閱讀下面一首宋詞,回答問(wèn)題。
柳梢青·春感
劉辰翁①
鐵馬蒙氈,銀花灑淚,春入愁城。笛里番腔,街頭戲鼓,不是歌聲。
那堪獨(dú)坐青燈想故國(guó)、高臺(tái)月明。輦下②風(fēng)光,山中歲月,海上③心情。
詞人簡(jiǎn)介
劉辰翁(1231--1297),別號(hào)須溪,南宋廬陵(今江西省吉安市)人。進(jìn)士出身。生年據(jù)本集卷九《百字令》自注“仆生紹定之五年壬辰”,卒年據(jù)《天下同文集》卷三七《哭須溪墓》,字會(huì)孟,號(hào)須溪,吉州廬陵(今江西吉安)人。宋理宗景定三年(一二六二)進(jìn)士,因母老,請(qǐng)為贛州濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。五年,應(yīng)江萬(wàn)里邀入福建轉(zhuǎn)運(yùn)司幕,未幾,隨江入福建安撫司幕。度宗咸淳元年(二二六五),為臨安府教授。四年,入江東轉(zhuǎn)運(yùn)司幕。五年,為中書(shū)省架閣,丁母憂去。他對(duì)專權(quán)誤國(guó)的賈似道不滿。后來(lái)堅(jiān)決不肯擔(dān)任官職。宋亡后,埋頭著書(shū)。在南宋遺民里面,他的詞反映的愛(ài)國(guó)思想是比較強(qiáng)烈的。元成宗大德元年卒。遺著由子劉將孫編為《須溪先生集》,《宋史·藝文志》著錄為一百卷,已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》《天下同文集》等書(shū)所錄,輯為十卷,另有《須溪先生四景詩(shī)集》傳世。《新元史》卷二三七、《宋季忠義錄》卷一六有傳。劉辰翁詩(shī),《須溪集》以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本,酌校有關(guān)書(shū)引錄,編為第一卷。《須溪先生四景詩(shī)集》以宜秋館本為底本,參校影印文淵閣《四車全書(shū)》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)等,編為第二、三、四、五卷。新輯集外詩(shī)附于卷末。
【注】①劉辰翁:南宋末年著名詞人。南宋滅亡以后,曾參加抗元斗爭(zhēng),晚年隱居故鄉(xiāng)山中,從事著述。②輦下:京師。③海上:漢蘇武出使匈奴,被匈奴扣留,牧羊于北海上,矢志守節(jié)。
1.詞的上闕從哪些方面表現(xiàn)“城”之“愁”?
2.聯(lián)系全詞,簡(jiǎn)要分析“輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情”三句分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情。
參考答案
1.從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面表現(xiàn)作者的憂愁。視覺(jué)方面:“鐵馬蒙氈”,整個(gè)臨安城已處于元軍鐵蹄的蹂躪之下,“銀花灑淚”,花燈流淚,渲染了全城凄慘陰森的氛圍。聽(tīng)覺(jué)方面:帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”,街頭演出的異族的鼓吹雜戲,一片嘔啞之聲,在忠于故國(guó)的南宋遺民聽(tīng)來(lái)根本不能稱為“歌聲”。
2.“輦下風(fēng)光”指心念故國(guó),然而風(fēng)光不再,表現(xiàn)亡國(guó)之痛;“山中歲月”指自己身之所在,表現(xiàn)身在山中、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憾恨;“海上心情”則是自己志之所向,借蘇武牧羊矢志守節(jié)之典進(jìn)一步表明自己守節(jié)不仕的志向。