關(guān)于誠信的演講稿500字左右一
人生是一場博弈。一些人把它當作零和博弈,非要損人才能利己,殊不知,合作共贏才是它的主旋律。
俗話說“眾人拾柴火焰高” 合作說到底是所有組合式努力的開始,一群人為了達到某一目標,而聯(lián)合在一起,相互配合,團結(jié)拼搏。世界經(jīng)濟命脈的掌控者羅斯柴爾德家族在剛起步時數(shù)次陷入資金周轉(zhuǎn)不靈的困境,家族世交一次次慷慨解囊,這才成就了羅斯柴爾德今日的輝煌。試想,若無世交的傾力相助,羅斯柴爾德的金融帝國可能早已土崩瓦解。合作,合作是成功的基石,是時代發(fā)出的強有力的呼喚!離開合作,必將一事無成!
在合作中,倘若失卻誠信,那么不僅合作本身沒有了意義,甚至可能變?yōu)閰⑴c者互相謀害的危局。曹操與楊修,一個野心勃勃,奈何生性多疑;一個聰明絕頂,但卻目中無人。楊修多次背著曹操耍小聰明,自以為可以蒙混過關(guān),但每次都被曹操識破。君臣之間再無誠信可言。結(jié)果曹操因不聽楊修意見而屢戰(zhàn)屢敗,楊修則因惑亂軍心的莫須有的罪名而被殺害。如果兩人能互相信任,那么他們的成就和結(jié)局怕都會大不一樣吧。相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。
在生意場上更是如此。由于眾所周知的“三鹿奶粉事件”,一個有著幾十年歷史的企業(yè),就這樣的被摧毀了。企業(yè)的倒閉是必然的,因為他們?nèi)笔Я俗罨镜纳虡I(yè)意識-誠信。選擇誠信,因為它比金錢更具有內(nèi)涵,讓生命在天地之中盈潤,善始善終。
人生需要合作,合作則離不開誠信。多么淺顯、自然而又美麗的道理!廣袤的非洲大地上,人與自然和諧相處,它也在這里得到體現(xiàn)。向?qū)B與土著居民的精誠合作,是自然對人類的教導(dǎo)。卻仍有人不能懂得,他們只以自我為中心,必然干不出一番大事業(yè)。又有人說,只要足夠聰明,難道不能單槍匹馬在科研上做出驚天動地的大發(fā)現(xiàn)?但所謂“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,個人的思維始終有局限性,一旦陷入思維陷阱,若沒有旁人點撥,就將無法自拔。而且眾多科學(xué)院和研究所的成立,不也證明了科學(xué)研究中合作的重要性嗎?
人生是一場非零和博弈。一個人要想成功,必須加入一個集體中,同時充分運用整個集團的能力資源,使自己在集體能力發(fā)揮中進一步完善。在合作中,誠信是重中之重,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才會更堅實!
關(guān)于誠信的演講稿500字左右二
親愛的老師,同學(xué)們:
大家上午好!
我是,今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。
早在幾千年前,就有一位睿智的老人?孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
講兩個誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火??烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到??誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于誠信的演講稿500字左右三
各位領(lǐng)導(dǎo)和同事:
大家好!
父母是我們的第一任老師,也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子,給我們講“狼來了”的故事,教育我們不要說謊,誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊,他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路,而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了,但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗、教訓(xùn)及其中非常重要的一個章節(jié)??學(xué)會誠信待人。
那么,我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大! 誠信誠信,誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是,當今社會中的“誠信”是越來越缺乏,越來越脆弱了。
國家的發(fā)展帶動了社會的進步,在大勢追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時,人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了,你不相信我,我不相信你,在人情事故這張無形大網(wǎng)的籠罩下,人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式,小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi),生怕掉入一個被別人事先設(shè)置好的坑兒,這給我們的生活帶來了太多的傷心事。記得看過一篇文章,文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。
作者吃了一頓不過幾塊錢的早點,買想到在付錢時發(fā)現(xiàn)自己被偷了!她向店主解釋,卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件,一怒之下,甚至要將親生女兒給押在店中,但遭老板反問:“這小孩兒不像是你的,倒像是拐來的”作者實在
是有口難辯,而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下,她只好再打電話回家,讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢,而她卻因為這個“意外事件”,耽誤了一個非常重要的活動!可笑吧?可這的的確確是事實!掀開浮華,我們必須承認,在物質(zhì)發(fā)展的同時,精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象,但如果我們每個人都付出一點點,試著相信別人多一點點,那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎?
誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個人都以此為基本的道德準則,重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
關(guān)于誠信的演講稿500字左右四
詩人說,誠信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設(shè)人類社會文明都是極為重要的。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽,重信用,履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。
誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ),守信是誠實的具體表現(xiàn),不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實!罢\實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔,履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述!熬又,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立!
孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也!避髯诱J為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果!崩献影颜\信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”
莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
因此,無論社會如何發(fā)展,誠實作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!