“薔薇幾度花”出自李白《憶東山二首?其一》,下面是小編整理的李白《憶東山二首》句子賞析,供大家參閱,希望對你有幫助!
李白《憶東山二首?其一》句子賞析
東山是東晉著名政治家謝安曾經(jīng)隱居之處。據(jù)施宿《會稽志》載:東山位于浙江上虞縣西南,山旁有薔薇洞,相傳是謝安游宴的地方;山上有謝安所建的白云、明月二堂。了解這個,就會覺得詩里那薔薇、那白云、那明月,都不是信筆寫出,而是切合東山之景,語帶雙關(guān)。李白的詩就有這樣的好處,即使在下筆時要受東山這樣一個特定地點(diǎn)的限制,要寫出東山的特點(diǎn)和風(fēng)物,但成詩以后,仍顯得極其自然和隨意,毫無拘束之態(tài)。
李白向往東山,是由于仰慕謝安。這位在淝水之戰(zhàn)中吟嘯自若,似乎漫不經(jīng)心地就擊敗苻堅百萬之眾于八公山下的傳奇式人物,在出仕前就是長期隱居?xùn)|山。當(dāng)匡扶晉室,建立殊勛,受到昏君 和佞臣算計時,又曾一再辭退,打算歸老東山。所以,在李白看來,東山之隱,標(biāo)志一種品格。它既表示對于權(quán)勢祿位無所眷戀,但又不妨在社稷蒼生需要的時候,出而為世所用。李白向往的東山之隱,和謝安式的從政是相結(jié)合的。在陶醉自然、吟詠嘯歌之際,并不忘情于政治,而當(dāng)身居朝廷的時候,又長懷東山之念,保持自己澹泊的襟懷。李白一生以謝安自期、自比!氨标I青云不可期,東山白首還歸去”(《憶舊游贈譙郡元參軍》);“謝公終一起,相與濟(jì)蒼生”(《送裴十八圖南歸嵩山》);“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙”(《永王東巡歌》),都是在不同的處境和心情下,從不同的角度想到謝安和東山。李白寫這首詩的時候,大約正在長安。唐玄宗親自下詔召他進(jìn)京,看來是夠禮賢下士的了,但實際上并沒有給他象謝安那樣大展雄才的機(jī)會。相反,由于詩人的正直和傲慢,卻招惹了權(quán)貴的忌恨。李陽冰在《草堂集序》中說:“丑正同列,害能成謗,帝用疏之。公(李白)乃浪跡縱酒以自昏穢,詠歌之際,屢稱東山!边@就是李白這首詩的背景。從“不向東山久,薔薇幾度花”可以看出,詩人在默算著離開“東山”(實際上指進(jìn)京以前的隱居之地)的時日。流光如駛,歲月老人。他有象謝安與東山那樣的離別,卻未成就象謝安那樣的功業(yè)。因此,在詩人的沉吟中,已經(jīng)包含著光陰虛度、壯懷莫展的感慨了。當(dāng)初,詩人告辭東山時,又何嘗舍得丟開那種環(huán)境和生活呢,只不過為了實現(xiàn)匡國濟(jì)世之志才暫時應(yīng)詔而去。但如今在帝城久久淹留卻毫無所成,又怎能對得起東山的風(fēng)物呢?所以“白云還自散,明月落誰家”兩句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一種內(nèi)疚,覺得未免辜負(fù)了那兒的白云明月。
這首詩應(yīng)該看作是李白的“歸去來辭”。他向往著東山,又覺得有負(fù)于東山。他無疑地是要?dú)w去了,但他的歸去卻又不同于陶淵明。陶淵明是決心做隱士,是去而不返的。李白卻沒有這種“決心”。“東山”是和謝安這樣一位政治家的名字結(jié)合在一起的。向往東山,既有隱的一面,又有打算待時而起的一面!皷|山高臥時起來,欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。”(《梁園吟》)他的東山之隱,原來還保留著這樣一種情愫。詩中李白隱以謝安這樣一個人物自比,又用白云、明月來襯托自己的形象,那東山的白云和明月是何等澹泊,何等明潔;而李白的情懷,便和這一切融合在一起了。
李白《憶東山二首》原文
【其一】不向東山久,薔薇幾度花。白云還自散,明月落誰家。
【其二】我今攜謝妓,長嘯絕人群。欲報東山客,開關(guān)掃白云。
如何做《憶東山二首》句子賞析
一、意象搭橋,進(jìn)入意境意象是指作品中具體的人、物、景等。恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合,就能營造
一個優(yōu)美的意境。人物形象:包括詩中人物和自我抒情主人公的形象。主要有豪放灑脫的形象,憂國憂民的形象,鐘情山水的形象,懷古傷今的形象,兒女情長的形象等。景物(環(huán)境)描寫作用:渲染氣氛,烘托人物心情,托物言志。言近而意遠(yuǎn),只有把詩中的意象通過聯(lián)想,再加以重新組合,再現(xiàn)成一幅幅生動的畫面,才能進(jìn)入作者所描繪的意境之中。
二、尋找規(guī)律,把握情感
詩歌是抒情的語言藝術(shù),準(zhǔn)確鑒賞詩歌的關(guān)鍵在于把握詩歌里所表達(dá)的感情。詩歌所表達(dá)的感情大概可分為以下八類:惜別、離別、思鄉(xiāng)、諷喻、懷古、報國、詠景和戀友之情,作者的情感都能通過意象在詩中充分體現(xiàn)出來,如:古人常通過游子、折柳、天涯、家書、歸雁、明月、秋、落葉等意象,表達(dá)思鄉(xiāng)之情。平常要多積累總結(jié)。
三、由表及里,解讀詩文
首先,要正確理解詩歌的內(nèi)容就應(yīng)當(dāng)深入地了解詩人的生平、思想、作品的時代背景。
其次,注意分析詩題,詩題是詩的“眼睛”,分析詩題也是正確把握詩的主旨的重要途徑之一。
然后,仔細(xì)研讀詩歌語言,特別是關(guān)鍵字句、修辭手法和所用典故等;注意捕捉隱含信息,有的詩句語意雙關(guān),有的有“弦外之音”,要結(jié)合全詩細(xì)心揣摩,透過表面意義,挖掘深層含義,從整體上把握詩歌意境。
總之,要多讀、多思考、多積累優(yōu)美的古詩詞,提高自身的文化修養(yǎng)和審美情趣,并注意同類型詩歌的比較。