閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。
柳梢青·春感
劉辰翁①
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨(dú)坐青燈想故國(guó)、高臺(tái)月明。輦下②風(fēng)光，山中歲月，海上③心情。
詞人簡(jiǎn)介
劉辰翁（1231--1297），別號(hào)須溪，南宋廬陵（今江西省吉安市）人。進(jìn)士出身。生年據(jù)本集卷九《百字令》自注“仆生紹定之五年壬辰”，卒年據(jù)《天下同文集》卷三七《哭須溪墓》，字會(huì)孟，號(hào)須溪，吉州廬陵（今江西吉安）人。宋理宗景定三年（一二六二）進(jìn)士，因母老，請(qǐng)為贛州濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。五年，應(yīng)江萬(wàn)里邀入福建轉(zhuǎn)運(yùn)司幕，未幾，隨江入福建安撫司幕。度宗咸淳元年（二二六五），為臨安府教授。四年，入江東轉(zhuǎn)運(yùn)司幕。五年，為中書(shū)省架閣，丁母憂(yōu)去。他對(duì)專(zhuān)權(quán)誤國(guó)的賈似道不滿(mǎn)。后來(lái)堅(jiān)決不肯擔(dān)任官職。宋亡后，埋頭著書(shū)。在南宋遺民里面，他的詞反映的愛(ài)國(guó)思想是比較強(qiáng)烈的。元成宗大德元年卒。遺著由子劉將孫編為《須溪先生集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》《天下同文集》等書(shū)所錄，輯為十卷，另有《須溪先生四景詩(shī)集》傳世�！缎略贰肪矶�、《宋季忠義錄》卷一六有傳。劉辰翁詩(shī)，《須溪集》以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本，酌校有關(guān)書(shū)引錄，編為第一卷�！俄毾壬木霸�(shī)集》以宜秋館本為底本，參校影印文淵閣《四車(chē)全書(shū)》本（簡(jiǎn)稱(chēng)四庫(kù)本）等，編為第二、三、四、五卷。新輯集外詩(shī)附于卷末。
【注】①劉辰翁：南宋末年著名詞人。南宋滅亡以后，曾參加抗元斗爭(zhēng)，晚年隱居故鄉(xiāng)山中，從事著述。②輦下：京師。③海上：漢蘇武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守節(jié)。
1.詞的上闕從哪些方面表現(xiàn)“城”之“愁”？
2.聯(lián)系全詞，簡(jiǎn)要分析“輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情”三句分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情。
參考答案
1.從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面表現(xiàn)作者的憂(yōu)愁。視覺(jué)方面：“鐵馬蒙氈”，整個(gè)臨安城已處于元軍鐵蹄的蹂躪之下，“銀花灑淚”，花燈流淚，渲染了全城凄慘陰森的氛圍。聽(tīng)覺(jué)方面：帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”，街頭演出的異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，在忠于故國(guó)的南宋遺民聽(tīng)來(lái)根本不能稱(chēng)為“歌聲”。
2.“輦下風(fēng)光”指心念故國(guó)，然而風(fēng)光不再，表現(xiàn)亡國(guó)之痛；“山中歲月”指自己身之所在，表現(xiàn)身在山中、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憾恨；“海上心情”則是自己志之所向，借蘇武牧羊矢志守節(jié)之典進(jìn)一步表明自己守節(jié)不仕的志向。
