關(guān)于分手的愛情古詩詞【精華篇】

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有人分手了隱忍不語,有人分手了撕心裂肺深夜痛哭,有人分手小女人一樣胡鬧,有人分手依然笑語歡顏……古人分手的時候,會是什么狀態(tài)?會怎么表達(dá)呢?小編選了10首古人的分手詩詞,看古人如何機(jī)智應(yīng)對分手。下面小編將為大家整理分享關(guān)于古人分手的愛情詩句。歡迎大家閱讀。

1.我斷不思量,你莫思量我。

雙槳浪花平,夾岸青山鎖。你自歸家我自歸,說著如何過?

我斷不思量,你莫思量我。將你從前與我心,付與他人可!

??謝希孟《卜算子》 (宋)

這么絕情的詩,即便是口舌之間纏繞一遍,都覺得渾身冰冷,心碎了一地。

南宋的謝希孟,活脫脫一個北宋的柳三變的翻版。他是大思想家陸九淵的弟子,是才華橫溢的學(xué)子,也是放蕩不羈的詩人,日日流連妓院。

這世間的愛情千千萬萬種,他的心總不過是一陣風(fēng)。一個風(fēng)流才子,一個美貌歌妓,情投意合,郎情妾意,生死相許。這樣的故事,在古代也是泛濫到了極點(diǎn)。這場愛,雖然不算轟轟烈烈,卻也足以肝腸寸斷。眼見他起高樓,眼見他愛瘋了。當(dāng)“鴛鴦樓”建起來的時候,那么多名士美人都在揣測:誰是?誰是這么幸運(yùn)的愛人?

那個姓陸的歌妓成為世間最幸福的女人。之后,她便是鴛鴦樓的女主人。自此,鴛鴦樓羌管弄晴,菱歌泛夜,也算是當(dāng)日尋常了。

這樣的日子并未長久。一日,謝希孟突然想家,便不辭而別,悄然歸去。陸歌女發(fā)現(xiàn)后追到江邊,飲淚痛哭,謝希孟便寫下這首分手詩。

而今別去,不復(fù)相見。我把你刪除了我的全世界,你也勿念我。原來說好的愛情,終是隨風(fēng)成塵了。

2.一別兩寬,各生歡喜。

凡為夫婦之因,前世三生結(jié)緣,始配今生之夫婦。若結(jié)緣不合,比是冤家,故來相對……既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,各還本道。愿娘子相離之后,重梳嬋鬢,美掃蛾眉,巧呈窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結(jié),更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜。

??《唐朝放妻協(xié)議》

據(jù)說,這是一份出土于敦煌莫高窟唐朝的和離書。

一別兩寬,各生歡喜。寫下這八個字的時候,不知他的心頭有沒有一絲酸楚?入骨沒有,眉間心頭又為何一瞬間憶及前世今生?

佛說,前世五百次的回眸才換來今生的一次相遇。那今生的夫妻之緣,便是結(jié)了三生之緣。所以,才會有今生西湖邊攜手同游、盞燈下為你畫眉。這些年的賭書潑茶,終被煩躁、不安、怨懟、癡怨替代,變成決絕的別離。

物是人非昨,她再也不是他的良緣,他再也不是她的執(zhí)念。既然心灰燼,寸寸成冰,不如承受這分裂之痛。道一聲珍重,珍重,再珍重。

3.從此路人。

公子王孫逐后塵,綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深似海,從此蕭郎是路人。

??崔郊《贈婢》(唐)

關(guān)于這首詩,有一個很動人的故事。

崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀麗,崔郊非常喜歡,便與之相愛。崔郊念念不忘,一直思慕著這位婢女。一個春天,崔郊外出游玩,與婢女邂逅。崔郊感慨萬千。但是婢女很快就要回到顯貴家中,兩人分離時刻,崔郊悲痛交加,寫下此詩。

有人說:世界很大,如無緣,擦肩也不相識;世界也很小,在我們抬頭的瞬間,便是緣分的安排!他之于她,便是如此。宛如永訣前的回光返照,相見像是一場盛大的告別。此后,便你是你,我是我了。

明夕何夕,君已陌路。不必留戀,也無可懷念。

4.不見不知不伴不惜不……

第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相憶。第五最好不相愛,如此便可不相棄。第六最好不相對,如此便可不相會。第七最好不相誤,如此便可不相負(fù)。第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相見便相知,相見何如不見時。安得與君相訣絕,免教生死作相思。

??倉央嘉措(清)

這首《十誡詩》,有人說是出自倉央嘉措之手。也有人說不是。

是與不是,我們已無從得知。重要的是,我們愿意相信,這首美麗的詩歌,是出自一個多情的活佛之手;我們愿意相信,這些愛的箴言,來自于一個為愛奮不顧身的情郎。

一個至高無上的活佛,一個深情多情的浪子。他愿意成為哪一個?

倉央嘉措年僅24歲便圓寂青海湖。從他留下的詩歌來看,我寧愿相信他是一個浪子。他為愛而生,為愛而死。作為一個在政治夾縫中艱難生存的犧牲品,唯有愛,是他靈魂的一劑靈藥,鮮活了他的生命。

可是,他也注定愛而不得。佛說,他可以得到一切,唯獨(dú)沒有愛。所以,就放下這份相思,放下你,放下這份深情。這樣,便永遠(yuǎn)不會有傷害,一直到死亡的盡頭。

5.執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。

寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情,更與何人說。

??柳永《雨霖鈴》宋

安史之亂之后,玄宗入蜀,在雨中聽到鈴聲,憶起楊妃,便有了雨霖鈴。

三變的這曲《雨霖鈴》,不是訣別,卻比訣別哀怨,不是分手,卻比分手更添悲傷。才子詞人,自是白衣卿相。卻最終忍把浮名,換了低吟淺唱。這便是柳永。

即便“奉旨填詞”,為何眉宇仍有不平之氣?即便是流連青樓,為何心中還牽念仕途?即使是要遠(yuǎn)走,為何又聲淚俱下,萬般不舍?

兩個深情的戀人,在江邊,在船頭,握著手互相瞧著,滿眼淚花,千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這次離別,這一程又一程,千里迢迢,一片煙波,那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。

他知道,生命的玄機(jī)就在于此。很多平坦,一轉(zhuǎn)眼,變成丘壑;很多再見,一揮手,便再也不見;那,就讓我為你長歌當(dāng)哭一回,訴說這場離別之苦。

6.黃泉下相見,勿違今日言!

同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!

??《孔雀東南飛》

熟悉這句話的人,都知道它出自《孔雀東南飛》。

這是劉蘭芝與焦仲卿的最后一段話。最后的結(jié)局我們已經(jīng)知曉,劉蘭芝舉身赴清池,焦仲卿自掛東南枝!

分手的方式有千千萬萬種,如此深情的,當(dāng)成絕唱。他們也有過“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的情深意重,卻最終免不了“我命絕今日,魂去尸長留!”的愛情悲劇。

劉蘭芝是悲壯的。幸運(yùn)的是,她一生中有兩件最幸運(yùn)的事,一件是,時間終于將她對他的愛耗盡;一件是,很久很久以前的某一天,她遇見了焦仲卿。

即便是舉身赴清池,想必,她是毫不猶豫的。在封建禮教這個強(qiáng)大的敵人面前,唯有用愛這把利劍去抗?fàn)帲?/p>

7.從今不以往,勿復(fù)相思。相思與君絕。

有所思,乃在大海南。何用問遺君。雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往,勿復(fù)相思。相思與君絕。雞鳴狗吠,兄嫂當(dāng)知之。妃呼?,秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)?。東方須臾高知之。

??《有所思》

不得不承認(rèn),千年之前,這樣干脆利索的告別并不多見。

縱使說出“從今以往,勿復(fù)相思。相思與君絕!边@樣語句的人,背后亦有幾分沉痛。一個倔強(qiáng)又無助的女子,面對分手,是應(yīng)該呼天搶地,還是應(yīng)該在人前裝著歡天喜地?

緣分之始,不知其所起。緣分之終,不知其所止。假如失去了你,在你面前都沒有崩潰,你可能會認(rèn)為我們愛得不夠?qū)Σ粚?可是,即使你崩潰了,他依然回不來,對不對?/p>

不如,我們寫下訣別詩,兩三行。此去經(jīng)年,應(yīng)有各樣良辰美景,有千種風(fēng)情。而你在生命中留下的痕跡,終有一日會如同雪泥鴻爪,如同前世記憶,漸行漸遠(yuǎn)。

失去了愛情未必是一件壞事!你的手心留下過他的指紋,你的心里裝載過這世間最繁盛的事,這已足夠。節(jié)哀,不過是死了一場愛。

8.還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。

君知妾有夫,贈妾雙明珠。 感君纏綿意,系在紅羅襦。 妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里。 知君用心如日月,事夫誓擬同生死。 還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。

??張籍《節(jié)婦吟》唐

當(dāng)新歡遭遇舊愛,該如何抉擇?

一個女子,婚后遇到了一個熱烈地戀愛著她的男人,他贈送了她兩顆表示愛情的“明珠”。女子對男子也產(chǎn)生了愛慕之情,但是她不能離開自己的丈夫。忍住眼淚,將男子送的明珠奉還。那時,她一定是忍著眼淚的。

要說心中沒有遺恨,那一定是假的。怨只怨,相逢太晚。即便你也是我傾慕的人,卻不得不辜負(fù)你一片真心。

真正的愛情難得。一場不經(jīng)意的相見,便會成為她心口褪不去的朱砂痣!只是,愛情的遺憾,并不是因?yàn)閺膩頉]有得到過而遺憾。愛情中最痛徹的遺恨,應(yīng)該是遇見之后,不能擁有而失去。就像這首“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。”

9.此情應(yīng)是長相守,你若無心我便休。

孤枕偏生蝴蝶夢,吟鞋怕上鳳凰樓。此情應(yīng)是長相守,你若無心我便休。

第一次知道這首詩,是在金庸先生的《書劍恩仇錄》。余魚同對駱冰一往情深,殊不知落花有意流水無情,余魚同心灰意冷,機(jī)緣巧合見到這句話,驀然清醒,皈依佛門。

當(dāng)然,這首詩并不是一首佛教偈語。有人說這首詩出自“孤篇蓋全唐”的張若虛之手。事實(shí)上,從詩體來看,它應(yīng)該是一首現(xiàn)代詩,出自誰手,便無從得知了。

不管是古詩還是現(xiàn)代人仿寫,說到對愛情的決絕,這首詩不亞于卓文君的《白頭吟》。愛情向來不能當(dāng)做商品,不是你付出多少,就能得到多少。愛上你是我一廂情愿,離開你也是我一個人的事。如若不能長相守,不能和你在一起,那就罷罷罷,我便也不喜歡你好了。

聽起來像是負(fù)氣,誰能說這不是一種放下,就像歌德的那首《我愛你,和你無關(guān)》一樣,愛是一種狀態(tài),一種情緒,一種玄妙的感覺。坦然的說喜歡,坦然的說傷心,坦然的說承擔(dān),坦然的說愛和放棄,真摯從不癡纏,喜歡毫不計算,放手那么灑脫,此情應(yīng)是長相守,你若無心我便休。這是愛的尊嚴(yán)。

10.卓文君:錦水湯湯,與君長訣!

皚如天上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會,明日溝頭水。躞蝶御溝上,河水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁取不須啼。愿得一人心,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚尾何擺擺,男兒重意氣,何用錢刀為?

??卓文君《白頭吟》

卓文君寫下《白頭吟》的時候,曾經(jīng)附書“春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦斷,明鏡缺,朝露?,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!”

面對丈夫的變心,她沒有小女人的哭啼,沒有婦人的指責(zé)和遷怒。她心思清明,千言萬語用句讀來做注腳。想來,她終是愛著他的,并不想失去他,和著血和淚,她寫下這首詩,表白自己的深情,也表明自己的態(tài)度。

想和一個人白頭到老,是一個多么簡單樸質(zhì)的愿望嗬。這個愿望傳承了千年,又有多少幸運(yùn)兒得到過?這種奢望,聽起來遙遠(yuǎn),可是如果你愛我,我們便攜手同行,如果做不到,就請你走出我的生命。

錦水湯湯,與君長訣!

自她之后,愛情的決絕書變成了一種壯美史詩!

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