宋史張栻傳閱讀答案【匯總】

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 宋史張?傳閱讀題

張?字敬夫,丞相浚子也。以蔭補(bǔ)官,辟宣撫司都督府書(shū)寫(xiě)機(jī)宜文字,除直秘閣。?時(shí)以少年,內(nèi)贊密謀,外參庶務(wù),其所綜畫(huà),幕府諸人皆自以為不及也。間以軍事入奏,因進(jìn)言曰:“陛下上念宗社之仇恥,下閔中原之涂炭,惕然于中,而思有以振之。臣謂此心之發(fā),即天理之所存也。愿益加省察,而稽古親賢以自輔,無(wú)使其或少息,則今日之功可以必成,而因循之弊可革矣!毙⒆诋惼溲,于是遂定君臣之契。

會(huì)史正志為發(fā)運(yùn)使,名為均輸,實(shí)盡奪州縣財(cái)賦,遠(yuǎn)近騷然,士大夫爭(zhēng)言其害,?亦以為言。上曰:“正志謂但取之諸郡,非取之于民也!?曰:“今日州郡財(cái)賦大抵無(wú)余,若取之不已,而經(jīng)用有闕,不過(guò)巧為名色以取之于民耳。”上矍然曰:“如卿之言,是朕假手于發(fā)運(yùn)使以病吾民也!毙喥鋵(shí),果如?言,即詔罷之。

知閣門(mén)事張說(shuō)除簽書(shū)樞密院事,?夜草疏極諫其不可,旦詣朝堂,質(zhì)責(zé)宰相虞允文曰:“宦官執(zhí)政,自(蔡)京、(王)黼始;近習(xí)執(zhí)政,自相公始!痹饰膽M憤不堪。?復(fù)奏:“文武誠(chéng)不可偏,然今欲右武以均二柄,而所用乃得如此之人,非惟不足以服文吏之心,正恐反激武臣之怒!毙⒆诟形,命得中寢。然宰相實(shí)陰附說(shuō),明年出?知袁州,申說(shuō)前命,中外喧嘩,說(shuō)竟以謫死。

?為人表里洞然,勇于從義,無(wú)毫發(fā)滯吝。每進(jìn)對(duì),必自盟于心,不可以人主意悅輒有所隨順。病且死,猶手疏勸上親君子遠(yuǎn)小人,信任防一己之偏,好惡公天下之理。天下傳誦之。?有公輔之望,卒時(shí)年四十有八。孝宗聞之,深為嗟悼,四方賢士大夫往往出涕相吊,而江陵、靜江之民尤哭之哀。嘉定間,賜謚曰宣。

?之言曰:“學(xué)莫先于義利之辨義者本心之當(dāng)為非有為而為也有為而為則皆人欲非天理!贝?講學(xué)之要也。

──選自《宋史 》(有刪改)

16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.辟宣撫司都督府書(shū)寫(xiě)機(jī)宜文字 辟:(被)征召

B.下閔中原之涂炭 閔:憐憫

C.然今欲右武以均二柄 右:崇尚

D.中外喧嘩,說(shuō)竟以謫死 竟:竟然

17. 下列各組句中加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的一組是

A.①而稽古親賢以自輔 ②申之以孝悌之義

B.①而所用乃得如此之人 ②今其智乃反不能及

C.①正恐反激武臣之怒 ②蚓無(wú)爪牙之利

D.①孝宗聞之,深為嗟悼 ②竊為大王不取也

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是

A.張?以蔭補(bǔ)入官列,擔(dān)任直秘閣;同時(shí)又少年老成,才能卓異,應(yīng)對(duì)得體,使幕府的人都自嘆不如,因而深得皇上信任。

B.發(fā)運(yùn)使史正志推行皇上支持的“均輸”方案,張?和士大夫們都極力反對(duì),且言辭異常激烈。

C.宰相虞允文任命張說(shuō)擔(dān)任簽書(shū)樞密院事的職務(wù),張?堅(jiān)決諫阻,并責(zé)備虞允文,終使虞允文的任命得以終止。

D.張?擔(dān)任公輔時(shí)很有名望,可惜英年早逝,孝宗皇帝深感嘆息。他去世時(shí),賢士大夫和江陵、靜江的百姓都很傷心。

19.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?3分)

學(xué) 莫 先 于 義 利 之 辨 義 者 本 心 之 當(dāng) 為 非 有 為 而 為 也 有 為 而 為 則 皆 人 欲 非 天 理。

20.把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

(1)上矍然曰:“如卿之言,是朕假手于發(fā)運(yùn)使以病吾民也!(4分)

(2)病且死,猶手疏勸上親君子遠(yuǎn)小人。(3分)

參考答案

16.D(竟:最終)

17.B(B竟然、卻;A ①連詞,表目的 ②介詞,用、拿; C ①結(jié)構(gòu)助詞,的 ②定語(yǔ)后置的標(biāo)志;D ①介詞,替 ②動(dòng)詞,認(rèn)為)

18.D(張?沒(méi)有擔(dān)任過(guò)“公輔”,應(yīng)是“有公輔的聲望”)

19.學(xué)莫先于義利之辨/義者/本心之當(dāng)為/非有為而為也/有為而為/則皆人欲/非天理。(對(duì)一處得1分,對(duì)三處得3分,斷錯(cuò)一處扣1分)

20.①皇帝聽(tīng)了驚愕地說(shuō):“如你所說(shuō),這是我借發(fā)運(yùn)使的手來(lái)使我的百姓困苦了!” (得分點(diǎn):矍、是、假、病 各1分)

②(他)病重(患病)將死時(shí),還親手寫(xiě)奏疏勸導(dǎo)皇上親近君子、疏遠(yuǎn)小人。(得分點(diǎn):疏、親、句意各1分)

【參考譯文】

張?字敬夫,是丞相張浚的兒子。以父蔭補(bǔ)入官列,被征召為宣撫司都督府書(shū)寫(xiě)機(jī)宜文字,拜直秘閣。張?當(dāng)時(shí)很年輕,在內(nèi)幫助秘密謀劃,在外參預(yù)諸多事務(wù)。他的全面謀劃,幕府眾人都自認(rèn)為不如。偶爾向皇帝稟奏軍事,于是他進(jìn)言曰:“陛下上念及國(guó)家的仇恨和恥辱,下憐憫中原之地遭受涂炭,心中警驚,想著有所振作。我認(rèn)為這種心思的萌發(fā),就是因?yàn)樘炖淼拇嬖凇OM菹赂M(jìn)一步內(nèi)省俯察,研習(xí)古事,親近賢人來(lái)自相輔助,不要使它稍有止息,那么當(dāng)今的功業(yè)一定能夠成就,而因循守舊的弊端就可以革除了!毙⒆趯(duì)他的話(huà)感到驚異,于是就定下了君臣關(guān)系之宜。

這時(shí)史正志擔(dān)任發(fā)運(yùn)使,名義上是均輸,實(shí)際上是奪走州縣的資財(cái)賦稅,遠(yuǎn)近為之騷動(dòng)。士大夫爭(zhēng)相論說(shuō)它的害處,張?也為之論說(shuō);实壅f(shuō):“史正志說(shuō)只是取之各州郡,不是從百姓那里收取。”張?說(shuō):“現(xiàn)在州郡的資財(cái)賦稅大體上沒(méi)有富余,如果取之不止,而經(jīng)費(fèi)不足,那就不過(guò)是巧立名目來(lái)從百姓那里侵取罷了!被实勐(tīng)了驚愕地說(shuō):“如你所說(shuō),這是我借發(fā)運(yùn)使的手來(lái)使百姓困苦了!”隨即查核實(shí)情,果然像張?說(shuō)的那樣,于是立即下詔書(shū)罷免了史正志。

知閣門(mén)事張說(shuō)拜官簽書(shū)樞密院事,張?連夜草擬奏疏極力諫說(shuō)不可以,早晨到朝廷去,他責(zé)備宰相虞允文說(shuō):“宦官執(zhí)政,從蔡京、王黼開(kāi)始;親信執(zhí)政,是從相公您開(kāi)始!庇菰饰穆(tīng)了,羞怒難當(dāng)。張?又上奏說(shuō):“文和武確實(shí)不可偏廢,但現(xiàn)在想崇尚武功來(lái)均衡文武,可是任用的竟然是這樣的人,這不只是不能使文臣心服,恰恰恐怕反而會(huì)激起武臣的憤怒!毙⒆跒橹形,命令得以中止。然而宰相實(shí)際上暗地里附和張說(shuō),第二年命令張?出知袁州,重申張說(shuō)原來(lái)的命令,朝廷上下一片喧嘩,張說(shuō)最后因?yàn)樵馐苜H謫而死去。

張?為人表里如一,光明磊落,他見(jiàn)義勇為,沒(méi)有一絲的遲疑。每次入朝論對(duì),都一定要說(shuō)心中想說(shuō)的話(huà),不會(huì)因?yàn)橹魃细吲d就順從其意。他病重臨死的時(shí)候,還親手寫(xiě)奏疏勸導(dǎo)皇帝親近君子遠(yuǎn)離小人,防止以一己的偏見(jiàn)去信任他人,要用天下的公理去秉持好惡之心。天下人都流傳誦讀。張?有三公輔相的聲望,去世時(shí)四十八歲。孝宗聽(tīng)說(shuō)他去世后,深感痛悼,各地的賢士大夫都淚灑悼念,而江陵、靜江的百姓哭悼得尤其傷心。嘉定年間,朝廷賜他謚號(hào)“宣”。

張?的言論是:“為學(xué)沒(méi)有比分清義和利更重要的。義,是本心所應(yīng)當(dāng)做的,不是有所為才去做的;有所為才去做的,都是人欲,而不是天理!边@是張?論學(xué)的要領(lǐng)。

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