貴陽結(jié)婚有什么風(fēng)俗習(xí)慣？
1、提親。男方要請個中間人，或者說是媒人，到女方家提親。
2、合八字。如果雙方家長同意，就會由中間人互相交換兒女的八字。然后，各自找先生來合八字，看二人命理是否相合。（這一步因人而異，也有的不信的，可直接跳過）
3、燒香。即再次由中間人出面?zhèn)髟�，商量一些如給彩禮要給多少，賠嫁要給多少及結(jié)婚雙方家長要負擔(dān)的東西。一般一次就可商量妥當(dāng)，也有的雙方家長意見不合的，那就要麻煩中間人多跑幾趟了。
4、家長見面。中間人把大家的意見統(tǒng)一了，雙方家長就可以見面了。這時見面一可以認識認識，二可以就一些細節(jié)統(tǒng)一或交換下意見，比如在哪請客，估計要請多少客人等等。
5、定時間。傳統(tǒng)一點的會找個黃道吉日，現(xiàn)代一點周末就好了。
6、請客。開始遍撒請貼。親戚的歸父母，你們的朋友同事歸你們自己請。這可是個力氣活。要是誰誰誰和你關(guān)系一般你覺得太麻煩不用請了，可得小心，貴州人死愛面子，你請了他，他心痛錢；你不請他，他又覺得你看不起他。然后你就等著人前人后嘴碎碎的念叨死你吧。一般來說，只要是吹過牛聊過天記得名字的都請。你請了來不來是他的事，你不請就是你的不對。所以賓客名單要仔細考慮。定下名單請客時最好拿張清單去，誰請了就鉤一下。沒請到的記得回頭再來。
7、登記。這簡單，記得帶上二人的身份證去民政局照相填表領(lǐng)證就好，一分錢不花，人不多的話還很快。一定記得帶上男孩本人去，代辦的不行。民政局里專門有個結(jié)婚登記處，忒好找，一般就在離婚登記處隔壁。離婚得交點錢，意思是隨便結(jié)婚，但得慎重離婚！
貴陽也有鋪床之風(fēng)俗，不同的是口訣與淄博相異：
一床被單四只角，四只角上雕飛蛾；
自從今日罷過后，兒子兒孫有一桌。
二先鋪棉后鋪氈，兒子兒孫做高官；
先鋪氈后鋪棉，兒子兒孫點狀元。
刷、掃床的口訣：
刷一刷，兒子兒孫遍床爬；
掃一掃，兒子兒孫滿床跑。
新郎剃頭詩：
一頂帽兒圓又圓，遮陽生在帽面前；
自從今日剖白后，富貴榮華萬萬年。
一頂帽兒圓又圓，兩朵香花插帽前；
左插一只生貴子，右插一只點狀元。
踩腳后跟試情意和火把迎親。
“踩腳后跟”是貴州東南一帶侗族青年交往的一種活動。侗族小伙子若是看上了哪位姑娘，他就會在趕場的時候，悄悄地跟在對方身后，故意踩一下對方的腳后跟。對方被踩了，回過頭來覺得這個小伙子自己中意，便會跟著對方走，一直走出場外，兩人悄悄細談。如果自己不中意，就假裝不知道，不去理睬。踩的人發(fā)現(xiàn)對方不跟出來，也就作罷，再進場另覓對象。
在我國侗族部分地區(qū)有“夜娶”、“夜嫁”的習(xí)慣。娶親一般都是深夜。男家三十多人的迎親隊伍，除吹鼓手外，每人舉著一個松明火把，穿山過坳，越溪串案，火紅一片，活象一條翻騰跳躍的火龍；再加上嗩吶鑼鼓的敲打和吹奏，在這寂靜的偏鄉(xiāng)僻寨，越發(fā)顯得歡快和火熱。
夜行十余里，迎親隊伍到達新娘的團寨里，但團門緊閉（每個團有一張大門）原來這里不可輕易進門，設(shè)有道道“歌卡”。迎親隊伍每經(jīng)一道“歌卡”，都要對歌。一盤一對應(yīng)答如流，方許進去，進了團門，是否接出新娘，還要費力氣突破最后一關(guān)，因為新娘屋里對歌手云集，即興盤問。什么古往今來，天文地理，時事政策，隨意編成，脫口而出，這就需要迎親的男家歌手隨機應(yīng)變，很快地巧妙地對答出來，方可發(fā)親。這確實是件很不容易的事。
盤問對答畢，女家宣布發(fā)親。新娘頭戴侗帕，頸掛項圈，身著大襟花邊盛裝，由女伴陪同，右手舉著桐油紙傘（據(jù)聞可避邪），在鼓手熱烈歡快的吹奏下上路。如果在途中遇到另外一支迎親隊伍，新朗和新娘必須交換腰帶，互相換喜。
當(dāng)迎親隊伍來到男家的門前，即鳴放鞭炮，新娘暫停門外片刻，以等待“進門儀式”。一位五十開外的老人，負責(zé)舉行迎親儀式。
這套為時十來分鐘的儀式完畢，新娘才在鞭炮聲中進入洞房，稍事歇息便吃“半夜飯”。飯后便開始對歌。新娘和一群女伴在房里，新郎和一群男伴在門外，互相對唱，一直唱到次日凌晨。
有意思的是，新娘新郎成親，并不坐家（夫妻同居）。次日，新娘吃罷豐盛的“百盤宴”（來參加婚禮的人不帶其他賀禮，各帶一盤最有侗鄉(xiāng)特色的腌魚、腌鴨、腌肉之類的東西，便由女伴陪同回娘家。以后新郎去女家做客，一旦女方有了身孕，新娘才一邊挑著稻草（男耕）一邊挑著紡車（女織）來到男家定居。從這時候起，才算是真正的夫婦。
