導(dǎo)語:一切皆因果!前世積福德,今世把官做,今世福享凈,來世做頭牛。所以,無論何時何地,積德行善,勿忘初心。下面是小編為大家整理的,不忘初心演講稿,更多相關(guān)信息請關(guān)注思而學(xué)教育網(wǎng)!
不忘初心演講稿【一】
明朝的萬歷十五年,一位叫徐宏祖的普通人在江蘇出生了。在那個年代,要想出人頭地,只有一條路?科舉考試。而徐宏祖極其討厭考試,他就喜歡玩,就愛四處瞎轉(zhuǎn)悠,遇到山就爬,遇到河就下,人極小,膽子極大。剛開始,他旅游的范圍,主要是江浙一帶,后來越走越遠(yuǎn)。
在那個年代,要想旅游也存在一個最大的問題----錢。旅行是要花錢的,徐家是有錢的,沒有很多錢,按今天的標(biāo)準(zhǔn)大約也就是個中產(chǎn)階級,一年去旅游一次,也就夠了,但徐宏祖的旅行日程是:一年只休息一次。他除了年底回家照顧父母外,一年到頭都在外面,錢的問題,對他來說也不是問題,比如交通費,他不坐火車、也不坐汽車(關(guān)鍵想坐也沒),大部分靠兩條腿;住宿呢,基本不需要,徐宏祖去的地方,當(dāng)年也沒有如家、七天的經(jīng)濟型快捷酒店,他就在樹林里、懸崖上,打個地鋪,也就睡了。
餐飲費,當(dāng)時也沒什么餐館,每次他出發(fā)的時候,都是帶著干糧,喝水就是喝山里的礦泉水。門票就更不用說,當(dāng)年誰要能在徐宏祖同志去的地方收個門票,那只能說明,他比他還牛,該收。徐宏祖旅行的唯一阻力,是他的父母。他的父親去世較早,只剩他的母親無人照料。古人有一句話叫做說:“父母在,不遠(yuǎn)游。”所以在出發(fā)前,徐宏祖總是很猶豫,然而他的母親主動他說:“男兒志在四方,當(dāng)往天地間一展胸懷!”
就這樣,家境并不十分富裕的徐宏祖,穿著儉樸的衣服,沒有保險,沒有低保,沒有驢友,獨自一人,游歷天下二十余年,前往名山大川,風(fēng)餐露宿,不怕吃苦,不怕挨餓,一年只回一次家,只為攀登。按照世俗的角度,這是一個怪人,這人不考功名,不求做官,不成家立業(yè)。在游歷的過程中,他曾三次遭遇強盜,被劫去財物,身負(fù)刀傷,有時還在深山里迷路,數(shù)次斷糧,幾乎餓死。在旅行的過程中,他還開始記筆記,每天的經(jīng)歷,他都詳細(xì)記錄下來,后來就有了大家都知道的他的號,叫做霞客。
崇禎九年(1636),五十歲的徐霞客決定,再次出游,這也是他的人生最后一次出游,他的目的地是云南雞足山。一個法號叫做靜聞和尚找到了他。他十分崇敬雞足山迦葉寺的菩薩,想和徐霞客做個伴一起去。這件事對徐霞客來說,也是個無所謂的事,一個走也是走,兩個走也是走,就答應(yīng)了他。兩個人一起出發(fā)了,但是剛走到湖南時,就出事了,他們遇上了強盜,靜聞在這場風(fēng)波中受了傷,加上他的體質(zhì)較弱,剛到廣西,就圓寂了。徐霞客停了下來,辦理靜聞的后事。由于遭遇強盜,此時,徐霞客的路費已經(jīng)不夠了,如果繼續(xù)往前走,后果難以預(yù)料。所以當(dāng)?shù)厝藙袼,“你別往前走了,你回家吧”。
他說,“我要繼續(xù)往前走。”當(dāng)?shù)厝藛枺骸澳氵走什么走啊?你都沒錢啊?”:“我答應(yīng)了靜聞,要帶他去雞足山!翱墒,他已經(jīng)死了,你怎么帶啊?”“我?guī)е墓腔胰!?徐霞客跟靜聞,說到底,也沒有特別大的交情,就是個伴,但為了一個逝者的愿望,是為了一個心底深處的那份信念和承諾,他繼續(xù)出發(fā)了。整個旅程非常艱苦,他背著靜聞的骨灰,沒有路費,沒有資助,住在荒野,靠野菜充饑,還當(dāng)?shù)袅俗约核墚?dāng)?shù)舻臇|西。就這樣,他進入四川后,越過峨眉,沿著岷江,渡過金沙江,經(jīng)過麗江、西雙版納,最后到達(dá)雞足山。在迦葉寺里,他解開了背上的包裹,拿出了靜聞的骨灰,鄭重地把骨灰埋在了迦葉寺里。
在這最后一次旅行中,由于長年勞累,徐霞客終究是病倒了,沒能再次出行。崇禎十四年,徐霞客病重逝世,享年五十四歲。他所留下的筆記,總共有兩百多萬字,被后人編成《徐霞客游記》。在這本書里,詳細(xì)記載了祖國山川、地理、水利、地貌等情況,被譽為十七世紀(jì)最偉大的地理學(xué)著作,翻譯成幾十國語言,流傳世界。說到這里,回想他的一生,可能會有人問,他用一生的代價和時間,放棄外在的一切,去游歷,值得嗎?為了什么啊?(加重語氣)
上個周末,我們青一講會員出去滑雪時,我正好和我們俱樂部登上珠穆朗瑪峰的楊銘同一趟車,我就很好奇怪的問他“楊銘,珠峰那么危險,你為會想要爬呢?”他很淡定說:“你在爬雪山的過程中,你有時就發(fā)現(xiàn)先輩的尸體就在旁邊,但是你仍然會繼續(xù)往前走,在大自然面前,人實在是太渺小了,那種大山的壯美,吸引著我繼續(xù)往前走,我就想往前走!”這個世上很多事,很多不需要理由,也沒有太多的為什么,只因為心底深處里最純真的那份情感, ”我想去,我要去,我愿意去!”正如徐霞客臨終前說的那句話:“漢代的張騫,唐代的玄奘,他們都曾游歷天下,然而,他們都接受的是皇命,奉命前往四方。我只是個平民,穿著布衣,拿著拐杖,穿著草鞋,憑借自己,游歷天下,雖死無憾”。
我們應(yīng)該想信夢想,讓哪怕此刻我們正無法踏上征途,但至少在紅塵中將我們的初心好好地珍藏,不讓它因歲月的沖刷而斑駁失色;靜靜的等到時機到來的那一刻,帶上我們的夢想出發(fā);我們應(yīng)該相信人生,相信心底里始終珍藏那一份與生俱來的善良、真誠、無私、進取、寬容、博愛,按照自己的方式,去度過自己想要的人生。不忘初心,方得始終!
不忘初心演講稿【二】
饒雪漫說:“我還是會相信,星星會說話,石頭會開花,穿越夏日的柵欄和冬季的雪花后,你終會到達(dá)”。我總是在想,人必于世間,當(dāng)以何種姿態(tài)面對這個世界,叩經(jīng)問史,朝山竭水,回答的聲音說,不忘初心,方得始終。4月14日一大早,“世界那么大,我想去看看”十個大字,占據(jù)了所有網(wǎng)絡(luò)社交平臺。它向魔咒一般,襲擊了一大批90后的心,就連零陵這座偏僻寧靜的古城也掀起了旅游熱潮。
這顯露出來的是一顆不夠堅定、喜歡跟風(fēng)的心,或許你對這個世界充滿了好奇,或許覺得這個世界還承載著你為完成的夢想,可是你還記得你的夢想嗎?因為有熱情,有年輕,才會立下夢想,并朝天空大聲喊道:“夢想你給我等著,我一定會實現(xiàn)你!”蘇軾曾曰:“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”。在這個充滿誘-惑的時代,若想有所成就,應(yīng)當(dāng)放棄浮華,淡然處世,才能心燈長明。
城市的夜晚,燈火闌珊,不禁想到王國維先生的三境界,境界一:獨上高樓望斷天涯路;境界二:衣帶漸寬終不悔,為伊消得的人憔悴;境界三:眾里尋她千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處。它說的是人追尋快樂的過程,與眾不同過,努力奮斗過,最后的落腳點還是在平凡的生活中。這是人生必經(jīng)的的三個階段,它沒有什么捷徑可言,只能不斷地為之努力,不斷的奮斗,不斷地探索,最后才能守的云開,見月明。不忘初心,方得始終。
社會如同一個大劇場,不斷的演繹著,但總使我們記起,記起川端康成凌晨四點鐘看海棠花未眠的感動,倉央嘉措白廟踏雪和加繆坐山不止的幸福,周國平煮豆撒鹽給人吃,愛默生透明眼睛的比喻,周敦頤的出淤泥而不染,王維的清泉水上流。這些人即使身處功利的塵世,但仍舊不忘初心,不與污水同流,清靄晨流,他們放棄應(yīng)有的榮華富貴,放棄本應(yīng)穿著的蟬衣紅袖,讓我懂得了不忘初心的大氣與美麗。
星星不畏太陽的不屑,在亙古的夜空中依舊閃耀著那一點微光,指引方向;水滴不畏磐石的阻攔,在時間的長河中執(zhí)著那一份信念,終于穿石;我們不忘初心,恒定著那一份美麗的夢想,終將夢想花開,塵埃落定。