雙城記攻略讀后感
上帝創(chuàng)造亞當(dāng)夏娃后，同時(shí)也賜予我們賴以生存的最寶貴的空氣、水和食物。而夏娃、亞當(dāng)在蛇的引誘下，吃了善惡樹(shù)上的果子，能知道善惡，隨后整個(gè)人生則變得不再單一，從而出現(xiàn)親情、愛(ài)情、友情，它們貫穿了人類的一生。
（一）親情
親情從嬰兒呱呱墜地的那一刻起，從父親的第一次將嬰兒的擁入懷中起，從母親第一次用乳汁哺育嬰兒起，我們就切實(shí)的觸摸到了它。這種感情養(yǎng)育我們成人、伴隨我們成長(zhǎng)、甚至挽救我們的生命。
書(shū)中的主人公之一馬奈特大夫是一位法國(guó)名醫(yī)，醫(yī)術(shù)精湛、為人正直。他在一次行醫(yī)中，目睹了法國(guó)貴族埃弗瑞蒙德兄弟踐踏人格、草菅人命的暴行，因?yàn)楸Т虿黄剑炊毁F族濫用特權(quán)投入監(jiān)獄，被巴士底獄活活埋葬了十八年。當(dāng)被昔日仆人德日發(fā)搭救出來(lái)時(shí)，已經(jīng)成為一具白發(fā)蒼蒼、形容枯槁的活尸，一架只會(huì)埋頭做鞋的機(jī)器，完全喪失了理智和情感，是女兒露西·馬奈特用雙臂緊緊把父親抱入懷中，用淚水與親吻將父親的靈魂領(lǐng)出地獄之門，喚醒了他的情感。在他們回到英國(guó)后，馬奈特大夫仍舊被往日身陷囹圄的陰影頻頻騷擾。每當(dāng)這時(shí)，女兒露西就徹夜不眠的陪伴馬奈特大夫，一直待他走出噩夢(mèng)。親情的偉大力量不但拯救了馬奈特大夫的生命，還讓他放下多年的仇恨，成全女兒的愛(ài)情，維護(hù)女兒的幸福。在婚禮前夕得知女兒的未婚夫夏爾·達(dá)奈是仇人埃弗瑞蒙德侯爵的兒子后，選擇獨(dú)自忍受巨大的痛苦，依舊把幸福的祝福送給了兩位年輕人。在法國(guó)大革命爆發(fā)后，夏爾·達(dá)奈為了挽救老管家加貝爾的性命，冒著生命危險(xiǎn)回到法國(guó)，被關(guān)押入獄。馬奈特大夫在得知消息后，毅然回到法國(guó)，四處奔波拯救夏爾·達(dá)奈的生命，盡全力保護(hù)女兒幸福家庭。
善良的露西是整本書(shū)愛(ài)的源泉，她的容貌只是她的優(yōu)秀品質(zhì)的配角。如果說(shuō)對(duì)父親無(wú)微不至的照顧是出于本質(zhì)，那身處丈夫被關(guān)押和恐怖屠殺的環(huán)境中，她依舊能把暫時(shí)居住的家布置成如丈夫依舊在家的樣子，按部就班的教導(dǎo)女兒，衣服依舊那么整潔……這種力量來(lái)源于露西堅(jiān)強(qiáng)的信仰！如此美好的女子，我們?cè)趺茨懿粣?ài)她！
（二）愛(ài)情
當(dāng)我們?nèi)缤段饕粯�，遇到心�?ài)之人牽起了雙手，我們的愛(ài)情開(kāi)始發(fā)芽了！為愛(ài)人做一頓美味的飯菜、撫摸著他（她）帶著陽(yáng)光般溫暖的衣物、將心愛(ài)的人擁入懷中……我們撫摸到了愛(ài)情，它帶給我們溫暖、希望，愛(ài)情逐漸成為生命中重要的一部分。但若為心愛(ài)之人犧牲生命，不知道能否心甘情愿的奉獻(xiàn)呢？
書(shū)中另外一位主人公—西德尼·卡屯先生，早年受過(guò)良好教育，因不善于計(jì)較個(gè)人利益而不得發(fā)跡，僅僅做個(gè)律師助理。在平凡的生活中，他只是一個(gè)懷才不遇、彷徨迷茫的人，他寂寞孤獨(dú)、不修邊幅、酗酒無(wú)度。當(dāng)遇到露西· 馬奈特小姐后，深深被這樣一位美好、善良、美麗的人打動(dòng)，自己深知無(wú)法給予馬奈特小姐幸福美滿的日子，只是默默的守護(hù)著她那個(gè)幸福的家庭。在夏爾·達(dá)奈深陷牢獄時(shí)，西德尼·卡屯利用貌似達(dá)奈的條件，李代桃僵，毅然代替達(dá)奈上了斷頭臺(tái)，用自己的性命維護(hù)了露西的幸福。這種愛(ài)情雖然帶著浪漫主義色彩，但從西德尼·卡屯自從決定為所愛(ài)之人赴死開(kāi)始，始終朗誦著：“復(fù)活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”的禱告文中可以看出西德尼·卡屯因愛(ài)情而從迷茫中清醒過(guò)來(lái)，尋找到了自己的價(jià)值！
作者狄更斯因自身的生活經(jīng)歷緣故，對(duì)社會(huì)邊緣人群著重關(guān)注�？ㄍ妥鳛樯鐣�(huì)邊緣人群的代表，更突出了他們彷徨迷茫的一面，他們雖然有血有肉，終究一生碌碌無(wú)為，往往是被社會(huì)最容易忽略的一群人。西德尼·卡屯在所從事的職業(yè)中尋找不到自己存在價(jià)值，每日如同行尸走肉一般生活。直到遇到露西·馬奈特小姐后，這個(gè)愛(ài)的源泉才使得他發(fā)現(xiàn)生活意義，成為他生活的信仰。感謝愛(ài)情拯救了他！
可憐如螻蟻的我們，生活在這無(wú)邊際的城市中，每天為了生計(jì)匆匆忙碌，談?wù)摰脑掝}永遠(yuǎn)圍繞著“今年掙了多少錢”“買了多大的樓”，慶幸這些話題目前暫時(shí)還能代表著我們內(nèi)心奮斗的目標(biāo)，如果運(yùn)氣遺忘了我們中的某些人，那么他們也將成為社會(huì)邊緣人群，無(wú)信仰、無(wú)目標(biāo)、無(wú)意義，真正的三無(wú)人員！當(dāng)信仰和道德建立在物質(zhì)和階層基礎(chǔ)上時(shí)，我們也如同斯揣沃和卡屯一般，都是被憐憫和卑微的！
與其說(shuō)卡屯是因愛(ài)情而殉情，倒不如說(shuō)他因找到信仰而獻(xiàn)身更為恰當(dāng)！
（三）友情
這世間我們能得到最無(wú)私的奉獻(xiàn)、最不計(jì)回報(bào)的只有親情、愛(ài)情，這種情感上的燃燒是持續(xù)而不間斷的。現(xiàn)實(shí)版中的友情，絕大多數(shù)的付出則是有目的性的、需要回報(bào)的，即便不求回報(bào)的付出，也不過(guò)是稍縱即逝的火花，決無(wú)親情和愛(ài)情的永恒。
大律師斯揣沃善于鉆營(yíng)、八面玲瓏，律師助理卡屯懷才不遇、酗酒無(wú)度。斯揣沃先生和卡屯先生之間的友誼卻是我們?cè)谧约荷砩匣蛘咚松砩铣３Ｓ鲆?jiàn)到的。我相信他們還在同學(xué)時(shí)候友誼是真實(shí)的，可惜各自的遭遇與性格上的不同讓他們的友誼變質(zhì)了。斯揣沃對(duì)卡屯的冷嘲熱諷、趾高氣揚(yáng)的態(tài)度，我們必定是鄙視唾棄的。可現(xiàn)實(shí)中，又有多少次我們也不約而同地成了“斯揣沃先生”。
在這利欲熏心的當(dāng)下，“朋友”二字已經(jīng)被褻瀆，只不過(guò)是多數(shù)人口中的資源整合體，至于其中的友情不過(guò)是更進(jìn)一步的利益結(jié)合體罷了。其實(shí)這種“朋友”稱為“感情投資”更為恰當(dāng)。我們?cè)诠ぷ髦羞@種投資雖然必不可少，但態(tài)度誠(chéng)實(shí)必須的。
朋友之間的真愛(ài)究竟是什么？
在作者狄更斯的筆下，真正友情被任職于臺(tái)魯森銀行的勞瑞先生表現(xiàn)得淋漓盡致。從馬奈特大夫被關(guān)押開(kāi)始，勞瑞先生因工作職責(zé)負(fù)責(zé)把馬奈特大夫的妻子和女兒護(hù)送回到英國(guó)，十八年后又帶領(lǐng)馬奈特小姐到法國(guó)迎接被解救的馬奈特大夫。在與馬奈特大夫一家有了多次的接觸后，勞瑞先生被馬奈特小姐的溫柔賢德的美好品德所感動(dòng)，同時(shí)也敬佩馬奈特大夫精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的人品。在馬奈特大夫的病情在女兒度蜜月期間發(fā)作，而勞瑞先生為了不給馬奈特小姐帶來(lái)?yè)?dān)憂，毅然承擔(dān)起九天九夜中不離不棄的陪伴，因此在有生之年第一次沒(méi)有去銀行上班。在法國(guó)大革命中，勞瑞先生與馬奈特一家在法國(guó)相遇，在得知馬奈特大夫因?yàn)檎冗_(dá)奈而回到法國(guó)，處于保護(hù)馬奈特大夫一家免于暴亂的考慮，(nftape.cn)將身邊唯一的護(hù)衛(wèi)杰瑞留給了他們。勞瑞先生因敬仰他們的人品而一次次的對(duì)馬奈特一家人伸出友誼之手，他們之間的友誼是無(wú)私而偉大的！
勞瑞先生的友情如同一碗溫暖的白粥——無(wú)色、無(wú)味，絕非生存之必需品，但在嘗遍世間珍奇美味時(shí)，一碗白粥清熱去火，恢復(fù)味蕾最佳食品；或者是極其饑餓時(shí)，可以救人一命之物。就是這樣的友情，包容下對(duì)方所有的缺點(diǎn)，不過(guò)度指責(zé)；不因利益而獻(xiàn)媚；能在困難之時(shí)的伸手相助—不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。這才是我們真正需要的朋友！
《雙城記》這本書(shū)能成為百年名著，是狄更斯本人對(duì)上帝懷著絕對(duì)真誠(chéng)的虔誠(chéng)，對(duì)親情、愛(ài)情、友情的絕對(duì)忠誠(chéng)，讓理想道德之花在這本書(shū)中永恒的盛開(kāi)！
