觀看影片《中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)—范仲淹》心得體會(huì)【1】
去追求那些平民的生活,去追求那些淡泊的生活,這個(gè)是范家的本色。范仲淹非常地敬仰這種精神,他覺(jué)得這是我們重要的一個(gè)家風(fēng)的內(nèi)涵。他曾說(shuō)“千載家風(fēng)應(yīng)未墜,子孫還解愛(ài)青山。”子子孫孫應(yīng)該繼承老祖宗的那種家傳,淡泊明志,保持清淡的生活。
無(wú)論東南西北,范仲淹的精神以不同的方式留存于世;
無(wú)論男女長(zhǎng)幼,范仲淹的人格魅力已如涓涓細(xì)流,沁人心田,滋養(yǎng)著萬(wàn)千世界;
浩浩乾坤,天地之間,激蕩著范仲淹的浩然正氣。它穿越千年,依然蕩人心魄;他堅(jiān)定忠誠(chéng),實(shí)現(xiàn)了一個(gè)政治家、軍事家、思想家、文學(xué)家的完美結(jié)合!
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慶歷新政包含很多措施,這些措施都是很有針對(duì)性的,體現(xiàn)了范仲淹本人的政治理想,也體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的情懷和遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)。
范仲淹不僅提出了治理方略,而且制定了實(shí)施計(jì)劃,他將朝中官員進(jìn)行嚴(yán)格審查后分派到各路擔(dān)任監(jiān)司,讓新政在各地的推行能夠上下貫通,并能及時(shí)監(jiān)督管理。但由于新政觸及到一些皇親國(guó)戚、權(quán)貴大臣、貪官污吏的利益,因此剛一推行就像捅了馬蜂窩一樣,這些既得利益者紛紛鬧了起來(lái),散布謠言,攻擊新政。宋仁宗看到反對(duì)的人多,就動(dòng)搖起來(lái)。范仲淹被逼得在京城呆不下去,就自動(dòng)要求到陜西防守邊境。
慶歷新政的失敗讓范仲淹改革政治的理想受到了很大打擊,但是他并沒(méi)有因?yàn)閭(gè)人的遭遇而感到懊惱。在邊關(guān),范仲淹整肅軍隊(duì),體恤百姓,并利用戰(zhàn)略策略讓一直侵?jǐn)_北宋疆土的西夏安靜下來(lái),與大宋和睦相處。這就是范仲淹“不以物喜、不以己悲”的真實(shí)寫(xiě)照,其“利澤民生”的思想正是他“憂樂(lè)思想”的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
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“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這前面一句講的是做人,后面一句講的是為官之道。有了這兩個(gè)部分那么就把自己應(yīng)該是怎樣一個(gè)人,怎樣為國(guó)家、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)講清楚了。
1021年,范仲淹調(diào)到泰州,任一個(gè)管理鹽倉(cāng)的小官。當(dāng)他看到鹽堤年久失修,沖毀鹽場(chǎng),淹沒(méi)良田,老百姓流離失所時(shí),范仲淹一再建議修復(fù)海堤。最后他被任命為興化縣令,帶領(lǐng)數(shù)萬(wàn)民工日夜勞作在筑堤工地,經(jīng)過(guò)三年的艱苦努力,海堤建成。老百姓為了感謝范仲淹,將此堤命名為“范堤”,至今還在惠及這一方百姓。
范氏義莊是范仲淹在皇佑二年,也就是公元1050年,范仲淹第三次被貶后在其原籍蘇州吳縣捐助田地設(shè)立的。義莊田地的地租用于贍養(yǎng)同宗族的貧窮成員。范氏義莊訂立非常詳細(xì)的章程,規(guī)范了所有的幫扶細(xì)則。范仲淹去世之后,他的二兒子宰相范純?nèi)、三兒子范純禮又續(xù)增規(guī)條,使義莊的管理日益完善。
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范仲淹開(kāi)創(chuàng)的這個(gè)范氏義莊呢,它在中國(guó)慈善史上是一個(gè)創(chuàng)舉也是一個(gè)典范。范仲淹開(kāi)創(chuàng)了這個(gè)義莊以后,它一直延續(xù)了八百年之久,這在中國(guó)歷史上應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)奇跡。
在江蘇省蘇州市有一所著名的景范中學(xué),顧名思義,校名就是為了表達(dá)對(duì)范仲淹的敬仰之情。景范中學(xué)的校址就是在范仲淹興建范氏義莊的舊址上建起來(lái)的。
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范仲淹青年時(shí)期即已有以天下為己任的遠(yuǎn)大志向,他在應(yīng)天府書(shū)院勤學(xué)苦讀時(shí),甘于清苦,有著一種從容的平常心境,對(duì)于未來(lái)充滿自信與向往。
大中祥符八年(1015年)春,范仲淹通過(guò)科舉考試,中榜成為進(jìn)士。不久,他被任命為廣德軍(現(xiàn)安徽廣德縣一帶)的司理參軍,官?gòu)木牌。接著,又調(diào)任為集慶軍(現(xiàn)安徽亳州一帶)節(jié)度推官,官?gòu)陌似贰kS后,他把母親接來(lái)贍養(yǎng),并正式恢復(fù)了范姓,改名仲淹,字希文,從此開(kāi)始了近四十年的政治生涯。范仲淹滿懷文韜武略和治國(guó)為民的萬(wàn)丈豪情進(jìn)入北宋朝廷,直諫朝廷的腐敗和弊端,并積極推行自己的政治主張,這和當(dāng)時(shí)的權(quán)貴集團(tuán)就發(fā)生了直接的沖突。盡管他屢屢受挫但不改初衷。這些正是體現(xiàn)范仲淹作為政治家敢于擔(dān)當(dāng)、敢于直言的為官之責(zé)。
北宋時(shí)期的開(kāi)封是一個(gè)繁榮而復(fù)雜的地方,以宰相呂夷簡(jiǎn)為首的權(quán)貴集團(tuán)把范仲淹排擠到開(kāi)封府任職,目的是讓范仲淹諸事纏身,無(wú)法顧及朝中之事。然而,范仲淹不僅把開(kāi)封治理得井井有條,而且還向皇帝遞交百官圖,揭發(fā)呂夷簡(jiǎn)等人把控官場(chǎng)的事實(shí)。
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范公精神它的核心內(nèi)涵就是憂患意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神的完美結(jié)合,無(wú)私地為百姓服務(wù)。范公精神我覺(jué)得已經(jīng)成為了我們國(guó)家,我們這個(gè)民族寶貴的精神財(cái)富。
“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓……”
1046年,范仲淹應(yīng)老朋友滕子京的邀請(qǐng),寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》,在那篇著名的文章里,范仲淹憂國(guó)憂民的情懷得到了淋漓盡致地抒發(fā)!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言成了千古絕唱,這是一個(gè)政治家對(duì)治國(guó)實(shí)踐和歷史規(guī)律的深刻思考,這也是一個(gè)政治家超越時(shí)空的浩然正氣。
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范仲淹在開(kāi)封府雖然只有六個(gè)月,但他把開(kāi)封府治理得一派清舒,受到滿朝文武官員和百姓的贊揚(yáng)。當(dāng)時(shí)的高官士族不敢胡作非為、違法亂紀(jì),潑皮無(wú)賴也被治理得服服帖帖,不敢興風(fēng)作浪。
1043年,宋王朝因?yàn)閮?nèi)政腐敗,加上戰(zhàn)爭(zhēng)中軍費(fèi)和賠款支出浩大,財(cái)政發(fā)生恐慌,宋仁宗要范仲淹提出治國(guó)的方案。范仲淹知道朝廷弊病太多,要一下子都改掉不可能,準(zhǔn)備一步一步來(lái)。經(jīng)過(guò)深思熟慮,范仲淹提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長(zhǎng)、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”等10項(xiàng)以整頓吏治為中心的“慶歷新政”改革。