思修社會實踐報告論文最新篇

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思修社會實踐報告論文

多年來,我院以提高大學(xué)生實踐能力和綜合素質(zhì)為指導(dǎo)思想,結(jié)合我院學(xué)生的特點,開展了豐富多彩的社會實踐活動,產(chǎn)生了一定的社會影響力,有效地提高了學(xué)生參與社會的實踐能力。

大學(xué)生社會實踐案例

一、指導(dǎo)思想

隨著改革開放的進(jìn)一步深入,現(xiàn)代社會在經(jīng)濟(jì),政治和文化等各個方面正經(jīng)歷著前所未有的變革。大學(xué)生已經(jīng)從以往的社會精英逐漸成為廣大勞動團(tuán)體的一部分,大學(xué)教育也從精英教育向公民教育和職業(yè)教育轉(zhuǎn)型。作為事業(yè)的生力軍和*城市的主要勞動力團(tuán)體,大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)選擇和勞動價值觀方面的特點尤其值得輔導(dǎo)員老師們研究和探討。因此,如何結(jié)合學(xué)生的個體情況,了解他們,提高他們的實踐能力,確立其與未來發(fā)展相適應(yīng)的社會能力,幫助他們樹立正確的公民意識和勞動價值觀,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)。

二、案例概述

本著上述指導(dǎo)思想,我院以大學(xué)生志愿者組織為依托以系志愿者部為平臺,構(gòu)建大學(xué)生社會實踐基地。一年來,通過電子信息系廣大志愿者的共同努力,在院領(lǐng)導(dǎo)的支持下,志愿者部共組織支援者參與志愿服務(wù)23次,服務(wù)總時長達(dá)247小時。在實踐中,我們建立起了“東北大學(xué)秦皇島分校彩色粉筆支教組織”,參與了支教、環(huán)保、敬老等活動,成為我校志愿者的先鋒隊伍。其中,以“彩色粉筆組織”為主的支教實踐活動尤其具有教育意義。

三、案例分析

1.理論依據(jù)

公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識,它圍繞公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系反映公民對待個人與國家、個人與社會、個人與他人之間的道德觀念、價值取向、行為規(guī)范,等等。它強(qiáng)調(diào)的是人在社會生活中的責(zé)任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。大學(xué)生作為特殊的社會群體,在中小學(xué)教育中已經(jīng)掌握和學(xué)習(xí)到了一定的理論知識,但是在個人責(zé)任意識、對社會的奉獻(xiàn)意識和對其他社會成員的公德意識方面欠缺具體的認(rèn)識,其主要原因就在于其缺乏參與社會,進(jìn)行社會實踐,了解社會、了解民情的機(jī)會。因此,如何動員社會各界力量,科學(xué)合理的為大學(xué)生創(chuàng)造社會實踐的條件,是亟待大學(xué)解決的問題。

勞動價值觀是馬克思的基本觀點,馬克思認(rèn)為,勞動不僅是謀生的手段,更是通向客觀世界與主觀世界的媒介,也是實現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必由之路。由于長期處于學(xué)習(xí)狀態(tài),大學(xué)生對勞動、金錢、勞動力、責(zé)任、奉獻(xiàn)等關(guān)系的認(rèn)識比較模糊,他們對于勞動的了解就是一種謀生的手段,并沒有實踐機(jī)會了解社會個體勞動對于整個社會及其他社會成員的意義所在。因此,為他們創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膭趧訁⑴c機(jī)會,讓他們深入到廣大勞動者當(dāng)中,能夠逐漸培養(yǎng)起他們正確的勞動價值觀。

2.組織形式

通過問卷調(diào)查,在大學(xué)生中搜集其對于勞動、個人價值、公民意識等方面的資料,并向其征集實踐活動的方式、地點等,然后綜合分析其心理特點,初步確定活動形式。

(1)結(jié)合上述問卷中所反應(yīng)出的大學(xué)生思想狀態(tài),聯(lián)系社會熱點問題,確定活動主題。

(2)利用走訪調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜索等方式確定實踐活動的地點。

(3)組織學(xué)生進(jìn)行實踐活動。

(4)收集來自于實踐地的信息反饋、組織學(xué)生進(jìn)行座談、撰寫實踐心得,總結(jié)活動成果,以確定今后活動目標(biāo)。

3.活動內(nèi)容

深入農(nóng)村,實地考察希望小學(xué)。通過走訪調(diào)查、問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)搜索等方式,找到了九門口希望小學(xué)。通過實地考察,我們看到了九門口希望小學(xué)的艱苦環(huán)境以及孩子們對知識的渴望。當(dāng)看到一雙雙飽含對知識渴望的眼睛時,我們決定對他們進(jìn)行長期幫扶活動。

開展支教活動,落實幫扶計劃。在確定地點之后,我們制定了一套支教方案,并開始著手準(zhǔn)備。在不到兩學(xué)期的時間里,以“彩色粉筆”愛心支教組織名義先后進(jìn)行了5次支教活動,分別教授了體育、音樂、美術(shù)、社科等課程。同時,通過與孩子們一起做游戲,拉近距離,深切了解了他們對支教活動的內(nèi)心感受。

籌集活動資金,延續(xù)支教活動。為了能夠長期對九門口希望小學(xué)支教,完成幫扶計劃,我們通過在校內(nèi)外收集廢品、呼吁社會愛心人士等方式來籌集我們的活動資金。同時,也會定期在市中心等地進(jìn)行宣傳,呼吁愛心人士捐書。至今,已籌集教育幫扶活動資金5512.7元,書籍213本。

廣泛宣傳,吸引各大媒體關(guān)注。在對小學(xué)支教期間,得到了秦皇島市電視臺、秦皇島日報、長城網(wǎng)等媒體的跟蹤報道。同時,在太平洋保險公司慶典活動上,也受邀前去宣讀倡議,吸引社會的關(guān)注,呼吁更多的愛心人士去幫助希望小學(xué)。

愛心支教,永不停歇。我們的支教活動,得到了很多愛心人士的關(guān)注,同時,來自臺灣的林珍珠老師捐贈給我們2000元的活動資金,以表示對我們的支持,支教活動也得到了越來越多的關(guān)注。

四、經(jīng)驗與啟示

實踐活動是思想道德品質(zhì)形成和發(fā)展的決定性因素,人的道德品質(zhì)只有在實踐中才能體現(xiàn),只有在生活中才能得到培育和發(fā)展。學(xué)校在道德教育上的目標(biāo)就是完善學(xué)生的道德品質(zhì),而要做到這一點,非常重要的是要把學(xué)生引向社會,把豐富的具體的社會生活納入他們的視野。離開了參與社會生活,就失去了道德教育的目標(biāo)。社會實踐活動充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,發(fā)揮了他們的主體性,鼓勵他們積極地、創(chuàng)造性地從事自己的活動,參與社會實踐,使之在社會實踐中增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,在自己的生活世界形成促進(jìn)自身發(fā)展,同時也滿足社會道德的需求。只有了解社會、融入社會,大學(xué)生才能了解作為一名社會成員應(yīng)該具備的責(zé)任意識與公民意識。此外,各種社會實踐活動讓學(xué)生對于社會中的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和法制規(guī)范等有了更加清晰的認(rèn)識,同時對于個人勞動與社會發(fā)展的關(guān)系形成了初步的認(rèn)識,明確了勞動不只是獲取金錢和個人生存的一種手段,更是為社會服務(wù)和做出貢獻(xiàn)的一種方式,從而逐漸建立了作為一個社會勞動者的勞動價值觀。

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