“三嚴三實”是對領導干部提出的新要求，具體內容是“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。其中“嚴以修身”居首位，這是對中國優(yōu)秀傳統文化的繼承和發(fā)揚。
修齊治平是中國歷代知識分子的理想，《禮記·大學》說:“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！�
這段話的意思是：古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想;要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識，獲得知識的途徑在于認知研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識研究，才能獲得知識;獲得知識后，意念才能真誠;意念真誠后，心思才能端正;心思端正后，才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。
修身主要指修煉個人的思想道德水準，它直接決定一個人的人格和社會對他的道德評價，是人一輩子都要努力做的事，決不是一朝一夕就能完成的。有的人年輕時修養(yǎng)好，但晚節(jié)不保，如汪精衛(wèi)之流�！墩撜Z》子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，修身是齊家治國平天下的基礎，對一個人具有十分重要的意義。怎樣才能修其身呢?結合古人的論述和的講話，我認為必須做到以下幾點。
修身重在學習，勤于學習思考是嚴以修身的基礎。學習就是古人所說的“致其知”，是修身的最佳途徑。學習是人民政協的優(yōu)良傳統，政協機關擁有得天獨厚的學習環(huán)境和條件，政協工作者必須把學習與工作生活有機結合起來，不斷地向書本學習、向社會學習、向領導學習、向同事學習，增長見識。
一是按照“三嚴三實”專題教育的安排部署，認真學習《憲法》、《黨章》、系列重要講話精神、黨的十八屆三中、四中全會精神以及《*關于全面深化改革若干重大問題的決定》、《*關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，進一步增強了全面深化改革的自覺性和執(zhí)行力。
二是結合政協工作實際，認真政協《章程》和中央、省、市委關于政協工作的文件精神，積極探索農業(yè)委對口協商廣泛多層制度化發(fā)展。三是結合農業(yè)委工作實際，認真學習中央、省、市委農村工作會議精神，深刻領會精神實質，準確把握工作基調，為推動農業(yè)科學發(fā)展建言獻策。
通過學習，進一步堅定理想信念和政治立場，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，在思想政治上與以*為黨中央保持高度一致，為做好專委會工作奠定了堅實基礎。
修身重在忠誠，忠誠黨的事業(yè)是嚴以修身的關鍵。
誠是古人所說的忠誠、意誠，是修身的關鍵途徑。清朝魏裔介說：“忠誠敦厚，人之根基也”。中國的士大夫階層歷來都把“忠誠”作為人生最高追求，甚至不惜殺身成仁、舍身取義。從“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈子沉江，到“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的文天祥就義;從諸葛亮的鞠躬盡瘁、死而后已，到岳飛的精忠報國，他們始終堅守著忠誠的高貴品質，為后人樹立了做人做事的標桿。對共產黨人來說，忠誠就是所強調的“心中有黨、對黨忠誠”。
《中國共產黨章程》規(guī)定：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊，黨的宗旨是全心全意為人民服務。作為一名光榮的中國共產黨黨員，從志愿加入中國共產黨那一天起，就必須擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。對黨忠誠，一是忠誠黨的信仰。對馬克思主義的信仰，對和共產主義的信念，是共產黨人的命脈和靈魂，是嚴以修身的壓艙石，必須總內心深處徹底解決好信仰信念問題，堅定自信、理論自信、制度自信。二是忠誠黨的宗旨。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，共產黨人必須堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，把維護好最廣大人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，為人民群眾謀福祉。農業(yè)委的工作場地在田間地頭，不在辦公室，要到農民中去，聽取農民呼聲，反映農民訴求，調研農業(yè)問題，把服務農民的“最后一公里”走實。三是忠誠黨的組織。必須堅持民主集中制的組織原則，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，在思想上政治上行動上同以*同志為黨中央保持高度一致，嚴格按照黨員標準要求自己，不能在年齡、學歷各個方面弄虛作假欺騙組織。
修身重在心正，提升道德情操是嚴以修身的根本。
好逸惡勞，是人之常情，古人所謂“修身養(yǎng)性”，就是通過自我克制、修煉來克服自身的缺點，達到自我提高、自我完善的目的，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。要求低點，就是害人之心不可有;要求高點，就是把先賢之美德才學內化為自身之習性功力，成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人。而修養(yǎng)，必須能“靜”能“忍”能“克制”自己的欲望，諸葛亮《誡子書》說“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“唯淡泊可以明志，唯寧靜可以致遠”!是修身的法寶。
作為共產黨人，還必須牢固樹立以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內容的，加強道德修養(yǎng)，提升道德境界，追求高尚情操，遠離低級趣味，抵制歪風邪氣，清清白白做人，干干凈凈做事。
