精選承德人結(jié)婚習(xí)俗,老承德結(jié)婚男方女方習(xí)俗大全

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訂婚

提親、相親

在舊社會(huì),男孩到了十七八歲,或者十五六歲就到了談婚的年齡。而女孩從十三四歲就開(kāi)始有媒人登門(mén)了。因?yàn)槟菚r(shí)二八女子(即十六歲)就可以出嫁了。甚至于家貧,有些女孩不足十歲就到男方家做團(tuán)圓媳婦,十四五歲就與男方合床了。所以,在舊社會(huì)十五六歲做媽媽的女子并不足為奇。到了新社會(huì),雖然《婚姻法》有了明確規(guī)定,男、女婚齡多次做了修改,但一般男孩到二十多歲,女孩到十八九歲就開(kāi)始有提媒的了。女孩家一般都是媒人主動(dòng)上門(mén),而男孩家一般都是由父母尋找媒人為孩子做媒。找媒人之前,有的先物色好對(duì)象,托媒人直接女孩,因此,過(guò)去的媒人大多為女性。所以,就流傳下了“媒婆”一詞。過(guò)去在提親之前,都要講合婚、送帖。即是把男、女雙方的生辰八字拿到一起,看屬相、命相是否相克。如果屬相、命相不相克,且相合,便可以正式提親。而現(xiàn)在,這方面手續(xù)過(guò)程簡(jiǎn)化了,由媒人直接到對(duì)方家庭,把男方或女方的情況做一說(shuō)明。當(dāng)然,通報(bào)生辰八字、屬相是其中比較重要的一條。有些家庭改變了舊觀(guān)念,他們不太注重對(duì)方的生辰八字、屬相,只注重對(duì)方的人品、學(xué)識(shí)、工作、家庭狀況。特別是一些高學(xué)歷家庭,根本不講究什么屬相、命相,他們看重的是人品、學(xué)歷、工作和家庭。

彩禮

由于絕大多數(shù)都是男方向女方求婚,因此,女方陪送多少嫁妝男方一般無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn);而男方給女方多少彩禮,則要提前商定。一般由女方提出彩禮清單,由媒人送遞男方。男方一是看女方的彩禮是否合情合理,二是看家庭狀況是否承受得起。舊社會(huì)的彩禮很簡(jiǎn)單:一般家庭,一匹小粗布,幾斗糧食,一頭豬,一只羊就算全部彩禮了。當(dāng)然,那些大家大戶(hù)千金萬(wàn)銀的也不稀罕。彩禮的分量是隨著時(shí)代的變化而變化的。比如,上個(gè)世紀(jì)的七八十年代,講究的是“四大件”:也就是自行車(chē)、手表、縫紉機(jī)、收音機(jī)。不久,又升級(jí)為“四大件”外加一處院。到了上個(gè)世紀(jì)末,彩禮升級(jí)為“三金”加一車(chē):即金耳環(huán)、金戒指、金項(xiàng)鏈加摩托車(chē)。此外,還需要萬(wàn)八千的彩禮錢(qián)。這個(gè)時(shí)期,彩禮錢(qián)五千元的已不多見(jiàn)。一般都在八千元以上。這個(gè)價(jià)位也就持續(xù)了五六年的時(shí)間,然后迅速升級(jí)為“四金”:除上述“三金”外,外加金手鏈。而且,金飾品由黃金改為白金。摩托車(chē)已經(jīng)不在寫(xiě)入彩禮單,但不提也必須買(mǎi)。新增加的項(xiàng)目一般是四間新房子,有的條件好一些的,還要一臺(tái)松花江牌或夏利牌轎車(chē)。彩禮錢(qián)一般都在萬(wàn)元以上,這里取“萬(wàn)里挑一”的意思。因此,許多家庭因?yàn)榻o兒子討媳婦成為欠債戶(hù),多年難以翻身的戶(hù)屢見(jiàn)不鮮。

定親

通過(guò)彼此了解,確定彩禮,雙方意見(jiàn)一致后,即選擇吉日舉行正式儀式。在舊社會(huì),要先將彩禮送到女方家,然后雙方父母互相相看女婿、媳婦,中意后,正式定下婚約。男、女雙方是不能見(jiàn)面的,更談不上互相了解,聯(lián)絡(luò)感情了。因此,舊時(shí)代造就的婚姻悲劇很多。而新社會(huì),在正式定親之前,男、女雙方都要進(jìn)行非正式見(jiàn)面,如果基本相中彼此相貌,即進(jìn)行談話(huà),了解彼此性格、人品、理想、追求、是否情投意合。過(guò)了這一關(guān),才能進(jìn)行下一步。而且現(xiàn)在的定親儀式大多數(shù)都是到男方家。由媒人主持定親儀式過(guò)完彩禮后,男、女雙方當(dāng)面交換定情物。一般是用手絹包上二十元錢(qián)或四十元錢(qián),而女方給男方的定情物大多是精致的筆記本或一支筆。而現(xiàn)在男方給女方手絹里包的不是幾十元錢(qián),而是“三金”或“四金”。女方給男方的定情物基本沒(méi)有什么大的變化。

交換完定情物,女方開(kāi)始認(rèn)親:在男方家的屋子里放一張桌子,桌子上擺著糖果、香煙、瓜子什么的,女方在男方親人的陪同下(一般是男方母親或姑姑、姐姐),對(duì)依次進(jìn)屋的男方親、朋進(jìn)行認(rèn)識(shí)。這些親朋都帶著見(jiàn)面禮。過(guò)去是十元、二十元,現(xiàn)在一般是五十元、一百元、二百元不等。也有更多的,要看男方親朋的身份和身價(jià)。旁邊專(zhuān)有收錢(qián)、記賬的。女方只需要叫一聲稱(chēng)呼,遞上一顆煙或者一塊糖即可。定親儀式上所收錢(qián)、物,都?xì)w女方所有,如果所收見(jiàn)面禮是個(gè)單數(shù),男方家里要給湊成雙數(shù)或吉祥數(shù)。

認(rèn)親儀式結(jié)束后,便開(kāi)始宴席。女方、男方在各自父母或媒人的陪同下,要到各桌給各位客人敬酒。

娶親

現(xiàn)在叫結(jié)婚,過(guò)去叫娶親

送“四和禮”。在正式結(jié)婚的前一天,男方要給女方下“四和禮”。由媒人帶領(lǐng)男方的長(zhǎng)輩把事先準(zhǔn)備好的四樣?xùn)|西:四斤豬肉、四斤粉條、四斤酒、四斤點(diǎn)心送到女方家。送“四和禮”的目的是,女方家要請(qǐng)送親的人吃吃喝喝的,所以男方送來(lái)這些東西,算替女方請(qǐng)了。這“四和禮”里面還有個(gè)基本要求,就是那四斤豬肉必須帶肋骨的,而且是一刀切的,最低四斤,多點(diǎn)沒(méi)什么。有的地方管這豬肉叫離娘肉、離娘骨。大致的意思是一樣的。不過(guò)現(xiàn)如今,雖然還叫“四和禮”,但內(nèi)容已經(jīng)不是原來(lái)的樣樣都湊四了,有的已經(jīng)達(dá)到十以上了。其中肉要求帶四根肋骨,現(xiàn)在的豬大能砍下四根肋骨,就得十多斤,而點(diǎn)心一般都由一袋大米或一袋面代替了,粉條一大捆,酒一件。

結(jié)婚日子需首先選擇良辰吉日,一般由男方率領(lǐng)花轎媒人等到女方家迎娶新娘。也有的由女方派花轎送女兒到男方家。在農(nóng)村,真正雇得起花轎的并不多,大都是用大馬車(chē)或牛車(chē)架上兩領(lǐng)新葦席做成棚子,有的連這樣的運(yùn)輸工具都沒(méi)有,新娘子就騎馬或騎驢由幾個(gè)人隨從陪同帶男方家去。到了上個(gè)世紀(jì)的七八十年代,古老的花轎、車(chē)、馬已經(jīng)被現(xiàn)代化交通工具所替代。有的雇傭大班車(chē),條件好的就雇傭多輛小轎車(chē)送來(lái),名為女方送親,實(shí)則都是男方掏錢(qián)。

到了男方家,女方腳不能沾地兒,都有新郎將新娘抱進(jìn)屋,然后舉行結(jié)婚典禮。又主持人主持儀式,由男、女雙方介紹戀愛(ài)過(guò)程,男方給女方戴上結(jié)婚戒指。舊社會(huì)時(shí),在結(jié)婚典禮上,主持人要向新娘宣讀“三從四德”、“三綱五常”等。所包含的內(nèi)容已經(jīng)被人們逐漸淡忘了。但現(xiàn)在又有了新的解釋和內(nèi)容, 而且流行很廣。比如,新的“三從四德”是:老婆的話(huà)要聽(tīng)從,老丈人的話(huà)要遵從,丈母娘的話(huà),要百分之百服從;媳婦花錢(qián)要舍得,媳婦的心思要懂得,媳婦的生日要記得,媳婦生氣要忍得。新的“三綱五!笔牵悍蛞云逓榫V,老以少為綱,男以女為綱;常給媳婦笑臉,常給媳婦零花錢(qián),常接受媳婦查詢(xún),常干家務(wù)活,常到丈人家送禮。雖然讓人覺(jué)得有點(diǎn)好笑,也頗具嘲諷意味,但在當(dāng)今的結(jié)婚典禮上,我們會(huì)常常聽(tīng)到。

舊時(shí)的結(jié)婚比較簡(jiǎn)單,幾個(gè)儀式過(guò)后,拜完天地、父母、夫妻對(duì)拜后即可入洞房了。但現(xiàn)在好多地方都有了專(zhuān)門(mén)的婚慶公司,有了許多水平高超的專(zhuān)業(yè)婚禮主持人,那就要復(fù)雜得多,當(dāng)然,也精彩得多。隨著主持人一串串連珠妙語(yǔ),會(huì)把結(jié)婚典禮推向一個(gè)個(gè)歡樂(lè)的高潮。而且有專(zhuān)門(mén)錄像、照相的,把新郎新娘一生最美妙最快樂(lè)的幸福時(shí)光永遠(yuǎn)保留下來(lái),隨時(shí)可以欣賞、回味。

結(jié)婚典禮結(jié)束后,便大擺宴席招待賓客。新郎、新娘要向所有前來(lái)參加婚宴的客人敬酒。

宴席結(jié)束后,便是鬧洞房。

舊社會(huì)入洞房后,新郎要給新娘揭蓋頭,喝交杯酒。新社會(huì)沒(méi)有揭蓋頭這一說(shuō)了,它已經(jīng)隨著時(shí)代的進(jìn)步被淘汰。但要喝交杯酒,喝完交杯酒,開(kāi)始鬧洞房。都說(shuō)鬧洞房沒(méi)大小,但叔公、大伯子一般不參加,大多是小姑子、小叔子等親朋好友想著法兒逗新郎、新娘開(kāi)心。鬧完洞房,點(diǎn)上長(zhǎng)明燈,新郎、新娘才能入寢。新郎、新娘睡下后要說(shuō)悄悄話(huà)兒,要行房事,但他們不敢大聲說(shuō)話(huà),也不敢鬧出大動(dòng)靜。因?yàn),這天晚上,外面會(huì)有人躲在窗外聽(tīng)房。

新娘之夜點(diǎn)的長(zhǎng)明燈,過(guò)去都要用蠟燭,沒(méi)有蠟燭的,就點(diǎn)油燈,F(xiàn)在雖然有電燈了,或者霓虹燈什么的,但人們依舊喜歡點(diǎn)蠟燭,紅燭高照,象征吉祥。

回門(mén)

在承德一帶,回門(mén)習(xí)俗與別處有所不同。別的地方都講結(jié)婚后的第六天、或者第九天由娘家人來(lái)接新郎、新娘回娘家探親。而在承德,都是婚后第三天,新郎攜新娘或坐班車(chē),或打出租車(chē)或騎摩托車(chē)回娘家。這要根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,交通狀況而定。值得一提的是:過(guò)去一些貧家夫妻回門(mén),大都是提幾瓶酒,或點(diǎn)心步行或騎自行車(chē)回娘家,F(xiàn)在無(wú)論窮富都沒(méi)有步行或騎自行車(chē)的了。因?yàn)榛亻T(mén)時(shí)要給所有送親的親屬送禮,過(guò)去送親的人數(shù)不過(guò)四五人或六七人。而現(xiàn)在送親者一般都在二十人左右,或者更多。光禮品手提或自行車(chē)帶是帶不過(guò)來(lái)的,一般都是花錢(qián)雇專(zhuān)車(chē),新娘到娘家后,新郎和新娘便挨家挨戶(hù)去送禮。

根據(jù)習(xí)俗,新娘蜜月是不能空房的,新娘不能在娘家住。所以,一般二三百里以?xún)?nèi)的婚姻都是當(dāng)天往返的。如果路途太遠(yuǎn),就不講三天回門(mén)了,都是新婚滿(mǎn)月后,新郎陪著新娘回娘家住對(duì)月時(shí),一并行回門(mén)禮。

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