恨別杜甫_恨別閱讀答案

恨別杜甫，這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)家和親人的思念，以及希望國(guó)家早日安定和平的愿望。本文恨別杜甫由思而學(xué)教育編輯收集整理，希望大家喜歡！



導(dǎo)讀：
這首詩(shī)以直抒的方式用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)作者內(nèi)心的想法和愿望。其原文如下：

恨 別
杜甫
洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。
草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。
思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。
聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕。

恨別閱讀答案：
（1）本文表現(xiàn)了作者所恨為何事。請(qǐng)?jiān)囎龇治觥?br /> 答：①作品抒發(fā)了詩(shī)人流落他鄉(xiāng)的感慨；②作品表現(xiàn)了作者對(duì)故園、骨肉的懷念，表達(dá)了他希望早日平定叛亂的愛國(guó)思想。

（2）清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》評(píng)論此聯(lián)說：“若說如何思，如何憶，情事易盡。‘步月’、‘看云’，有不言神傷之妙。”試分析此聯(lián)“不言神傷之妙”如何體現(xiàn)。
答：頸聯(lián)通過寫月夜，思不能寐，忽步忽立；白晝，臥看行云，倦極而眠的反常情節(jié)，以詩(shī)人坐臥不寧的舉動(dòng)來(lái)委婉曲折地表現(xiàn)懷念親人的無(wú)限情思，突出了題意的“恨別”。 它不是抽象的言情，而是用具體生動(dòng)的形象說話，讓讀者自己去體會(huì)形象中所蘊(yùn)含的憂傷之情。手法含蓄巧妙，詩(shī)味雋永，富有情致。

（3）這首詩(shī)意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)概述此詩(shī)抒發(fā)的思想情感。
答：①思鄉(xiāng)戀親之情（思家憶弟的深情）。②感時(shí)憂國(guó)，渴望早日平定叛亂的愛國(guó)之情。③年歲老大，漂零憔悴的悲涼和凄苦。

（4）這首詩(shī)的頸聯(lián)運(yùn)用了多種藝術(shù)技巧，請(qǐng)就其中一種加以鑒賞。
答：）①細(xì)節(jié)描寫。月夜，思不能寐，忽步忽立；白晝，臥看行云，倦極而眠。詩(shī)人通過這種“宵立晝眠”的反常行為和坐立不安的舉動(dòng)，委婉曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人思念親人的無(wú)限情思，突出了題意的“恨別”。
②互文。“思家”、“憶弟”為互文。清宵月夜，坐立不安；白晝看云，倦極而眠。這種夜醒晝眠的反常舉動(dòng)皆因“思家” “憶弟”所致。委婉曲折地表現(xiàn)了思念親人的無(wú)限情思，突出了題意的“恨別”。
③對(duì)偶。“思家”對(duì)“憶弟”，“步月”對(duì)“看云”，“清宵立”對(duì)“白日眠”，對(duì)仗工整，平仄諧和，突出坐臥不寧情狀，委婉曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人思念親人的無(wú)限情思，突出了題意的“恨別”。

恨別翻譯：
我離開洛城之后便四處漂泊，遠(yuǎn)離它已有四千里之遙，安史之亂叛軍長(zhǎng)驅(qū)直入中原也已經(jīng)有五六年了。
草木由青變衰，我來(lái)到劍閣之外，為兵戈阻斷，在江邊漸漸老去。
我思念家鄉(xiāng)，憶念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。
冷落的白晝，臥看行云，倦極而眠。令人高興的是聽說司徒已攻克河陽(yáng)，正乘勝追擊敵人，急于要拿下幽燕。

恨別字詞解釋：
①這是杜甫上元元年（760）在成都寫的一首七言律詩(shī)。
②洛城：洛陽(yáng)
③指安史之亂的叛軍。
④劍外：劍閣以南，這里指蜀地。
⑤司徒：指李光弼，他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。上元元年三月，檢校司徒李光弼破安太清于懷州城下。四月，又破史思明于河陽(yáng)西渚。當(dāng)時(shí)李光弼又急欲直搗叛軍老巢幽燕，以打破相持局面。

恨別背景：
杜甫于759年（乾元二年）春告別了故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，返回華州司功參軍任所，不久棄官客居秦州、同谷，后來(lái)到了成都，輾轉(zhuǎn)四千里。杜甫寫此詩(shī)時(shí)，距755年（天寶十四年）十一月安史之亂爆發(fā)已五六個(gè)年頭。在這幾年中，叛軍鐵蹄蹂躪中原各地，生靈涂炭，血流成河，這是杜甫深為憂慮的事。

恨別主旨大意：
抒發(fā)了杜甫流落他鄉(xiāng)的感慨和對(duì)故園、骨肉的懷念，表達(dá)了杜甫希望早日平定叛亂的愛國(guó)思想，情真語(yǔ)摯，沉郁頓挫，扣人心弦。

恨別賞析：
鑒賞此詩(shī)，一要注意煉字的表達(dá)效果，二要注意表意的含蓄蘊(yùn)藉，寓情于形象的描繪和敘述之中。首聯(lián)中的的“一別”“長(zhǎng)驅(qū)”頷聯(lián)中的“衰”“老”等詞，一方面表現(xiàn)了叛軍的囂張氣焰，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人在安史之亂中的無(wú)奈、悲涼、飄零憔悴的遭遇。頸聯(lián)通過“宵立晝眠，憂而反常”的生活細(xì)節(jié)描寫，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。此二句中的“思家”“憶弟”為互文，委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無(wú)限情思，突出了題意的“恨別”沈德潛評(píng)論此聯(lián)說：“若說如何思，如何憶，情事易盡。”

首聯(lián)領(lǐng)起“恨別”，點(diǎn)明思家、憂國(guó)的題旨。“四千里”，恨離家之遠(yuǎn)。“五六年”，傷戰(zhàn)亂之久。個(gè)人的困苦經(jīng)歷，國(guó)家的艱難遭遇，都在這些數(shù)量詞中體現(xiàn)出來(lái)。

頷聯(lián)兩句描述詩(shī)人流落蜀中的情況。“草木變衰”，語(yǔ)出宋玉《九辯》中的“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里是指草木的盛衰變易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同時(shí)也與下一句的“老”相呼應(yīng)，暗比詩(shī)人自己的飄零憔悴。詩(shī)人到成都，多虧親友幫助，過著比較安定的草堂生活，但思鄉(xiāng)戀親之情是念念不忘的。由于“兵戈阻絕”，他不能重返故土，只好老于錦江之邊了。“老江邊”的“老”字，悲涼沉郁，尋味不盡。

頸聯(lián)通過“宵立晝眠，憂而反常”（《杜少陵集詳注》）的生活細(xì)節(jié)描寫，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。杜甫有四弟，名為杜穎、杜觀、杜豐、杜占，其中杜穎、杜觀、杜豐散在各地，只有杜占隨杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“憶弟”為互文。月夜，思不能寐，忽步忽立。白晝，臥看行云，倦極而眠。杜甫這種坐臥不寧的舉動(dòng)，正委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無(wú)限情思，突出了題意的“恨別”。它不是抽象言情，而是用具體生動(dòng)的形象說話，讓讀者自己去體會(huì)形象中所蘊(yùn)含的憂傷之情。手法含蓄巧妙，詩(shī)味雋永，富有情致。

尾聯(lián)回應(yīng)次句，抒寫杜甫聽到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊，盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情。760年（上元元年）三月，檢校司徒李光弼破安太清于懷州城下；四月，又破史思明于河陽(yáng)西渚。這就是詩(shī)中“乘勝”的史實(shí)。當(dāng)時(shí)李光弼又急欲直搗叛軍老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望國(guó)家復(fù)興，他自己亦可還鄉(xiāng)，天下可喜可樂之事，沒有比這個(gè)更好的了。這首詩(shī)以充滿希望之句作結(jié)，感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快，顯示了杜甫胸懷的開闊。

這首七律用簡(jiǎn)樸優(yōu)美的語(yǔ)言敘事抒情，言近旨遠(yuǎn)，辭淺情深。杜甫把個(gè)人的遭際和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)寫，每一句都蘊(yùn)蓄著豐富的內(nèi)涵，飽和著濃郁的詩(shī)情，值得讀者反復(fù)吟味。

后世評(píng)價(jià)：
1，沈德潛：若說如何思，如何憶，情事易盡。‘步月’、‘看云’，有不言神傷之妙。

作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。


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