖贰睂W習教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認知,首要的是學習重大歷史節(jié)點、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如,發(fā)展史的學習,就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國史的學習,就少不了新文化運動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國成立、“一五”計劃,等等。
改革開放史的學習,就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年市場經(jīng)濟體制改革目標的確立、加入wto,等等。
需要說明的是,“四史”雖然各有特色、各有“知識點”,但不能簡單認為它們是孤立的、割裂的。通過學習教育,既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為,科學理論的產(chǎn)生,推動從理論走向?qū)嵺`,包括俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)建設;
十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
黨民進行革命的歷史,是以為取向建立新社會、新國家的歷史。
以1949年為起點的新中國史,是黨民建設、推進改革開放的歷史,也是探索、推動從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;
改革開放史既是黨史、新中國史,也是在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之地堅持和完善的歷史。
這樣聯(lián)系起來學習,可以更深刻地體會紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、來之不易,進一步明白我們是誰以及從哪里來、往哪里去。
第二,吸取歷史經(jīng)驗,把握歷史大勢
如果說“四史”的知識是“一點一點”的,那么將點串起來,由點到線,就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來都不是直線演進的,而是螺旋上升的。在人類從民族史進入世界史的條件下,更是如此。這樣的歷史是人們在不斷認識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸取歷史教訓基礎(chǔ)上曲折前進的歷史。
在這個意義上,“四史”學習教育中比知識更重要的,是基于知識學習,更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性,更好地把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當然是一個“高標準”。其“低要求”就是吸取歷史教訓,在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊含了很多規(guī)律。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn),超越空想,揭示出人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗和教訓。蘇聯(lián)在建立、建設過程中取得了重大進步,并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對比中彰顯了計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性。但是,這一體制沒有隨著時代和環(huán)境變化而進行適應性改革,無法進行自我革新,尤其是無產(chǎn)階級政黨逐漸背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失、G家解體。
中國共產(chǎn)黨善于在歷史學習中總結(jié)經(jīng)驗、認識規(guī)律,不斷前進。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設、改革的實際結(jié)合起來,適應時代變遷與社會變革,不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、建設規(guī)律、黨的領(lǐng)導和執(zhí)政規(guī)律。這是黨民創(chuàng)造“兩大奇跡”,實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的關(guān)鍵。
“四史”學習教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒,就是學習歷史大道、把握歷史大勢,就是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實,必將有助于增強廣大黨員干部堅定“四個自信”。
第三,傳承歷史精神,堅守歷史使命
偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國發(fā)展史,貫穿于革命、建設、改革的歷史進程中,并成為我們的一種獨特政治優(yōu)勢。
特別是,革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等,建設時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等,改革開放時期孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運精神、
抗震救災精神等,構(gòu)成了我們黨和國家的精神譜系,必須傳承好、發(fā)揚好。
人無精神不立,國無精神不強。精神力量之所以偉大,是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的、會定格的,歷史經(jīng)驗也可能是有局限的,那歷史精神就是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚光大的。
非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào),堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?梢哉f,真正學好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔當、情懷、責任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗,正是“四史”學習教育的精華所在。
第四,梳理歷史觀念,用好歷史方法
樹立正確歷史觀、學好歷史方法論,是知識學習、經(jīng)驗和規(guī)律學習、精神學習的實際運用與行動,也是“四史”學習教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:
歷史是連續(xù)的,不能簡單地斷代。黨史、新中國史、改革開放史、發(fā)展史的學習教育要打通起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學習教育,樹立大歷史觀,更深刻地理解“不是從天上掉下來的”“是科學理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的,不會完美無缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實切割歷史,也不能用歷史否認現(xiàn)實。要通過“四史”學習教育,反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀、誣蔑黨和國家、英雄模范,或歪曲黨的歷史、新中國史、人民軍隊史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認真分析。尤其是,對所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認識,做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的,世界是“平的”。雖然當前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。同時,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,還要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確認識并處理好與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長補短,推動文明對話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當代史!八氖贰睂W習教育不能為了學習而學習、為了完成任務而學習,而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔當。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實學、理論聯(lián)系實際學”,把自己擺進去、工作擺進去、責任擺進去,適應新要求新環(huán)境。