十破十立心得體會(huì)【1】
一、圍繞“突破信心不足的思想，樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工從“貧窮落后地區(qū)難有作為”的思想包袱中解放出來(lái)，克服畏難情緒、克服消極態(tài)度，破除不敢大膽想、不敢大膽干、不敢做大事的思想，樹(shù)立“信心比黃金更重要”的理念，樹(shù)立自覺(jué)自信自強(qiáng)、敢拼敢闖敢攀的意識(shí)，敢于展望、敢于行動(dòng)、敢于爭(zhēng)先，以充足的信心推動(dòng)景區(qū)發(fā)展上臺(tái)階、上水平。
二、圍繞“突破墨守成規(guī)的思想，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工摒棄憑經(jīng)驗(yàn)辦事、按傳統(tǒng)辦事的慣性思維和路徑依賴(lài)，破除不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物的思想，推陳出新、敢于創(chuàng)新，用新知識(shí)、新觀念、新思路武裝頭腦，用新辦法、新作風(fēng)、新機(jī)制破解難題，以創(chuàng)新思維凝聚力量、攻堅(jiān)克難，推動(dòng)景區(qū)發(fā)展提速、趕超、跨越。
三、圍繞“突破自我滿足的思想，樹(shù)立追求卓越的意識(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工認(rèn)清差距，自我加壓，奮起直追，堅(jiān)決摒棄小進(jìn)則驕、小進(jìn)則滿的落后觀念，始終保持不進(jìn)則退、小進(jìn)也退的危機(jī)感和責(zé)任感，樹(shù)立沒(méi)有最好、只有更好的理念，在工作中做到細(xì)致、精致、極致，精益求精、追求卓越，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)推動(dòng)景區(qū)發(fā)展實(shí)現(xiàn)增比、進(jìn)位、突破。
四、圍繞“突破封閉保守的思想，樹(shù)立包容合作的意識(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工堅(jiān)決破除封閉保守、畫(huà)地為牢的思想，牢固樹(shù)立“大開(kāi)放大發(fā)展、小開(kāi)放小發(fā)展、不開(kāi)放不發(fā)展”的觀念，牢固樹(shù)立海納百川、包容合作的意識(shí)，努力做到眼界寬、思路寬、胸襟寬，積極構(gòu)建開(kāi)放的文化、培養(yǎng)開(kāi)放的心態(tài)、營(yíng)造開(kāi)放的環(huán)境，以強(qiáng)大的合力推動(dòng)景區(qū)發(fā)展實(shí)現(xiàn)新突破。
五、圍繞“突破消極等待的思想，樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工堅(jiān)決消除徘徊觀望、不求進(jìn)取的思想，牢固樹(shù)立搶抓機(jī)遇、迎難而上、主動(dòng)作為、奮發(fā)有為的意識(shí)，在復(fù)雜局面中謀篇布局，在嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中抓牢機(jī)遇，在搶抓機(jī)遇中定目標(biāo)、找對(duì)策、明思路，真抓實(shí)干，事事?tīng)?zhēng)先，處處爭(zhēng)高，以會(huì)找機(jī)遇、會(huì)搶機(jī)遇、會(huì)用機(jī)遇的姿態(tài)推動(dòng)景區(qū)發(fā)展創(chuàng)先、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)。
六、圍繞“突破怕?lián)?zé)任的思想，樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工徹底摒棄怕負(fù)責(zé)任、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)、不求有功、但求無(wú)過(guò)的錯(cuò)誤思想，牢固樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)，把勇于擔(dān)當(dāng)作為一種品質(zhì)、一種境界、一種追求，切實(shí)做到在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢做敢為、勇于擔(dān)當(dāng)，以敢想敢干、敢于應(yīng)戰(zhàn)的勇氣推動(dòng)景區(qū)發(fā)展實(shí)現(xiàn)新跨越。
七、圍繞“突破說(shuō)多做少的思想，樹(shù)立干字當(dāng)頭的意識(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工徹底杜絕“說(shuō)得多、干得少，想法多、行動(dòng)少”、“圖形式、走過(guò)場(chǎng)”、“工作抓而不緊、緊而不實(shí)、做表面文章”等不良現(xiàn)象的存在，牢固樹(shù)立工作靠抓、事業(yè)靠干的意識(shí)，真正做到善干、實(shí)干、能干、會(huì)干，堅(jiān)持一件一件抓好、一項(xiàng)一項(xiàng)落實(shí)，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)開(kāi)創(chuàng)景區(qū)發(fā)展新局面。
八、圍繞“突破反應(yīng)遲緩的思想，樹(shù)立立說(shuō)立行的意識(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大黨員干部培育雷厲風(fēng)行、說(shuō)干就干的作風(fēng)，改變作風(fēng)飄浮、拖沓疲軟的行為方式，破除議而不決的歪風(fēng)邪氣和患得患失的保守思想，解決啟動(dòng)慢、剎車(chē)快的問(wèn)題，培育雷厲風(fēng)行、說(shuō)干就干的作風(fēng)，樹(shù)立立說(shuō)立行、搶占先機(jī)的意識(shí)，形成立說(shuō)立行、積極有為的合力，變被動(dòng)為主動(dòng)，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，以“時(shí)不待我、只爭(zhēng)朝夕”的使命感和責(zé)任感推動(dòng)景區(qū)發(fā)展取得新成績(jī)。
九、圍繞“突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹(shù)立工業(yè)主導(dǎo)的意識(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持工業(yè)主導(dǎo)、“四化”同步，以工業(yè)化帶動(dòng)城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、旅游產(chǎn)業(yè)化，才能實(shí)現(xiàn)提速趕超。認(rèn)識(shí)到只要堅(jiān)持生態(tài)文明理念，走旅游產(chǎn)業(yè)化道路，就能統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)，建設(shè)美麗龍宮，以協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的理念推進(jìn)景區(qū)和諧。
十、圍繞“突破不跑不要的思想，樹(shù)立積極爭(zhēng)取的意識(shí)”展開(kāi)討論。
通過(guò)開(kāi)展“十破十立”大討論活動(dòng)，進(jìn)一步引導(dǎo)干部職工抓住貫徹落實(shí)黨的十八大精神、貫徹落實(shí)國(guó)發(fā)2號(hào)、黔黨發(fā)15號(hào)、黔宣通51號(hào)文件等重大機(jī)遇，敢于“向上跑”、“向外跑”，善于跑資金、跑項(xiàng)目、跑市場(chǎng)，切實(shí)把上級(jí)關(guān)懷與自身努力緊密結(jié)合到最佳狀態(tài)，取得最佳成效，以積極爭(zhēng)取、主動(dòng)作為的理念推動(dòng)景區(qū)發(fā)展開(kāi)啟新篇章。
十破十立心得體會(huì)【2】
貴州省委書(shū)記、省長(zhǎng)趙克志同志提出了解放思想的“十破十立”，給我們提供了解放思想、改革開(kāi)放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難的金鑰匙，為后發(fā)趕超帶來(lái)強(qiáng)大精神動(dòng)力�，F(xiàn)就自身學(xué)習(xí)“十破十立”談一些體會(huì)。
一要突破信心不足的思想，樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)。貴州的發(fā)展滯后，很大一部分原因是貴州受到地理位置的影響，貴州不挨邊、不臨海、不平坦，是個(gè)典型的“地?zé)o三里平，天無(wú)三日晴”的地區(qū)，不敢想、不敢大膽想，不敢干、不敢大膽干，不敢做、不敢做大事是貴州人思想上的通病，這就是沒(méi)有自信，信心不足，如果不能樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)，大膽突破，解放思想，從根源上解決發(fā)展的第一道關(guān)卡，貴州的發(fā)展，就算其他方面得以發(fā)展，貴州的發(fā)展依然會(huì)有很大的局限性;
二要突破墨守成規(guī)的思想，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是創(chuàng)新思維的競(jìng)爭(zhēng)。墨守成規(guī)，就是不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物，習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊，沒(méi)有前途;開(kāi)拓創(chuàng)新，用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展，要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的新路，要用新辦法解決新問(wèn)題，要用新做法開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面，新的思維和創(chuàng)新意識(shí)才能讓未來(lái)充滿希望;
三要突破自我滿足的思想，樹(shù)立追求卓越的意識(shí)。要善于認(rèn)識(shí)自己，信心不足，不行;安于現(xiàn)狀，更不行!發(fā)展是一個(gè)坐標(biāo)，不僅僅要自己對(duì)照縱軸比較，更應(yīng)當(dāng)對(duì)照其他地區(qū)同時(shí)間的發(fā)展進(jìn)行橫向比較，“后發(fā)趕超”超越的不僅僅是自己的過(guò)去，更是要超越其他地區(qū)的同時(shí)段的發(fā)展。進(jìn)步了 ，要更進(jìn)步;好了，要更好;因?yàn)椤皼](méi)有最好，只有更好”。
四要突破封閉保守的思想，樹(shù)立包容合作的意識(shí)。晚清的衰敗是統(tǒng)治者的閉關(guān)鎖國(guó)造成的，而貴州長(zhǎng)期落后很大程度上是封閉保守造成的。改革開(kāi)放必然要求包容合作。貴州應(yīng)當(dāng)打開(kāi)心胸，集百家之長(zhǎng)，努力為合作發(fā)展創(chuàng)造和諧條件，大事業(yè)、大合作、大成功，做大做強(qiáng)，貴州后來(lái)居上大有希望。
五要突破消極等待的思想，樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。從來(lái)沒(méi)有天上掉餡餅的事。誰(shuí)消極等待誰(shuí)就只能落后。搶抓機(jī)遇是一定的組織和主體具有成就事業(yè)、胸懷全局、戰(zhàn)略眼光的顯著標(biāo)志。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里，我們就該搶抓機(jī)遇，不懼挑戰(zhàn)，為貴州經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)、奮力拼搏的環(huán)境。
六要突破怕?lián)?zé)任的思想，樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要使貴州省后發(fā)趕超，每個(gè)貴州人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須百分之百地勇于擔(dān)當(dāng)。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”。為了貴州跨越發(fā)展，勇于擔(dān)當(dāng)，該表態(tài)就表，該簽字就簽，對(duì)了堅(jiān)持，錯(cuò)了改正后繼續(xù)擔(dān)當(dāng)。萬(wàn)不可“不求無(wú)功，但求無(wú)過(guò)”。貴州的發(fā)展經(jīng)不起推諉，貴州的未來(lái)受不住拖沓。
七要突破說(shuō)多做少的思想，樹(shù)立干字當(dāng)頭的意識(shí)。在參觀中國(guó)國(guó)家博物館時(shí)說(shuō)道“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，沒(méi)有研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有實(shí)地工作過(guò)，光說(shuō)不練只是假把式。“干”字當(dāng)頭，成功不愁，“干”字去掉，成功跑掉。后發(fā)趕超是靠實(shí)干、善干“干”出來(lái)的。
八要突破反應(yīng)遲緩的思想，樹(shù)立立說(shuō)立行的意識(shí)。“說(shuō)到不如做到，要做就做最好。”貴州欠發(fā)達(dá)欠開(kāi)發(fā)，經(jīng)濟(jì)總量在全國(guó)排位靠后。落后了要趕上去，容不得半點(diǎn)反應(yīng)遲緩，必須比別人快上加快。因此，一定要培養(yǎng)立說(shuō)立行的意識(shí)。
九要突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹(shù)立工業(yè)強(qiáng)省的意識(shí)。貴州的發(fā)展差距在工業(yè)，潛力在工業(yè)，希望也在工業(yè)。抓工業(yè)與保護(hù)生態(tài)并不矛盾。一定要堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)發(fā)展、富裕、生態(tài)三者的辯證統(tǒng)一。
十要突破不跑不要的思想，樹(shù)立積極爭(zhēng)取的意識(shí)。自身發(fā)力、中央給力、向外借力，這是遵循內(nèi)外因辯證關(guān)系，推動(dòng)加速發(fā)展的一個(gè)規(guī)律。我們一定要緊緊抓住貫徹十八大精神和國(guó)發(fā)2號(hào)文件的極好機(jī)遇，積極、善于“跑部”前進(jìn)，把中央的關(guān)懷和我們自身的努力緊密結(jié)合，發(fā)揮到最佳狀態(tài)。
貴州發(fā)展，可以這么說(shuō)“雄關(guān)漫道真如鐵”;“人間正道是滄�！�，但最終一定能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，相信在能夠“點(diǎn)燃每個(gè)人的激情和自信”的趙克志書(shū)記的帶領(lǐng)下，有夢(mèng)的貴州人一定能有一個(gè)如夢(mèng)般美麗和燦爛的未來(lái)
十破十立心得體會(huì)【3】
解放思想與加快發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約、相互作用、相互推進(jìn)的統(tǒng)一整體。第一,思想解放的廣度與深度決定著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度與程度。思想是人的思想,“思想”指揮著人,而人又是生產(chǎn)中最活躍的因素,只有具備現(xiàn)代意識(shí)的人,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展;所謂“創(chuàng)新”、“轉(zhuǎn)變”,最根本的是思想轉(zhuǎn)變和理念創(chuàng)新,只有樹(shù)立起與快速發(fā)展相適應(yīng)的新思想、新觀念、新思維方式,才能真正的加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。第二,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展包含著思想解放的重要成果。社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展依賴(lài)于人們的思想觀念素質(zhì)的不斷提升。只有當(dāng)我們真正樹(shù)立起與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的市場(chǎng)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、進(jìn)取意識(shí),才會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得主動(dòng)、抓住商機(jī)、占領(lǐng)市場(chǎng)、求得效益。事實(shí)上,發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展快、效益好,最根本的就是觀念更新快,思想解放的層次高。解放思想,不是一句空話,它承載著想點(diǎn)子、謀創(chuàng)新、求發(fā)展的“先鋒官”的先驅(qū)之責(zé)。因此,從發(fā)展的意義上說(shuō),思想觀念就是發(fā)展速度,就是效益,就是生產(chǎn)力。第三,思想除了具有先導(dǎo)作用,還具有滯后作用。人的一切活動(dòng)都是思想與實(shí)踐相結(jié)合、由初級(jí)到高級(jí)的特殊運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)途徑不同往常。在信息化、全球化作用下,現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)加速變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜多元,思想的衰退周期明顯縮短,一旦“積堵”、“至淤”,出現(xiàn)梗阻,極容易落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為社會(huì)進(jìn)步的羈絆,導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展偏離正常的軌道,阻礙新生事物的產(chǎn)生,妨礙社會(huì)進(jìn)步�；谶@一點(diǎn),貴州“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”的首要之策,就在于破除那些“等、怕、守、舊”的思想障礙,疏通淤阻環(huán)節(jié),更新思想觀念,增添思維活力,調(diào)動(dòng)每一地、每一人、每一部門(mén)積極性、創(chuàng)造性。
“十破十立”是當(dāng)前解放思想的具體任務(wù)
基于上述的分析,我們認(rèn)為:思想解放的程度,決定著后發(fā)趕超的速度、同步小康的進(jìn)度。貴州工業(yè)經(jīng)濟(jì)要邁上新臺(tái)階,城鎮(zhèn)建設(shè)要呈現(xiàn)新面貌,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)要有大突破,縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力要有大提高,關(guān)鍵在于發(fā)展“快”不“快”,“好”不“好”,根本在于人的思想解放或是不解放,首當(dāng)其沖的是“十破十立”。
在不同發(fā)展階段,制約發(fā)展的思想因素不同。有的放矢,現(xiàn)實(shí)地、具體地解決制約發(fā)展的思想觀念、思維模式、思想方法,是解放思想的任務(wù)所在。在當(dāng)代,貴州發(fā)展滯后是突出問(wèn)題,保守落后思想亟待攻克。類(lèi)似“天無(wú)三日晴,地?zé)o三里平,人無(wú)三分銀”的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)是不是應(yīng)該替之以“五百年后看,云貴賽江南”的美文美畫(huà)?類(lèi)似“縱向比,貴州迎來(lái)了歷史上最好的一個(gè)發(fā)展時(shí)期”的自我陶醉是不是應(yīng)該曉之以“橫向比,貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)指標(biāo)仍居全國(guó)末位”的清醒認(rèn)識(shí)?類(lèi)似“偏遠(yuǎn)山區(qū)推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)難度大”的畫(huà)地為牢是不是應(yīng)該更之以“實(shí)施生態(tài)移民工程,加快小城鎮(zhèn)建設(shè)”的綜合施策?“十破十立”找到了問(wèn)題的癥結(jié)所在,使我們破有對(duì)象、有重點(diǎn),立有目標(biāo)、有抓手。按照“十破十立”要求,一旦結(jié)合實(shí)際,即可發(fā)現(xiàn)影響發(fā)展問(wèn)題上信心不足、動(dòng)力不足、活力不足等方面的原因;一旦付諸實(shí)踐,即可解決在加快發(fā)展上目標(biāo)是什么、方法是什么、應(yīng)注意防止和克服什么的問(wèn)題。最終,使思想在實(shí)踐中升華,思維在行動(dòng)中豐富。
當(dāng)前,解放思想的具體任務(wù)就是“十破十立”。即按照省委書(shū)記趙克志的要求,針對(duì)各地各部門(mén)在“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”總體進(jìn)程中所表現(xiàn)出來(lái)的突出問(wèn)題,集中梳理,重點(diǎn)解決,引導(dǎo)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形成這樣一種精神狀態(tài),即:在發(fā)展壓力面前,不敢懈怠、坐而論道;在發(fā)展機(jī)遇面前,不能反應(yīng)遲緩、錯(cuò)失良機(jī);在發(fā)展成績(jī)面前,不能沾沾自喜;在復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境下不能麻木不仁,該破的破、應(yīng)立的立;該破的會(huì)破,應(yīng)立的早立。把解放思想“十破十立”的具體要求體現(xiàn)在破解難題上,落實(shí)到加快發(fā)展的實(shí)際成效上。
加快發(fā)展是“十破十立”成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
解放思想,“十破十立”,是一項(xiàng)政治任務(wù),更是現(xiàn)實(shí)需求,核心在于提速增效,加快發(fā)展,確保在2020年與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)。因此,評(píng)價(jià)解放思想“十破十立”的程度和效用,歸根結(jié)底要看發(fā)展的速度、質(zhì)量和進(jìn)度。這是由實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)所決定了的。這是因?yàn)?解放思想從其實(shí)質(zhì)而言,就是一個(gè)不斷深化認(rèn)識(shí),修正認(rèn)識(shí),從而無(wú)限接近真理的過(guò)程。而實(shí)踐,是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
我們的加快發(fā)展是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的加快發(fā)展,是一種人的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展以及人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系的全面發(fā)展,說(shuō)到底是人的實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展,其本質(zhì)就是實(shí)踐。在新的發(fā)展階段上,面對(duì)30多年快速發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生和積累的各種矛盾與風(fēng)險(xiǎn),尤其是城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡、貧富差距拉大、資源的過(guò)度消耗、環(huán)境的日益惡化等嚴(yán)峻挑戰(zhàn),必須進(jìn)一步回答和解決為誰(shuí)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣加快發(fā)展的問(wèn)題,回答和解決什么樣的發(fā)展才是“硬道理”的問(wèn)題。這就要求根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展理念,把實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,把以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新階段的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,面對(duì)“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”的總戰(zhàn)略總目標(biāo),著眼于貴州欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)的基本省情,惟有加快發(fā)展,才能解決量的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)“由量變到質(zhì)變”的躍升;惟有加快發(fā)展,才能解決慢的問(wèn)題,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超、同步小康。從這個(gè)意義上來(lái)講,加快發(fā)展,正是“十破十立”題中要義,是解放思想“十破十立”是否取得成效的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
把加快發(fā)展作為“十破十立”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),就是要把解放思想“十破十立”最終體現(xiàn)在破解發(fā)展難題上,落實(shí)到推動(dòng)發(fā)展的實(shí)際成效上,體現(xiàn)到促進(jìn)目標(biāo)任務(wù)完成上。如,按照省委十一屆二次全會(huì)提出的“同步達(dá)小康”奮斗目標(biāo),我省的地區(qū)生產(chǎn)總值需要保持年均15%的增速。這種發(fā)展速度、頻度,需要“十破十立”確立信心和決心。要體現(xiàn)到為誰(shuí)發(fā)展上,正確應(yīng)對(duì)人民群眾的殷切期盼。認(rèn)真查找問(wèn)題,正確對(duì)待問(wèn)題,把“什么是群眾期盼的、什么是群眾滿意的”作為衡量什么是思想解放,以及解放什么思想的重要標(biāo)準(zhǔn)。有什么問(wèn)題解決什么問(wèn)題,有多少問(wèn)題解決多少問(wèn)題,切實(shí)把正確回應(yīng)人民群眾的呼聲作為解放思想的第一需求。要體現(xiàn)到靠誰(shuí)發(fā)展上,運(yùn)用好“從群眾中來(lái),到群眾中去”這一領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,把尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,集中智慧、凝聚力量,解決問(wèn)題貫穿于進(jìn)一步解放思想的全過(guò)程,把“人民群眾是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的偉大動(dòng)力”的唯物史觀科學(xué)運(yùn)用在進(jìn)一步解放思想的各個(gè)環(huán)節(jié)中。總之,要堅(jiān)持和發(fā)展好“以人為本”這個(gè)科學(xué)發(fā)展觀的核心,用人民群眾是否滿意、哪些方面不滿意、為什么不滿意來(lái)檢驗(yàn)解放思想的程度和效果,進(jìn)一步推進(jìn)思想解放。
要建立解放思想“十破十立”效用評(píng)估機(jī)制,使其具有可行性、可信性和科學(xué)性。要把思想是否符合貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際、是否與時(shí)俱進(jìn)、是否能夠指導(dǎo)“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”新的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,切實(shí)提升群眾幸福指數(shù)作為重要的指標(biāo),按照定性與定量相結(jié)合的要求,突出動(dòng)態(tài)性、層次性和數(shù)據(jù)性,通過(guò)開(kāi)發(fā)和靈活運(yùn)用“思想解放評(píng)價(jià)指數(shù)”、“群眾滿意度指數(shù)”等指標(biāo)系統(tǒng),建立以事實(shí)和數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的評(píng)判方法和標(biāo)準(zhǔn),努力實(shí)現(xiàn)解放思想評(píng)判的具體化、數(shù)理化和可視化,為進(jìn)一步解放思想提供指引和糾偏保障。
