語文課堂教學(xué)的三點(diǎn)憂慮

思而思學(xué)網(wǎng)

聽了不少語文課,很為現(xiàn)今的課堂教學(xué)憂慮,有太多的教師淹沒在沒有生趣,沒有意趣,沒有情趣的課堂里渾然不覺。學(xué)生茫茫然地聽著,沒有喜悅,少有神會(huì),這種學(xué)習(xí)方式與效果不能不讓人心痛,時(shí)間長了,不要說學(xué)生,就連教師也如北宋黃山谷所謂“則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味”。

一、語文課只傳授知識(shí),沒有思想

只是一味地傳授知識(shí),語修邏文、字詞句段篇,好好的一篇文章像一頭原本富有生氣的牛一樣被“庖丁”肢解得四分五裂,唯獨(dú)找不到牛原本的樣子,文章的學(xué)習(xí)也就失去了活力與生趣。有的老師講《鄧稼先》,一節(jié)課學(xué)生就是在研究鄧稼先是一個(gè)怎樣的人,從課文中找到具體的句子及事件來加以佐證,把語文課上成了歷史課;有的老師講說明文《假如人類也有尾巴》,一節(jié)課就是研究尾巴的作用,假如人類有尾巴會(huì)怎樣,有了尾巴又會(huì)帶來哪些弊端,把語文課上成了發(fā)散性思維訓(xùn)練的科學(xué)課。唯獨(dú)對于文章中那些簡潔樸實(shí)的語言缺乏學(xué)習(xí),缺乏感悟,失去了語文應(yīng)有的本色。

如果只是傳授知識(shí),那語文課與歷史課、政治課或是其它理科的課還有什么區(qū)別?

在我們的語文課堂上,仍然有為數(shù)不少的老師因循守舊,不懂得語文教學(xué)的規(guī)律——重在學(xué)習(xí)語言:感悟語言,品味語言,運(yùn)用語言!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在語文課程性質(zhì)中明確指出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程!辈⑶叶啻问褂谩罢Z言文字運(yùn)用”一語,可是在我們的語文課上我們?nèi)匀徽也坏骄眠`的語言文字的品味與感悟。

語文特級教師洪鎮(zhèn)濤先生早在20年前(1993年)就批評這種現(xiàn)象:我們過多地以對語言的分析、研究代替了組織學(xué)生對語言感悟、理解、積累。學(xué)習(xí)語言、積累語言才是語文學(xué)習(xí)的正途啊!我們?yōu)槭裁床蛔プ∫恍┲攸c(diǎn)詞語讓學(xué)生仔細(xì)地品味揣摩一番,咂摸咂摸,刪一刪,改一改,換一換,調(diào)一調(diào)呢?發(fā)揮學(xué)生的想象與聯(lián)想有感情地多讀一讀,背一背呢?

有的老師看似在語文課上積極倡導(dǎo)所謂的“個(gè)性化閱讀”、“賞析性閱讀”,可是看看課上是怎樣做的。以魯迅先生的小說《社戲》為例,小說中有這樣一段很精彩的描寫——夏夜行船。教師不是讓學(xué)生反復(fù)品讀,設(shè)身處地想象景物之美,感受鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的詩意,而是在學(xué)生讀過一遍后教師就問學(xué)生:本段是運(yùn)用了幾種感官(或是感覺)來寫的?請你說說具體的句子;然后是運(yùn)用了什么修辭方法?有靜有動(dòng),化靜為動(dòng),運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的寫作方法,讓學(xué)生記在課本上。完全是為了應(yīng)試而上課,語文教學(xué)就完全沒有了魅力可言。學(xué)生根本沒有沉浸在優(yōu)美的語言文字里,沒有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感體驗(yàn),讓人感到頗為惋惜。

二、語文課沒有生趣,缺乏情感,

不要說教師出口成章、下筆成文吧,我們很少聽到教師適時(shí)引用一些膾炙人口的名句,而基本上是教學(xué)用書上教材編者的觀點(diǎn)的搬運(yùn)——說著別人的話,用著別人的觀點(diǎn),多么可悲啊!

無法將課上到學(xué)生的心里去,沒有情感,調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,因而學(xué)生學(xué)習(xí)就沒有內(nèi)驅(qū)力;在這樣的語文課上,我們很少聽到學(xué)生有感情地朗讀課文的聲音,即使讀也全然沒有生趣,沒有意味,更不用說醉心閱讀,投入地全情地朗讀了。一切作品,作為教師,只有先悅己才能悅?cè),試想:倘若教師連自己都感動(dòng)不了,又怎么能要求去感動(dòng)別人呢?這樣的課又怎能上到學(xué)生的心里去呢?

條分縷析,肢解課文,大卸八塊,完全沒有上到學(xué)生心里去,淺嘗輒止,走馬觀花,浮光掠影,水過地皮濕,給人的感覺往往如此。

聽于漪老師的課,我們總會(huì)感到有潺潺的活水在課堂上流淌,這活水的“源頭”是于漪老師深厚廣博的學(xué)養(yǎng);我們總會(huì)受到心靈的震顫,情感的感染,身心的陶冶,這種喚醒來自于教師內(nèi)在的激情,來自于教師本真的情感體驗(yàn)。特級教師程翔如此,韓軍如此,李衛(wèi)東皆如此。

如果沒有喚醒、鼓舞、激勵(lì),語文課的育人價(jià)值就淡了,人文性就淡了,語文就不能成其為語文了。

三、語文課沒有廣度,墨守成規(guī)

課堂的拓展延伸本來要打通課內(nèi)與課外之間,文本學(xué)習(xí)與生活之間,認(rèn)知世界與情感世界的聯(lián)系,要讓學(xué)生帶著更高漲的情緒智慧在離開課堂的時(shí)候激發(fā)起更強(qiáng)烈的讀書、學(xué)習(xí)、生活的愿望,可有的老師的課堂拓展基本就是擺設(shè)——為拓展而拓展,唯獨(dú)不是為了更好地學(xué)習(xí)而拓展。

課堂的拓展并不是只在學(xué)完課文以后,而是貫穿于課堂的始終,當(dāng)拓展時(shí)就要適時(shí)拓展。唐詩宋詞元曲佳作名篇多矣,為什么在我們語文老師的課堂上卻聽不到一句?那些與教材內(nèi)容、主題、寫法相似的鮮活的事理多矣,為什么我們的語文老師一點(diǎn)也拿不出來?那些極能深入人心震撼人心的名言警句多矣,為什么我們的語文課上極少聽到?

原因很簡單:語文教師平時(shí)不讀書、不寫作、不研究、不積累。陶行知先生說過一句很有名的話:“只有好學(xué)的先生才能教出好學(xué)的學(xué)生!庇惺裁礃拥睦蠋熅陀惺裁礃拥膶W(xué)生:學(xué)生自然也不讀書、不寫作、不研究、不積累。

這固然與社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期有關(guān),可是靜下心來思考,讀點(diǎn)書,做點(diǎn)讀書筆記真的就那么難么?我們經(jīng)常自我解嘲地說:現(xiàn)在是娛樂至死的時(shí)代,許多人讀的都是“文化快餐”,可是我們的案頭都有的一本諸如《讀者》、《意林》的小書,我們認(rèn)真地讀過嗎?或是自己訂閱的某種教學(xué)刊物,諸如《中語參》、《語文學(xué)習(xí)》、《山東教育》我們靜下心來讀過嗎?

細(xì)細(xì)思考,課堂的干癟無味不正是學(xué)生不喜歡我們的語文課,不買賬,不領(lǐng)情的關(guān)鍵嗎?

“問渠那得清如許?為有源頭活水來”,要改變現(xiàn)今語文課題的守舊積習(xí),語文教師從當(dāng)下就要快意讀書、學(xué)習(xí)。


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