歸來電影觀后感【精華篇】

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 歸來電影觀后感1

《歸來》是張藝謀對特定歷史下的自我解讀,他用濃濃的東方倫理情懷,多元融合的文化背景,高超的電影敘事技巧,以及簡約、洗煉的電影構(gòu)圖和鏡頭運(yùn)用,為我們講述了妻子等待丈夫,丈夫守候妻子的故事。影片在線性結(jié)構(gòu)的推衍下,展示了風(fēng)雨如晦的時(shí)代特色,揭露了年代政治斗爭的殘酷與迫害,在客觀剖析大時(shí)代的背景下,用溫暖的親情、動人的愛情表達(dá)導(dǎo)演對于“歸來”的深刻理解。

愛情中,甘心守候。無論是馮婉瑜還是陸焉識,無論是文革前還是文革后,夫妻兩人相互的等候與堅(jiān)守都是這部片子中最令人感動的“情”。在陸焉識逃回家中敲門時(shí),導(dǎo)演用特寫將馮婉瑜的臉部表情完整呈現(xiàn),滿眼的淚水,慌張的表情,展現(xiàn)了馮婉瑜內(nèi)心的激動與慌張,也暗示了她現(xiàn)實(shí)的苦楚與無奈;陸焉識與馮婉瑜屋外屋內(nèi)光線的對比,隱含著兩人的關(guān)系因外界的因素而產(chǎn)生的隔閡與距離。在陸焉識給馮婉瑜往門下塞信時(shí),紅色的紙張,沉重、惆悵的音樂表達(dá)出陸焉識心中的思念和深深的歉意,凸顯了在大時(shí)代背景下小人物的真摯情感。電影中最讓人糾結(jié)的一幕便是馮婉瑜與陸焉識在火車站分離,鏡頭在丹丹、馮婉瑜、陸焉識與組織中的人中快速切換,表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)情況的危急,陸焉識與馮婉瑜聲嘶力竭的哭喊,大提琴沉重、感傷的音樂為這痛苦時(shí)刻更添悲愁,將觀眾帶入電影中,切身感受愛人別離的徹骨傷痛,

彰顯了兩人情感的堅(jiān)守。“5號接焉識”的紙條,老舊的“陸焉識”的名牌^在細(xì)節(jié)中為我們展現(xiàn)了一種真誠且難得的愛情,心甘情愿守候一輩子的真摯。電影中對愛情的詮釋讓我們在物欲浮華的現(xiàn)代重感純真與守候的不易。

親情中,學(xué)會諒解。影片中丹丹與陸焉識的父女親情也是一大亮點(diǎn),從不認(rèn)父親到相認(rèn)諒解的過程,不僅是親情的回歸,也是人與人心靈的靠近。影片開始時(shí),陸焉識回到家中被丹丹碰到,丹丹與陸焉識,明亮與昏暗的關(guān)系對比,表現(xiàn)出的是兩人情感的隔閡,暗示了丹丹的父愛的缺失,為下面丹丹去告狀做了鋪墊,推動了故事情節(jié)發(fā)展。在幫助母親恢復(fù)對陸焉識記憶時(shí),黑白的老照片,父親的位置全部被剪掉,用特寫的拍攝方式強(qiáng)調(diào)了照片上的空缺,再次揭示了丹丹父愛的缺失,也展示出了文革的時(shí)代背景下小人物命運(yùn)的悲慘與無奈。陸焉識接丹丹回家時(shí),特寫鏡頭將兩人激動的神情完整展現(xiàn),暖色調(diào)的使用不僅符合主人公的心情,也彰顯了時(shí)代感與歷史厚重感,突出了時(shí)代變遷下人的改變。電影中對親情的解讀讓我們品味了在不同時(shí)代背景下的親情的不同內(nèi)涵。

人性中,固守本真。特殊的時(shí)代背景下表現(xiàn)出不同的人性情感,在影片中,李主任這個(gè)角色的設(shè)置就是導(dǎo)演對于大時(shí)代下的一種人文關(guān)懷。在調(diào)查的人來到馮婉瑜家中時(shí),全景的拍攝方式讓觀眾直觀的看到李主任的站位,一句“問問也是人之常情”展示的不僅是李主任的關(guān)懷,也是導(dǎo)演對于文革時(shí)代人的一種關(guān)懷,以及恪守人的善良本真的呼吁。馮婉瑜對丈夫此志不渝的等待,陸焉識對妻子心甘情愿的守候,丹丹對父親的體諒,李主任對馮婉瑜的關(guān)心都是在特殊時(shí)代背景下人性本真的體現(xiàn)。電影對人性的展現(xiàn)讓我們在冰冷的文革時(shí)期感受到絲絲溫暖。

《歸來》通過豐富的視聽語言讓我們在文革的時(shí)代背景下重新感受了愛情的真摯,親情的偉大,人性的溫暖。導(dǎo)演張藝謀再次用對歷史寓意的構(gòu)筑架起了歷史與現(xiàn)代的橋梁,讓我們在感受中反思,在反思中回顧社會發(fā)展史、個(gè)人成長史,慢慢積淀。

歸來電影觀后感2

對于《歸來》,我第一次看它是在公映后不久,那時(shí)只當(dāng)看了個(gè)“熱鬧”,還不太懂影片所要表達(dá)什么,很快也忘了這部電影。有緣在這學(xué)期影視鑒賞課上再次看到《歸來》,結(jié)合兩次所想也略微找到了自己的感覺,似乎我對于一部電影的欣賞與理解也歸來了。

先不得不說下這位我個(gè)人也挺喜歡的導(dǎo)演。張藝謀是“第五代導(dǎo)演“的代表人物之一,他的電影集民族文化、社會思考、文化尋根和電影創(chuàng)新于一體。(他執(zhí)著挖掘電影語言的潛力、追求構(gòu)圖的力度、意想的豐富和色彩的飽滿,通過反常規(guī)的銀幕造型給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)境界。)張導(dǎo)是攝影出身,而攝影在電影創(chuàng)作中,地位非凡,不僅涉及美學(xué),涉及技術(shù),還涉及鏡頭和調(diào)度,涉及表現(xiàn)人物內(nèi)心和情緒,真正的好攝影幾乎控制著每個(gè)鏡頭的質(zhì)量,所以張導(dǎo)的大多電影中唯美的畫面感十足,讓欣賞者百看不厭。當(dāng)然,《歸來》是張大師時(shí)隔多年回歸文藝風(fēng)格,對于他來說也是一種歸來吧!

電影主要說:與家人音訊隔絕多年的勞改犯陸焉識,因思念心切在一次農(nóng)場轉(zhuǎn)遷途中逃跑回家。由于時(shí)代因素,被女兒阻止了他回家與妻子見面,一隔又是多年。文革結(jié)束后,陸焉識終于回家,卻發(fā)現(xiàn)家中的一切早已物是人非??女兒丹丹放棄了自己的芭蕾夢想,成為一名普通的女工;而更讓陸焉識深受打擊的是,他深愛的妻子馮婉瑜,因患病已然不再認(rèn)識眼前的他。深厚的感情、生活的變故,迫使陸焉識做出了對他來說最荒誕卻又最合理的人生選擇。

雖然有人評價(jià)說,張導(dǎo)自信地對文學(xué)骨架大刀闊斧改造而建立劇本時(shí),戲劇和文學(xué)的薄弱便暴露得一覽無余,覺得《歸來》絲毫沒有沖突力量。但是,我私下認(rèn)為,就算這部電影不是各方面都合情合理,但它在對觀看者的敘述中,讓我們發(fā)自內(nèi)心的傷感與深思,以藝術(shù)反觀生活,讓我們多多少少在自己人生閱歷里長了些智慧。

陸焉識在西北大荒草漠上被改造了二十年。精神的匱乏、政治的嚴(yán)苛等惡劣環(huán)境,終使他身上滿布的舊時(shí)代文人華貴的自尊碎了一地。枯寂中對繁華半生的反思,更讓他確認(rèn)了內(nèi)心對婉喻的深愛,并且在回憶里她成為他完美的歸宿。他歸來了,而記憶中的馮婉瑜又成了什么樣呢?《歸來》里的一句話??“文革結(jié)束后,飽經(jīng)思念的陸焉識和馮婉瑜終于可以團(tuán)聚,婉瑜失憶,陸焉識想盡辦法也沒能讓她想起來!倍嗄甑娜松鷽r味,近乎半生的孤獨(dú)心酸,似乎歸來的是陸焉識,永不歸來的也是陸焉識。或許馮婉瑜是對的,“你不是陸焉識!彼茏龅模挥性谲囌九e著寫著他名字的牌子,一天天的等,直到天荒地老,海枯石爛。

我特別被電影最后的場景打動了:雪天的車站,陸焉識拿著寫著自己名字的牌子,陪著馮婉瑜一起望向車站里走出的人群。有人說,“真正的愛并非相互凝視,而是共同朝向一個(gè)方向望去!辈恢@里是不是有這個(gè)意思,但是我想他們早就將愛情修煉成了最完美的親情。其實(shí)在我們每個(gè)旁觀者的心里都會構(gòu)造一個(gè)自己希望的好的結(jié)局,然而這在影片里沒有。把原本可以美好的東西毀滅,這便是悲劇吧。

張導(dǎo)在悲愴與無奈中描繪了一個(gè)愛情故事,這個(gè)故事的原因是那個(gè)讓人無奈的時(shí)代。最后一幕的平靜也可能真不是心靈的平靜,而是無奈的接受現(xiàn)狀。此時(shí)這不僅是個(gè)愛情悲劇,更是個(gè)時(shí)代悲劇,我不知道這一句話合不合適,只是覺得我們之前在對近代史的反思中,這句話似乎成了永恒的回答。不過,對于一段過往,我們確實(shí)得靜下來認(rèn)真反思,是人們遷就了時(shí)代,還是時(shí)代控制了我們,因?yàn)槲覀兛傄业缴畹臍w屬感,坦蕩追求自己的幸福。胡性能說,直到演職人員的名字出現(xiàn)在黑色的銀幕上,他依舊被摁牢在座位上,被故事的余味所控制。我們在這種中國式的愛情及思想的中國式表達(dá)中,雖平平淡淡的,但心里怎么說,也得是久久不能平靜吧。

(胡性能影評中的一段:“一個(gè)人在精神深處期待著陸焉識能夠回到她的過去;另外一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)里守候馮婉瑜能夠回到他的當(dāng)下和未來。彼此的堅(jiān)持恰恰讓兩人無法在清醒的現(xiàn)實(shí)中重逢,這是兩條鐵軌相互守望的愛情,感人卻又無望??沒有山盟海誓,沒有玫瑰花,也沒有卿卿我我的境頭,刪繁就簡的情感呈現(xiàn)是那樣的含蓄內(nèi)斂,中國式的愛情以及思想的中國式表達(dá),讓簡約的劇情分泌出巨大的能量,直到演職人員的名字出現(xiàn)在黑色的銀幕上,我依舊被摁牢在座位上,被故事的余味所控制”。)

歸來電影觀后感3

有幸在學(xué)校的組織下與同學(xué)們一起欣賞了張藝謀導(dǎo)演的電影《歸來》,這部電影引發(fā)了我的思考。

《歸來》改編自嚴(yán)歌苓的小說《陸犯焉識》。電影講述了文化大革命背景下平凡家庭的數(shù)十年。男主人公陸焉識被打成右派進(jìn)行勞改,在轉(zhuǎn)押途中偷偷溜走,只為回家能與妻女相見。女兒丹丹為了追逐自己的芭蕾夢想決定阻止自她3歲就遠(yuǎn)走的父親與母親相見。當(dāng)陸焉識冒著重重風(fēng)險(xiǎn)回到家門口輕輕敲門的時(shí)候,女主人公馮宛瑜痛苦地選擇了不與他相見,因?yàn)樗牭搅伺畠夯丶业穆曇簟j懷勺R最終與馮宛瑜約好第二天早上8點(diǎn)在火車站相見。次日,在革委會的阻攔下,馮宛瑜只能眼睜睜看著陸焉識被帶走,并在試圖沖破阻攔使摔破了頭,也為日后失憶埋下了病根。

命運(yùn)總是弄人。文革不久就結(jié)束了,后的陸焉識回到家中,發(fā)現(xiàn)即使與他劃清界限,丹丹卻沒能繼續(xù)她的芭蕾夢想,而是到工廠里做了一個(gè)平凡的女工。而此時(shí)的馮宛瑜??他日思夜想的愛人,竟然失憶了。由于在文革期間遭受的刺激,再加上那次意外中頭部受傷,馮宛瑜再也不認(rèn)識陸焉識了。而陸焉識沒有放棄喚醒她的記憶,他一直在努力。就這樣,她不認(rèn)識照顧她的他,他不放棄喚醒他最愛的她。他們相濡以沫,共同走完了一生。

誠然,用“失憶”作為表現(xiàn)愛的背景的確老套,但是通過陳道明和鞏俐的生動表演,我真正體會到了那個(gè)特殊時(shí)代里的愛情、親情。也許十幾年未曾相見的兩人早已忘記對方的長相,但心中的那個(gè)“他”和“她”永遠(yuǎn)存在。馮宛瑜與女兒相依為命十幾年,共同等待著陸焉識的歸來;陸焉識隨后又用后半輩子的時(shí)間,傾注了自己全部的心血營造一個(gè)港灣,等待著失憶后的她的歸來。

只有家,才是溫馨的港灣。家中有親情、愛情。當(dāng)我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人時(shí),不時(shí)襲來的失落感讓我們思念家的溫馨。長夜里,正如漂泊在外的航船緩緩傾訴著對母港眷戀,羈旅四方的游子高歌一曲,感嘆巨石壓身般的鄉(xiāng)愁,家愁。離家的心早已傷痕累累,而家是治療傷痛的最好地方,它會慢慢沖淡傷痛,會讓我們忘記悲傷的昨天,會讓我們的明天更加精彩。

只有家,才是永遠(yuǎn)的港灣。愛人、親人會永遠(yuǎn)等待著離人的歸來,就像航船的母港永遠(yuǎn)不會拒絕它的?俊j懷勺R走了,馮婉瑜帶著女兒一直等待著他的歸來;馮婉瑜的記憶走了,陸焉識就一個(gè)人默默地照顧她,用后半生的時(shí)間等待她的歸來。家在,人未歸,就會有令人感動的永遠(yuǎn)的等待與歸來。我不禁想起古人。李白再飄逸,也會“低頭思故鄉(xiāng)”;杜甫再無私,也知道“家書抵萬金”;辛棄疾“半夜里挑燈看劍,沙場秋點(diǎn)兵”,也只是想光彩地回到幸福的家;李后主有“恰是一江春水向東流”的愁思,也只是對南唐故土一席安馨的懷念……封建時(shí)代的文人們或許是因?yàn)榍巴,或許是因?yàn)閼?zhàn)亂,或許是因?yàn)槠渌脑,常常漂泊在崇山峻嶺里,斜陽古道下,但當(dāng)他們看到城市里的萬家燈火與大江上的零星漁光,或者看到蕪山野嶺的數(shù)縷輕煙,又怎么能不憶起美好的家、美好的人,涌出萬般感慨呢?

小時(shí)候,家對我們來說就是母親在的地方。母親的溫柔伴隨著我們成長。長大后,愛人在的地方就是家。兩個(gè)人帶著孩子,同甘共苦,一起經(jīng)歷風(fēng)雨、享受陽光,共同為生活而前進(jìn)。珍惜彼此,共度一生。也許會遭遇很多不完美,也許會有人先離開,但生活本是如此,所以我們經(jīng)歷過,便一生無悔。就

像電影最后,馮婉瑜依然每個(gè)月都去火車站等待陸焉識的歸來;陸焉識則每個(gè)月都會去火車站接馮婉瑜回家。雖然記憶不在,但愛還在,他們依舊會為彼此等待下去??

家是永遠(yuǎn)的溫馨港灣。

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