孟母三遷的故事原文 告訴我們什么道理

1、孟母三遷的故事原文

孟子很小的時(shí)候，父親就去世了，孟母依靠紡織麻布來(lái)維持艱難的生活。孟子非常聰明，看見(jiàn)什么就學(xué)什么，而且模仿本領(lǐng)特別強(qiáng)。

起初孟子家在墓地附近，每隔幾天，就會(huì)有送葬的隊(duì)伍吹著喇叭經(jīng)過(guò)他家門口。好奇的孟子就跟著送葬的隊(duì)伍學(xué)著吹喇叭，引得一群孩子跟在他后面跑著玩兒，大家一起玩兒送葬的游戲。孟母非常重視孟子的教育問(wèn)題，看到孟子整天吹喇叭玩兒送葬游戲，趕緊就把家搬到了城里，住在屠宰場(chǎng)的旁邊。搬到城里后，孟子每天都到屠宰場(chǎng)去看殺豬，那些屠夫殺豬時(shí)手腳利落，十分熟練。孟子看在眼里，記在心上。沒(méi)過(guò)多久，他竟然能幫著殺豬了。孟母非常著急，又把家搬到了學(xué)堂附近。于是，每天早晨，孟子都跑到學(xué)堂外面，搖頭晃腦地跟著學(xué)生們一起讀書，并且變得守秩序、懂禮貌。當(dāng)時(shí)，孔子的孫子正在這里當(dāng)老師，他見(jiàn)孟子學(xué)什么都很快，而且記憶力特別好，就非常喜歡他，還讓他免費(fèi)進(jìn)學(xué)堂讀書。后來(lái)，孟子果然沒(méi)有辜負(fù)孟母的期望，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家和儒家學(xué)派主要代表人物。

2、孟母三遷告訴我們什么道理

《孟母三遷》告訴我們?nèi)说男愿窈蜕瞽h(huán)境有很大的聯(lián)系，接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。人們?cè)谏钪袘?yīng)該善于學(xué)習(xí)與思考，不要完全被周圍的環(huán)境所影響。

孟母三遷的故事發(fā)生在現(xiàn)在的山東省，其主人公就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物——孟子，孟子名軻，字子輿，孟子的成功事例也證明了“孟母三遷”的重要性，使得孟子寫出了《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于國(guó)也》、《生于憂患，死于安樂(lè)》和《富貴不能淫》等知名作品。

3、孟母三遷對(duì)我們的啟發(fā)

良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的。現(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里．在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒(méi)才人。 環(huán)境重要，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來(lái)成為大學(xué)問(wèn)家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。

4、孟母三遷影響

孟母教子的影響特別深遠(yuǎn)，早在西漢時(shí)期韓嬰的《韓詩(shī)外傳》中，就用有關(guān)孟母的故事來(lái)解釋詩(shī)義，劉向的《列女傳》中，首次出現(xiàn)了“孟母”這個(gè)專用名詞。 東漢女史學(xué)家班昭曾作《孟母頌》，西晉女文學(xué)家左芬也作《孟母贊》。

南宋時(shí)的啟蒙課本《三字經(jīng)》引證的第一個(gè)典故就是“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，這一普及于封建社會(huì)后期的啟蒙讀物，雖經(jīng)明、清學(xué)者陸續(xù)修訂補(bǔ)充，而孟母三遷、斷機(jī)教子的故事始終冠于篇首。

山東監(jiān)察御使鐘化民《祭孟母文》贊揚(yáng)道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以來(lái)，一人而已。”

隨著孟母故事的廣泛流傳，封建統(tǒng)治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝對(duì)其屢加封謚，直到乾隆二年（1737年）加封孟母為“邾國(guó)端范宣獻(xiàn)夫人”。