【篇一】
開(kāi)學(xué)初,我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)觀(guān)看教育《暗訪(fǎng)》警示片,使自己深受教育,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到:以廉潔從教為光榮,以廉潔從教為自豪。
廉潔是為人之根本。教師作為人類(lèi)文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。
“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類(lèi)靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。作為一名教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)建設(shè)。
作為一名教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬。”,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
【篇二】
沒(méi)做完一件事,每個(gè)人都會(huì)有不一樣的心得體會(huì),但是心得體會(huì)不是隨便亂寫(xiě),它也有一定的方法,如果你想寫(xiě)出好的心得體會(huì),就不要猶豫,趕緊到出國(guó)留學(xué)網(wǎng)來(lái)看看吧,下面是小編和大家分享的心得體會(huì),歡迎大家前來(lái)了解,想知道更多內(nèi)容,可以登錄心得體會(huì)網(wǎng)。
俗話(huà)說(shuō):“每一規(guī)矩不成方圓!逼鋵(shí)紀(jì)律也一樣,沒(méi)有了紀(jì)律,規(guī)矩又從何談起,月日,單位組織了記錄教育,在這次教育中,我學(xué)到了很多,明白了紀(jì)律對(duì)于國(guó)家和單位的重要性,同時(shí)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也是,沒(méi)有紀(jì)律,人就會(huì)放縱、墮落。雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間不是很簡(jiǎn)單,但是,我需要就我的心得體會(huì)談一下。
一、任何時(shí)候都要堅(jiān)定自己的理想信念。在紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我通過(guò)學(xué)習(xí)正面典型剖析反面教材,發(fā)現(xiàn)被人民群眾贊頌的人民公仆都是懷著遠(yuǎn)大的理想信念的,他們?cè)诠ぷ、學(xué)習(xí)、生活的過(guò)程中逐步樹(shù)立了正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)價(jià)格觀(guān)。而相反,那些背叛人民群眾的歷史罪人,他們心中都裝有一個(gè)自私、自利的“美好夢(mèng)幻”,正是由于時(shí)刻被自己或他人設(shè)置了一個(gè)無(wú)形的美麗的夢(mèng),于是在新的經(jīng)濟(jì)體制里權(quán)力進(jìn)入市場(chǎng)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,過(guò)不了權(quán)力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、美色關(guān)人情關(guān),在權(quán)權(quán)交易中越陷越深,最終墮落到罪惡的深淵。其實(shí),這是被打倒的一大批貪官崔大同、成杰克、胡長(zhǎng)清等人做過(guò)的共同之夢(mèng)如今不少人仍在做的一個(gè)夢(mèng),更是某些唯利是圖的人向權(quán)力部門(mén)拋出的糖衣炮彈,這無(wú)疑是一個(gè)可怕的陷阱。因此,反觀(guān)自己,入黨不久,參警時(shí)間也不長(zhǎng),對(duì)理想、信念的磨練顯得尤為重要,任何時(shí)候都必須堅(jiān)定為人民服務(wù)的宗旨觀(guān)念。
二、治理腐敗是歷史的必須趨勢(shì)。
縱觀(guān)中國(guó)的歷史,無(wú)論哪個(gè)朝代,腐敗現(xiàn)象從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò),這是中國(guó)歷史一個(gè)不可避免的話(huà)題,像其它任何事物一樣具有歷史的成因自然規(guī)律的同期性,中國(guó)發(fā)展至今,無(wú)論哪個(gè)黨執(zhí)政都不可避免會(huì)產(chǎn)生腐敗,而關(guān)鍵的是如何治理腐敗,以及治理腐敗的決心力度。事實(shí)證明,“水能載舟,也能覆船”,哪個(gè)朝代沒(méi)有根本治理好腐敗,哪個(gè)朝代就會(huì)被人民群眾以排山倒海之勢(shì)摧毀,哪個(gè)王朝也就隨之滅亡。一直以來(lái)我國(guó)人民對(duì)貪官的憎恨對(duì)清官的愛(ài)戴是非常鮮明的,深受其苦的人們極其向往清平盛世,“民以食為天”,他們知道只有“官清”,才能“民生”。中國(guó)共產(chǎn)黨充分認(rèn)識(shí)到了治理腐敗的嚴(yán)重性,提出了反腐敗是關(guān)系到黨國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)這一歷史性口號(hào)。當(dāng)然反腐敗是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,任重而道遠(yuǎn)。從建國(guó)以來(lái)反腐敗斗爭(zhēng)取得成績(jī)證明治理腐敗這一歷史重任只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能最終完成,因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨代表了最廣大人民的根本利益。
三、加強(qiáng)內(nèi)處部的監(jiān)督約束。
事物的發(fā)展變化決定于兩個(gè)因素:內(nèi)因外因。內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。腐敗的滋生根源很復(fù)雜,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、思想等諸多方面,但當(dāng)權(quán)者是貪還是廉,只決定于他的本質(zhì),也就是他的內(nèi)因。所謂“物必自腐而后生蟲(chóng)”,“禍不入慎家之門(mén)”,“禍福無(wú)門(mén),唯人所召”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否清正廉潔,完全在于他的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改造程度。對(duì)腐敗現(xiàn)象的綜合治理關(guān)鍵在于“不能、不敢、不想、不必”這八個(gè)字,從監(jiān)督措施、法律法規(guī)、思想教育、高薪養(yǎng)廉四個(gè)方面進(jìn)行綜合整治徹底根治,使得全體黨員干部加強(qiáng)自我約束,自覺(jué)抵制腐敗現(xiàn)象,形成一道拒腐防變的鋼鐵長(zhǎng)城。