小學(xué)三年級清明節(jié)手抄報的內(nèi)容大全(精選四篇)

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小學(xué)三年級清明節(jié)手抄報內(nèi)容篇一

清明節(jié)的演變:

寒食節(jié)——寒食即禁火,只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個習(xí)俗起源于春秋時代,當(dāng)時晉國有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便護送重耳逃亡,甚至在饑寒交迫之際,割下自己的肉給重耳吃,希望日后他安然回國,當(dāng)上國君,并勤政愛民。

十多年后,重耳終于回國當(dāng)上了國君,即春秋五霸之一的晉文公,并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人,卻忘了介之推,他經(jīng)旁人提醒,才趕忙差人請介之推前來領(lǐng)賞?墒牵橹坪湍赣H到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲,有人提議放火燒山,介之推是孝子,一定會救母親出來?墒牵蠡馃巳杖,仍不見介之推;鹣绾,人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔,將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天,定為寒食節(jié),規(guī)定人民禁止用火,寒食一天,以紀(jì)念介之推的忠誠。

第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推,他們發(fā)現(xiàn)安葬介之推的老柳樹死而復(fù)活,晉文公上前折了柳枝,圍成圈兒戴在頭上,并將楊柳掛在門外以示紀(jì)念,逐漸演變成今天的清明節(jié)習(xí)俗。

小學(xué)三年級清明節(jié)手抄報內(nèi)容篇二

古代詩人為何對清明節(jié)情有獨鐘?

我國古代有許多以清明為題材的詩篇,為人們所傳誦。

為何清明節(jié)能引得詩人興致勃發(fā)?為何清明詩歌能在二十四節(jié)氣詩歌中獨占鰲頭?學(xué)者認(rèn)為原因有三:

一是清明是傳統(tǒng)的祭祖掃墓、追思故人的日子,許多詩人因此吟詠,留下了千古佳句。其中最的當(dāng)屬唐代詩人杜牧的《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!泵鞔娙烁邌戇^一首詩,則反映出戰(zhàn)亂給人民帶來的悲痛:“滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?”

二是清明節(jié)氣,北方乍暖還寒,南方春意盎然,詩人當(dāng)然也要引吭高歌。宋代詞人蘇軾有一首《南歌子》寫得有滋有味:“日薄花房綻,風(fēng)和麥浪輕,夜來微雨洗郊垌,正是一年春好、近清明。”另一詞人辛棄疾在一首《臨江仙》中也把清明景色寫得惟妙惟肖:“風(fēng)雨催春寒食近,平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行。花飛蝴蝶亂,桑嫩野蠶生!

三是清明又是一個郊游踏青、健身娛樂的狂歡節(jié),這也亢奮了詩人的情緒。五代花蕊夫人有一首詩,專詠斗雞樂趣:“寒食清明小殿旁,彩樓雙夾斗雞場。內(nèi)人對御分明看,先賭紅羅被十床。”宋代吳惟信的詩:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”則表現(xiàn)了萬人郊游、盡興方歸的宏大場景。

小學(xué)三年級清明節(jié)手抄報內(nèi)容篇三

清明節(jié)習(xí)俗:

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特特色的節(jié)日。

“佳節(jié)清明桃李笑”,又到了一年一度的清明掃墓的時節(jié)。在每年的清明節(jié)的時候,沈陽城區(qū)的人們都要去墓地給逝去的親人們掃墓,那時候就會出現(xiàn)掃墓大軍擁塞于道的景象。其實,清明節(jié)時分大可不必要如此擁擠和勞頓的。在我們國家里傳統(tǒng)的清明節(jié)時分,本來就是一個從容祭祀掃墓和出門郊游悠然踏青的佳節(jié)。清明節(jié)的習(xí)俗,也不僅僅只是掃墓,還有那出門郊游踏青春游的習(xí)俗。宋代畫家張擇端的《清明上河圖》上就生動描繪出當(dāng)時汴京之外,清明時節(jié)人們出門郊游踏青的盛況。在這春暖花開的清明時節(jié)的時分,人們?nèi)宄扇航Y(jié)隊出游,在憑吊先人的同時,感受著那春天誘人的氣息。蕩著秋千、放著風(fēng)箏,有的在拔河、有的圍觀著斗雞、有的在戴著柳絲圈、有的在賞花、有的在蹴鞠,那春天般的快樂也漸漸從喜氣洋洋的臉上,溢滿到了內(nèi)心之中。

春臨沈陽城的時候,清明節(jié)里有一種春風(fēng)拂面的感覺,這更應(yīng)該是有花有酒,更是有情有意的節(jié)日了。古時,清明節(jié)前一兩天有個“寒食節(jié)”。唐代詩人王維《寒食城東即事》中說:“少年分日作遨游,不用清明兼上巳!鄙纤仁乔迕鞴(jié)后傳統(tǒng)的”三月三“,又稱上巳節(jié)、踏青節(jié)。寒食節(jié)、清明節(jié)、上巳節(jié)三個節(jié)時間上非常接近,所以王維詩題中作“寒食”,詩句中又寫到“清明兼上巳”,三個節(jié)日并在一起,互作參合。傳統(tǒng)意義上集寒食節(jié)與“三月三”等節(jié)日于一身的清明,于是就有了雙重主題:“祭掃”與“踏青”,關(guān)注人生的兩端“風(fēng)景”,那就是“追思先人,勿忘生者”。踏青,又叫探春、尋春。從古到今,清明踏青的習(xí)俗由來已久。

小學(xué)三年級清明節(jié)手抄報內(nèi)容篇四

清明節(jié)是公歷四月五日或六日,因為它是定在二十四節(jié)氣中春分后的十五天,所以不是固定在公歷四月五日,也不是以農(nóng)歷來決定。中國人在清明節(jié)的活動就是掃墓。中國祭祀祖先的歷史由來已久,早在上古時代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式,到春秋時代有孔子的墓祭,這些都屬于貴族所特有的。到了秦漢以后,貴族制度末落,才有一般民眾到祖先墳?zāi)谷ゼ漓氲牧?xí)俗。

一般清明掃墓可以分成兩種儀式:

(一)掛紙錢

又稱“壓紙錢”,一般用石頭或磚塊將長方形的的黃白紙錢或紅黃藍(lán)白黑的五色紙錢壓在墳上,以示子孫已獻(xiàn)給先人足夠多的錢幣。

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(二)耙(扒)墓

是把祖墳修飾一下,并向祖先祭拜的活動。每年一度將祖先墳上的雜草清除,堆堆土,對墓埕加以修整,然后準(zhǔn)備一些牲禮、酒、菜、蔬果和餅粿類作為供品。一般都在墳前擺放祭品。要上香,燒紙錢,表示已祭拜祖墳。

有關(guān)清明節(jié)的詩詞:

清明(唐杜牧)

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

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