不忘初心方得始終演講稿篇1
古語(yǔ)有云：“不忘初心，方得始終�！笔裁词浅跣�?
1912年春天，哈佛大學(xué)教授桑塔亞納正站在課堂上給學(xué)生們上課，突然，一只知更鳥(niǎo)飛落在教室的窗臺(tái)上，歡叫不停。桑塔亞納被這只小鳥(niǎo)所吸引，靜靜地端詳著它。過(guò)了許久，他才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，輕輕地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“對(duì)不起，同學(xué)們，我與春天有個(gè)約會(huì)，現(xiàn)在得去踐約了�！闭f(shuō)完，便走出了教室。
那一年，49歲的桑塔亞納回到了他遠(yuǎn)在歐洲的故鄉(xiāng)。數(shù)年后，《英倫獨(dú)語(yǔ)》誕生了，桑塔亞納為他的美學(xué)繪上了最濃墨重彩的一筆。
原來(lái)，初心，就是在人生的起點(diǎn)所許下的夢(mèng)想，是一生渴望抵達(dá)的目標(biāo)。
初心給了我們一種積極進(jìn)取的狀態(tài)。蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯說(shuō)，創(chuàng)造的秘密就在于初學(xué)者的心態(tài)。初心正如一個(gè)新生兒面對(duì)這個(gè)世界一樣，永遠(yuǎn)充滿好奇、求知欲和贊嘆。因?yàn)槿绱耍瑔滩妓故冀K把自己當(dāng)作初學(xué)者，時(shí)刻保持一種探索的熱情，“現(xiàn)在的我仍然在新兵營(yíng)訓(xùn)練”。
每個(gè)人都擁有自己的初心，納蘭性德說(shuō)，“人生若只如初見(jiàn)”。在這個(gè)時(shí)代，初心常常被我們遺忘，“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)”。因?yàn)橥浟顺跣�，我們走得十分茫然，多了許多柴米油鹽的奔波，少了許多仰望星空的浪漫;因?yàn)橥浟顺跣�，我們已�?jīng)不知道為什么來(lái)，要到哪里去;因?yàn)橥浟顺跣�，時(shí)光荏苒之后，我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到人們的懺悔：假如當(dāng)初我不隨意放棄，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不會(huì)是眼前的樣子。
人生只有一次，生命無(wú)法重來(lái)，要記得自己的初心。經(jīng)�；仡^望一下自己的來(lái)路，回憶起當(dāng)初為什么啟程;經(jīng)常讓自己回到起點(diǎn)，給自己鼓足從頭開(kāi)始的勇氣;經(jīng)常純凈自己的內(nèi)心，給自己一雙澄澈的眼睛。不忘初心，才會(huì)找對(duì)人生的方向，才會(huì)堅(jiān)定我們的追求，抵達(dá)自己的初衷。
不忘初心方得始終演講稿篇2
饒雪漫說(shuō)：“我還是會(huì)相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開(kāi)花，穿越夏日的柵欄和冬季的雪花后，你終會(huì)到達(dá)”。我總是在想，人必于世間，當(dāng)以何種姿態(tài)面對(duì)這個(gè)世界，叩經(jīng)問(wèn)史，朝山竭水，回答的聲音說(shuō)，不忘初心，方得始終。4月14日一大早，“世界那么大，我想去看看”十個(gè)大字，占據(jù)了所有網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)。它向魔咒一般，襲擊了一大批90后的心，就連零陵這座偏僻寧?kù)o的古城也掀起了旅游熱潮。
這顯露出來(lái)的是一顆不夠堅(jiān)定、喜歡跟風(fēng)的心，或許你對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇，或許覺(jué)得這個(gè)世界還承載著你為完成的夢(mèng)想，可是你還記得你的夢(mèng)想嗎?因?yàn)橛袩崆椋心贻p，才會(huì)立下夢(mèng)想，并朝天空大聲喊道：“夢(mèng)想你給我等著，我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你!”蘇軾曾曰：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。在這個(gè)充滿誘-惑的時(shí)代，若想有所成就，應(yīng)當(dāng)放棄浮華，淡然處世，才能心燈長(zhǎng)明。
城市的夜晚，燈火闌珊，不禁想到王國(guó)維先生的三境界，境界一：獨(dú)上高樓望斷天涯路;境界二：衣帶漸寬終不悔，為伊消得的人憔悴;境界三：眾里尋她千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處。它說(shuō)的是人追尋快樂(lè)的過(guò)程，與眾不同過(guò)，努力奮斗過(guò)，最后的落腳點(diǎn)還是在平凡的生活中。這是人生必經(jīng)的的三個(gè)階段，它沒(méi)有什么捷徑可言，只能不斷地為之努力，不斷的奮斗，不斷地探索，最后才能守的云開(kāi)，見(jiàn)月明。不忘初心，方得始終。
社會(huì)如同一個(gè)大劇場(chǎng)，不斷的演繹著，但總使我們記起，記起川端康成凌晨四點(diǎn)鐘看海棠花未眠的感動(dòng)，倉(cāng)央嘉措白廟踏雪和加繆坐山不止的幸福，周?chē)?guó)平煮豆撒鹽給人吃，愛(ài)默生透明眼睛的比喻，周敦頤的出淤泥而不染，王維的清泉水上流。這些人即使身處功利的塵世，但仍舊不忘初心，不與污水同流，清靄晨流，他們放棄應(yīng)有的榮華富貴，放棄本應(yīng)穿著的蟬衣紅袖，讓我懂得了不忘初心的大氣與美麗。
星星不畏太陽(yáng)的不屑，在亙古的夜空中依舊閃耀著那一點(diǎn)微光，指引方向;水滴不畏磐石的阻攔，在時(shí)間的長(zhǎng)河中執(zhí)著那一份信念，終于穿石;我們不忘初心，恒定著那一份美麗的夢(mèng)想，終將夢(mèng)想花開(kāi)，塵埃落定。
不忘初心方得始終演講稿篇3
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一本書(shū)??《你以為你以為的就是你以為的嗎》，就像這個(gè)書(shū)名一樣，生活中太多事情其實(shí)并不像我們所想的那樣。
也不知道大家會(huì)不會(huì)跟我有一樣的感受：曾經(jīng)以為自己可以執(zhí)著于夢(mèng)想，結(jié)果夢(mèng)想一直在變;曾經(jīng)以為手機(jī)只是用來(lái)與父母聯(lián)系的，結(jié)果手機(jī)變成了不可或缺的娛樂(lè)工具;曾經(jīng)以為只有選上了王牌院校的紅牌專業(yè)才能衣錦還鄉(xiāng)，后來(lái)才知道無(wú)論是哪個(gè)層次的畢業(yè)生都得面臨就業(yè)問(wèn)題;也曾以為，在抉擇愛(ài)情與面包的時(shí)候，自己會(huì)毅然選擇愛(ài)情，而到現(xiàn)在才明白，愛(ài)情本身就是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。
生活中有太多時(shí)候我們以為自己是對(duì)的，我們主觀去定義所看到的、聽(tīng)到的，也許曾在現(xiàn)實(shí)中明白過(guò)來(lái)，原來(lái)閨蜜跟自己訴苦的時(shí)候嘴里嚷嚷的“怎么辦”，并不是詢問(wèn)解決問(wèn)題的辦法，而僅僅是語(yǔ)無(wú)倫次狀態(tài)下的口頭禪;原來(lái)并不是努力了就會(huì)有回報(bào)，也不是萬(wàn)事俱備了東風(fēng)就會(huì)來(lái)，這個(gè)世界上還存在著一個(gè)叫“潛規(guī)則”的東西隨時(shí)埋葬所有公平。
然而面對(duì)這些變數(shù)，大家是選擇像鴕鳥(niǎo)一樣躲在自己的世界里埋怨事與愿違，還是更堅(jiān)定自己的信念去相信自己總有一天可以出人頭地呢?難道我們要在多年寒窗苦讀之后過(guò)“安逸”的大學(xué)生活?難道我們要因?yàn)閯e人添油加醋的抹黑現(xiàn)實(shí)去混淆自己的視聽(tīng)?難道我們還要不斷模糊最初的夢(mèng)想，繼續(xù)迷茫下去嗎?而在最開(kāi)始的時(shí)候，我們是怎么以為的呢?
既然存在的就是合理的，既然唯一不變的就是改變，那么我們?yōu)槭裁床荒茼槃?shì)改變我們的心態(tài)，當(dāng)然，這并不是逆來(lái)順受，而是不忘初心，在想要萎靡的時(shí)候振奮起來(lái)，在想要逃避的時(shí)候勇往直前，在想要放棄的時(shí)候輕輕告訴自己再堅(jiān)持一會(huì)兒。
這樣，無(wú)論我們身處何處，無(wú)論我們境遇如何，無(wú)論事態(tài)怎樣變化，我們依然能夠破繭成蝶，并且更加強(qiáng)大~!
