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雪泥鴻爪,白駒過(guò)隙。人短暫的一生都在思考著同樣的問(wèn)題??怎樣的人生才具有價(jià)值?百萬(wàn)身家的財(cái)富是價(jià)值,老學(xué)究們畢生鉆研為我們留下的寶貴著作是價(jià)值,生前鞠躬盡瘁、死后百姓瞻仰千秋萬(wàn)代也是價(jià)值。我們的人生價(jià)值觀是什么?一個(gè)合格的員應(yīng)該以怎樣的價(jià)值作為人生追求?有人說(shuō),財(cái)富是衡量個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn);也有人說(shuō),人生價(jià)值是無(wú)形的,權(quán)錢名利不是唯一的附屬品,能夠滿足主體需要的物質(zhì)、精神都具有價(jià)值。價(jià)值又是如何創(chuàng)造?梅萍老師告訴我們??價(jià)值來(lái)源于客體,取決與主體,產(chǎn)生于實(shí)踐,要在實(shí)踐中建立主客體間的價(jià)值關(guān)系。

不是每一個(gè)身世顯赫的企業(yè)家生來(lái)就注定成為今天的風(fēng)云人物,也不是每一個(gè)人終此一生都能夠“雁過(guò)留名,人過(guò)留聲”。人得一生是否有價(jià)值,關(guān)鍵不在于他為個(gè)人創(chuàng)造了多少財(cái)富,而是為社會(huì)積累了多少財(cái)富。在社會(huì)在群眾中生根發(fā)芽,社會(huì)和人民給予他的資本,他又有多少能夠回饋給社會(huì)。有的人把人生看作為自己求得金錢、榮譽(yù)、權(quán)力的舞臺(tái),把自己所做的工作當(dāng)作向社會(huì)和人民伸手的資本,到這里社會(huì)已被看作達(dá)到個(gè)人目的的手段,因而在價(jià)值認(rèn)識(shí)中,索取遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于奉獻(xiàn)。他們爭(zhēng)取了財(cái)富,收獲了名利,卻忘了用財(cái)富去創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,那么一切都是過(guò)眼煙云,一文不名。哪怕他們坐擁金山銀山,社會(huì)和人民也不會(huì)選擇記住他們。然而有的人,用雙手辛勤地勞動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值是為了感恩社會(huì),回報(bào)社會(huì)給了自己成功的機(jī)會(huì),他們哪怕衣衫襤褸或是家徒四壁,群眾都會(huì)為之動(dòng)容。由此,人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

人們常說(shuō):卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。一名黨員會(huì)如何抉擇?答案永遠(yuǎn)是肯定的。優(yōu)秀的員更應(yīng)該追求高尚的人格。從小我到大家,就必須相信群眾、依靠大家,懂得站在人民的立場(chǎng)上立身處世,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。在小我對(duì)大家的情感態(tài)度上,要做到全心全意、誠(chéng)心誠(chéng)意。

“我從來(lái)不知道偉大可以這樣具體,感動(dòng)可以這樣徹底……”XX年感動(dòng)中國(guó)人物音樂(lè)家叢飛躺在病榻上,讓電視機(jī)前那些被他資助過(guò)的孩子們捂著雙嘴,淚流滿面。千千萬(wàn)萬(wàn)句感謝也承載不了叢飛對(duì)孩子們的無(wú)限關(guān)愛(ài)。他是真正地甘愿付出,也是真正地不求回報(bào)。

“輕輕地捧起你的臉/為你把眼淚擦干/這顆心永遠(yuǎn)屬于你/告訴我不再孤單/深深地凝望你的眼/不需要更多的語(yǔ)言/緊緊地握住你的手/這溫暖依舊未改變/我們同歡樂(lè)/我們同忍受/我們懷著同樣的期待/我們共風(fēng)雨/我們共追求/我們珍存同一樣的愛(ài)……”溫總理在父老鄉(xiāng)親和孩子們跟前彎下的腰,汶川地震中日日夜夜不停歇的武警們疲憊的面龐。

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