基本內(nèi)容:
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,
自由、平等、公正、法治,
愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
施芝鴻:24個(gè)字分三個(gè)層次概括了
黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的的表述。這個(gè)表述是分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。
從國家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;
從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;
從公民個(gè)人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)正確處理國家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系,這三個(gè)層面的的表述,也體現(xiàn)了同樣的思想方法。在這個(gè)基礎(chǔ)上,有利于積極培育。
人民有信仰,國家才有力量
—— 一論弘揚(yáng)
一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長。
我們常說,中華民族的偉大復(fù)興,不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌。今天,在全面深化改革的進(jìn)程中,煥發(fā)什么樣的精氣神,才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難?在追逐中國夢(mèng)的偉大奮斗中,弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀,才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大?
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行。”黨的十八大從國家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”,勾繪出一個(gè)國家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬國民的精神家園,在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。
物質(zhì)貧乏不是,精神空虛也不是。發(fā)展起來以后的中國,對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn),道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念,體現(xiàn)了為公民營造踏實(shí)的幸福感、讓國家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng),社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求,正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求,可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的十八大以來,引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明,一個(gè)國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內(nèi)心沒有約束,行為沒有顧忌,再多的外部要求,也會(huì)“法令滋彰,盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價(jià)值,沒有了明確準(zhǔn)則,沖破了道德底線,再豐裕的物質(zhì)生活,也難免“金玉其外,敗絮其中”。近代以來,中國人民的奮斗目標(biāo)、中國夢(mèng)的重要內(nèi)涵,就是在尋求國家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想、構(gòu)建國民的精神家園。在這樣的意義上,是人生奮斗的夢(mèng)想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當(dāng)代中國的興國之魂。從知與行的角度,發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感,讓,內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí),外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范,才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力,夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)。
人民有信仰,國家才有力量。將的教育宣傳活動(dòng),融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,同改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來,同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來,我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同,不僅為國家發(fā)展助力,更為民族進(jìn)步鑄魂。
讓核心價(jià)值觀成為風(fēng)尚——論如何培育和踐行
培育和踐行,事關(guān)道德風(fēng)尚,事關(guān)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。利用豐富多彩的形式,廣泛持久地涵養(yǎng),是全社會(huì)道德培育和道德實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。
誠信是社會(huì)道德的根本要求,是維系社會(huì)正常秩序的基本準(zhǔn)則。以誠信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的教育,形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的社會(huì)風(fēng)尚,是道德實(shí)踐活動(dòng)的方向。要大力宣傳道德典型、持續(xù)評(píng)選道德模范、不斷表彰和獎(jiǎng)勵(lì)道德實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀人物,形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、愛護(hù)先進(jìn)、爭(zhēng)做先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣;要充分利用各種宣傳活動(dòng),讓誠信觀念深入人心。還要在政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)中堅(jiān)持專項(xiàng)教育和治理,建立覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)。針對(duì)群眾反映的突出問題,從制度建設(shè)入手,提高約束力和懲戒力,讓守信光榮、失信可恥成為社會(huì)共識(shí)。
志愿服務(wù)是道德實(shí)踐活動(dòng)的載體,也是培育和踐行的有效形式。通過強(qiáng)化志愿服務(wù)理念、開展多種多樣的志愿服務(wù)活動(dòng),形成人人為我、我為人人的社會(huì)風(fēng)氣,讓植根于人們心中,融入人們?nèi)粘I睢@卒h精神高度凝聚,要進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化,更好地開展志愿服務(wù)活動(dòng)。要建立健全志愿服務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制和政策法規(guī)保障機(jī)制,在扶危濟(jì)困、應(yīng)急救援、環(huán)境保護(hù)等各個(gè)方面體現(xiàn)出志愿服務(wù)的獻(xiàn)身精神,在照顧空巢老人、留守婦女兒童、困難職工、殘疾人等各個(gè)方面表現(xiàn)出志愿服務(wù)的利他精神,真正讓志愿服務(wù)進(jìn)入社區(qū)、深入鄉(xiāng)村、深入家庭。
在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳遞主流價(jià)值的道德培育中,公益廣告的力量影響廣泛。從電視、廣播、報(bào)刊到各類新興媒體,公益廣告占有重要的位置;從交通工具到公共場(chǎng)所,公益廣告已經(jīng)成為亮麗的風(fēng)景線。我們要圍繞的培育,策劃選題、創(chuàng)新內(nèi)容,繼續(xù)壯大公益廣告的聲勢(shì),推出一大批內(nèi)涵豐富、形式新穎、格調(diào)高雅的作品,傳播正風(fēng)正氣,傳遞社會(huì)的正能量。
重要節(jié)慶日蘊(yùn)藏著豐富教育資源,要充分發(fā)揮重要節(jié)慶日傳播的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。各地的博物館、圖書館、紀(jì)念館、美術(shù)館、科技館,更應(yīng)該成為培育和實(shí)踐的重要場(chǎng)所,還要加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè),讓實(shí)體展館與網(wǎng)上展館相結(jié)合,利用生動(dòng)活潑的形式,吸引更多的觀眾。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因,對(duì)當(dāng)代人的道德培育具有重要作用。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),努力挖掘其思想價(jià)值,盡心保護(hù)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),梳理并提煉其文明精華,并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史時(shí)期和新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。
是我們的立身之本,理應(yīng)成為時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚,人人學(xué)習(xí),人人踐行。