在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上指出，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要集中解決當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中。按照中央的要求和部署，中共河南省委提出以“弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為民務(wù)實(shí)清廉表率”為主題開展學(xué)習(xí)教育。因而，如何理解、切實(shí)做到“為民務(wù)實(shí)清廉”，就成為當(dāng)前深入貫徹黨的群眾路線的著力點(diǎn)。
“為民”是根本和前提。從根本上說，中國共產(chǎn)黨人的信仰就是人民，即全心全意相信人民、依靠人民、為了人民�；仡櫸覀凕h92年的奮斗歷程，在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，之所以能夠得到人民群眾的擁護(hù)和支持，由小變大，由弱變強(qiáng)，由挫折走向勝利，其根本原因之一，就是始終代表了人民的利益。全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的本質(zhì)特征，焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。所以，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，每一位共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，都要對(duì)照焦裕祿的為民情懷，問一問自己是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆？
面向未來，共產(chǎn)黨在中國長期執(zhí)政的根本秘訣只有一個(gè)：永遠(yuǎn)做“人民公仆”，不做“人民主人”。在新的時(shí)代環(huán)境中，黨能否始終站穩(wěn)人民群眾的立場(chǎng)，保持住與人民群眾的血肉聯(lián)系，代表好最廣大人民群眾的根本利益，這是衡量黨能否永葆先進(jìn)性和純潔性的一個(gè)根本標(biāo)志，也是對(duì)黨的拒腐防變能力和執(zhí)政水平的最大考驗(yàn)。因此，*同志在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出：“我們要隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)�！�
始終把人民利益放在第一位，就要求黨員干部在教育實(shí)踐活動(dòng)中要敢于和勇于讓人民群眾來監(jiān)督自己的工作，評(píng)價(jià)自己的作風(fēng)；就要敢于和善于把自己融入到人民群眾的生活中，對(duì)查擺出來的作風(fēng)問題讓群眾來評(píng)議；就要敢于和善于在人民群眾面前作批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)查擺問題的整改落實(shí)情況讓群眾來評(píng)判。要通過一系列的改革攻堅(jiān)，讓人民群眾不僅成為改革發(fā)展的推動(dòng)者、承擔(dān)者，更要成為改革發(fā)展成果的擁有者、享有者，充分擁有和享有他們應(yīng)該得到的和可以得到的利益。使人們都能通過自己的不懈奮斗，去打造屬于自己的“中國夢(mèng)”。
“務(wù)實(shí)”是要求和途徑。求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心內(nèi)容。真抓實(shí)干既是做好一切工作的根本途徑，也是我們黨對(duì)廣大黨員干部的本質(zhì)要求。實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的宏偉藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)，關(guān)鍵在于狠抓落實(shí)。
發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾這一優(yōu)良作風(fēng)，就要“實(shí)”字當(dāng)頭。求真務(wù)實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就要對(duì)照焦裕祿精神查不足，把它作為一個(gè)標(biāo)桿來量差距。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以集中解決群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)為突破口，切實(shí)改進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。首先，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要增強(qiáng)工作責(zé)任感和緊迫感。腳踏實(shí)地，埋頭苦干，找準(zhǔn)制約發(fā)展的突出矛盾，解決工作中的難點(diǎn)問題。其次，要樹立求真務(wù)實(shí)的用人導(dǎo)向。要堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄�，努力做到選賢任能、用當(dāng)其時(shí)，知人善任、人盡其才，把好干部及時(shí)發(fā)現(xiàn)出來、合理使用起來。要堅(jiān)持全面、歷史、辯證看干部，注重一貫表現(xiàn)和全部工作。要改進(jìn)考核方法手段，把民生改善、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實(shí)績作為重要考核內(nèi)容，再也不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率來論英雄了。第三，要下決心改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)。下決心從文山會(huì)海中解脫出來，騰出更多的時(shí)間和精力，用于學(xué)習(xí)知識(shí)、研究問題、破解難題、抓好落實(shí)。
“清廉”是保障和形象。黨的十八大報(bào)告講得很清楚：反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)，是人民關(guān)注的重大政治問題。
艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)不僅不能丟，而且要結(jié)合新的實(shí)際發(fā)揚(yáng)光大；不僅現(xiàn)在不能丟，就是將來富裕了也不能丟。一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨，如果貪圖享樂、追求奢靡，忘記奮斗、不思進(jìn)取，無一例外地都會(huì)走向衰敗。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要以自身清廉進(jìn)取的良好形象，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾不斷開辟發(fā)展的新前景、取得發(fā)展的新業(yè)績。
清正廉潔、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。作為群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，廣大黨員干部、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常反思自己，要帶頭遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，帶頭規(guī)范個(gè)人行為，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上，做親民為民的表率；堅(jiān)持廉潔從政，必須艱苦奮斗，永葆本色，自覺接受各方面的監(jiān)督，切實(shí)提高接受監(jiān)督的自覺性和主動(dòng)性，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，建立一系列防范機(jī)制、保障機(jī)制，確保決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)，通過一系列制度設(shè)計(jì)加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，從而以綱紀(jì)嚴(yán)明的制度規(guī)范來保證權(quán)力在陽光下運(yùn)行。做到干部清正、政府清廉、政治清明，從而讓人民群眾不斷從黨員干部踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的實(shí)際行動(dòng)中感受到溫暖和實(shí)惠，使之更加信任黨、擁護(hù)黨、熱愛黨、緊跟黨，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗
