2017年上海高考語(yǔ)文沖刺模擬試題(含答案)
注意事項(xiàng):
1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分.
2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試題相應(yīng)的位置.
3.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無(wú)效.
4.考試結(jié)束后,將本試題和答題卡一并交回.
一、閱讀 80分
(一)閱讀下文,完成第1-6題。(17分)
考據(jù)、批評(píng)與欣賞
朱光潛
①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。
②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來(lái)說(shuō),英國(guó)的教授整年地講“版本的批評(píng)”;莎士比亞的某部劇本在那一年印第一次“四折本”,哪一年印第一次“對(duì)折本”,各有幾次梵音,某一個(gè)字在第一次“四折本”怎樣寫,后來(lái)在“對(duì)折本”,里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視:莎士比亞大概度過(guò)些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?“哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法?……為了解決這些問(wèn)題,學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋找片紙只字以為至寶。
③這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的“考據(jù)學(xué)”。這門課的教授只做這種功夫,對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身,他并不過(guò)問(wèn)。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢?
④考據(jù)所得的是歷史知識(shí),可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說(shuō),版本、來(lái)源以及作者生平都是題外事,因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說(shuō),這些歷史的知識(shí)卻非常重要,要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩(shī),就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見南山”。
⑤但若只了解而不能欣賞,則沒(méi)有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來(lái)歷,便拉史實(shí)來(lái)附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,雖然可以受史實(shí)的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)之后,便袖手旁觀,不肯染指,而我是饕餮漢,對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我認(rèn)為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來(lái)咀嚼,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。
⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái),考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng),但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng),意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來(lái)有派別的不同,所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來(lái),除開上述幫助了解的文學(xué)批評(píng),主要還有兩類。
⑦第一類是“法官”式的文學(xué)批評(píng)!胺ü佟币小胺ā保脖闶恰凹o(jì)律”,“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律,用來(lái)衡量一切作品,符合它們的就是沒(méi),違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說(shuō):“亞里士多德明明說(shuō)過(guò)壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白?”但文藝是創(chuàng)造的,誰(shuí)能拿死紀(jì)律來(lái)限制活作品?
⑧第二類就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說(shuō)是“饕餮者”:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來(lái),法郎士說(shuō):“依我看來(lái),文學(xué)批評(píng)和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說(shuō);一切小說(shuō),精密地說(shuō)起來(lái),都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。”這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張,文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)時(shí)藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。
⑨“法官”式的文學(xué)批評(píng)所持的是“批評(píng)的態(tài)度”,印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是“欣賞的態(tài)度”,它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺(jué),批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn),把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何城建,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。
⑩我是傾向于印象派的,不過(guò)我也明白它的缺點(diǎn),比如看一幅圖,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,外行有外行的印象,它們的價(jià)值是否相同呢?我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》①一類的東西,現(xiàn)在想來(lái)不禁赧顏,究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢?文藝雖無(wú)普遍的紀(jì)律,而美丑的好惡卻有一個(gè)道理,遇見一個(gè)作品,只說(shuō)“我覺(jué)得好”還不夠,還應(yīng)說(shuō)出覺(jué)得好的道理。
⑪總之,考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞,但是欣賞卻不可無(wú)考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫,有個(gè)人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯(cuò)誤。(有刪改)
【注】①《花月痕》:清代長(zhǎng)篇小說(shuō),情調(diào)纏綿哀怨。
1.第②段畫線的詞語(yǔ)“現(xiàn)身說(shuō)法”在文中是指。(2分)
2.第②段詳細(xì)列舉“功課”內(nèi)容,對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是( )。(2分)
A.流露出作者對(duì)純考據(jù)工作不滿的態(tài)度。
B.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無(wú)意義的功夫。
C.有助于讀者對(duì)考據(jù)工作形成感性認(rèn)識(shí)。
D.為“考據(jù)對(duì)欣賞是題外事”提供證據(jù)。
3.概括“法官”式文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn)。(3分)
4.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(2分)
A.第①段提出文章討論的對(duì)象,總領(lǐng)全文。
B.第②~⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法。
C.第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析。
D.第⑪段總括了上文,提出了自己的主張。
5.下列推斷與文章一致的一項(xiàng)是( )(3分)
A.把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者。
B.如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗(yàn)。
C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái),文學(xué)批評(píng)也是一種考據(jù)。
D.“法官”式文學(xué)批評(píng)者不認(rèn)為《麥克白》是一部悲劇。
6.分析作者與印象派在文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)上的異同。(5分)
【答案】
1.考據(jù)學(xué)對(duì)作者生平也很重視。
2.B
3.(1)用死紀(jì)律來(lái)限制活作品。
(2)所持的是“批評(píng)的態(tài)度”,這種態(tài)度是冷靜的,不雜情感的;是一種反省的理解;預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn),把自己放在作品之外去評(píng)判它的美丑。
4.C
5.B
6.相同點(diǎn):注重自我的情感和物的姿態(tài)的交流。欣賞的態(tài)度忌雜有任何城建,把自我放在作品里面去分享它的生命。
不同點(diǎn):印象派主張文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。欣賞的態(tài)度全憑直覺(jué)。作者認(rèn)為內(nèi)行與外行的印象得出的價(jià)值未必相同,除直覺(jué)外,還要能說(shuō)出覺(jué)得好的道理。
【解析】
1.試題分析:本題考查對(duì)關(guān)鍵詞句的理解。題目明確要求:“現(xiàn)身說(shuō)法”在文中是指什么?本題考查對(duì)文章分析理解的能力。此題會(huì)出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型:曲解文意,以偏概全,張冠李戴,胡亂猜測(cè)等等。學(xué)生要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。本題根據(jù)上下文可以得出答案。
考點(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。
2.試題分析:B項(xiàng)“證明考據(jù)學(xué)者只做這種無(wú)意義的功夫。”其中“無(wú)意義”理解有誤,從后文可以看出考據(jù)所得的是歷史知識(shí),可以幫助欣賞。
考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
4.試題分析:此題要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將選項(xiàng)帶回原文進(jìn)行比較,辨識(shí)細(xì)微差別之處,再做取舍。C項(xiàng):第⑨⑩段不是分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析。
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
5.試題分析:本題考查對(duì)文章分析理解的能力。此題會(huì)出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型:以偏概全,張冠李戴,胡亂猜測(cè)等等。學(xué)生要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。ACD說(shuō)法錯(cuò)誤。
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
6.試題分析:本題考查理解文章重要詞語(yǔ)、歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,然后瀏覽選項(xiàng),找準(zhǔn)范圍,挑選出相關(guān)段落,即⑤⑧⑨⑩四段。然后概括即可。
考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
2017年上海高考語(yǔ)文沖刺模擬試題(二)閱讀下文,完成第7-11題。(18分)
湖殤熊久紅
①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候,其實(shí),那種心痛的感覺(jué),就像是自己踩在了自己的骨頭上。
②我說(shuō)的是,在西部腹地,看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我說(shuō)的是,面對(duì)一片白色的鹽堿,以及狂風(fēng)掠過(guò)時(shí)卷起的漫漫沙塵。
③對(duì)湖而言,它首先帶給我們的,應(yīng)該是那粼粼的波光,是鷗鳥的翔鳴,是藍(lán)天白云的倒映,是漁歌唱晚的恬靜,這些特征是湖帶給我們的生活體驗(yàn),也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖,正在喪失這些青春,就像一個(gè)散失了光鮮的干癟水果,躺成一汪奄奄一息的物證,那些越來(lái)越多從湖底裸露出來(lái)的丑陋的鹽堿污泥,總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊,一個(gè)湖的木乃伊。
④青年時(shí)期的艾比湖有著1200平方公里的水面;有著幾萬(wàn)乃至十幾萬(wàn)只野鴨水鳥嬉戲的場(chǎng)面;有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域;有著長(zhǎng)河落日大漠孤煙的寧?kù)o致遠(yuǎn)。這些深深的懷念,使得我對(duì)眼前的景象,有著撕心裂肺的悲愴。
⑤在蠻荒的疆域里安插一個(gè)湖,應(yīng)該是上帝對(duì)自己分配不公的一個(gè)補(bǔ)償,她帶給我們的是對(duì)絕望靈魂的撫慰,是對(duì)生存狀態(tài)的重估,是能枕著入眠的一個(gè)夢(mèng)境,而這個(gè)夢(mèng),曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過(guò),在記憶的回望里,碧波蕩漾。
⑥那是八十年代中期,一直對(duì)巴金的《海上日出》心存繾綣,期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠(yuǎn),使只好以湖的的水域,模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來(lái),邀幾位同學(xué),騎車六十里,去艾比湖看日出,以彌補(bǔ)對(duì)海的貧瘠和渴望。
⑦由于道路的崎嶇到湖邊時(shí),太陽(yáng)早已三尺竿頭了。雖沒(méi)趕上看日出,卻被眼前一望無(wú)際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼,清風(fēng)拂過(guò),波濤洶涌。一如百萬(wàn)雄兵擁圍著這一城的浩淼,湖的淺灘上,密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁,隨便朝水中甩一片卵石,都會(huì)驚飛幾十只水鳥,空中盤旋兩圈,又棲落水中。湖面很寬,即使極目遠(yuǎn)眺,也看不見對(duì)岸的輪廓?拷吺且慌派碁,赤腳從上面走過(guò),可以感受到溫?zé)岢睗?rùn)的細(xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印,一派浪漫的行程。
⑧二十多年的時(shí)間,都無(wú)法淡化湖在往事里的色彩,這幅精美的畫面早已長(zhǎng)在歲月深處,每一次溫故,都在重新涂染一遍色彩,所以,?吭诨貞浿械暮鋵(shí),一直都很鮮艷,多少次在夢(mèng)里,潮漲潮落,清波漣漣。
⑨但眼前的殘敗,總讓人恍然隔世,覺(jué)得這個(gè)每年被大風(fēng)從湖底卷起無(wú)數(shù)沙塵和鹽塵的,這個(gè)每年以幾平方公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的,這個(gè)在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的,不是記憶里的那個(gè)湖。∷c往日被我們時(shí)常念想的碧水清波毫無(wú)瓜葛。
⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診!
⑪但更多時(shí)候,我們不得不面對(duì)這樣一串的數(shù)字。近50年,我國(guó)失去的湖泊有243個(gè),其中,新疆的數(shù)量最多,達(dá)62個(gè)。羅布泊消失于1972年;臺(tái)特瑪湖消失于1974年;瑪納斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單,但它們確實(shí)是從我們眼中一個(gè)一個(gè)消失的。
⑫那些繚繞碧波的綠茵,那些水中游戲的魚鳥,那些湖面泛舟的漁人,那些環(huán)湖晚炊的村莊,都隨著湖的消失而泯滅了。
⑬通過(guò)同伴的結(jié)局,艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿,所以,湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊,我想,湖是一定要向上天控訴的,控訴那貪婪者、破壞者、無(wú)知者、傲慢者,控訴他們以自己的短視,替子孫們挖掘著墓穴。
⑭時(shí)?吹揭恍┵澝腊群奈恼拢瑢(duì)它僅剩的三分之一的水域,進(jìn)行熱情歌頌,聽上去就像是對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人,贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻,不知道在魚缸里長(zhǎng)大的魚,會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩(shī)句。
⑮我在為一個(gè)湖悲哀的時(shí)侯,突然想起了那些鳥,那些以湖為生的水禽,它們的翅膀,如何才能越過(guò)災(zāi)難,飛抵夢(mèng)想的天堂。(有刪改)
7.第①段中的比喻貼切形象,表現(xiàn)力強(qiáng),請(qǐng)加以賞析。(3分)
8.作者描繪了八十年代中期游湖所見景色,用意是(3分)
9.本文是抒情散文,第⑪段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份,有何效果?(4分)
10.結(jié)合全文,分析標(biāo)題“湖殤”的含義。(3分)
11.以第⑫~⑮段為例,評(píng)析本文語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。(5分)
【答案】
7.這個(gè)比喻,將“一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候的”感覺(jué)比喻為“自己踩在了自己的骨頭上”的感覺(jué),十分形象逼真,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。自己踩在了自己的骨頭上,不光是疼痛的感覺(jué),還有因?yàn)槭亲约旱墓穷^而有痛心悔恨的心理;而一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候,同樣不僅有腳底的疼痛,更有因?yàn)檫@湖的干涸是人類自己行為造成的而產(chǎn)生的悔恨心理。
8.①同眼前所見形成強(qiáng)烈對(duì)比,巨大的反差能給讀者心靈造成震撼;②很好地印證了文章的開頭,使開頭的比喻更真切,更有說(shuō)服力;③抒發(fā)作者內(nèi)心的感情,更好地表現(xiàn)作品的主旨。
9.①這些數(shù)據(jù)之間存在著較大的差距,學(xué)科 網(wǎng) 這些年份之間卻間隔較短,②這就能讓讀者能具體地感受到環(huán)境遭受破壞的程度之深和速度之快,③從而很好地表達(dá)作者的情感之深,④讓讀者產(chǎn)生深刻的印象和強(qiáng)烈的共鳴。
10.①“殤”的本意是指沒(méi)有到成年就死去,F(xiàn)代常用于指重大的災(zāi)難事故或心理上的劇烈悲痛創(chuàng)傷或事件所折射出的巨大的悲哀遺憾等。②“湖殤”意思就是因?yàn)楹南龆械降谋нz憾。③本文以“湖殤”為題,準(zhǔn)確地揭示了文章的內(nèi)涵,飆到了作者的感情。
11.這幾段在語(yǔ)言運(yùn)用上主要有下列特點(diǎn):①運(yùn)用排比的修辭手法(如“那些繚繞碧波的綠茵,那些水中游戲的魚鳥,那些湖面泛舟的漁人,那些環(huán)湖晚炊的村莊”),使作者的感情表達(dá)得更悲痛、更強(qiáng)烈,使文章的語(yǔ)氣更通暢,更流利;②運(yùn)用擬人的手法,將艾比湖比擬為人,從而讓讀者將心比心,更真切地體會(huì)環(huán)境遭受破壞的嚴(yán)重性,更強(qiáng)烈的表達(dá)作者對(duì)破壞環(huán)境者憤怒;③運(yùn)用比喻的修辭方法,將那些盲目贊美艾比湖的文章比喻為“對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人,贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻,不知道在魚缸里長(zhǎng)大的魚,會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩(shī)句”,委婉地對(duì)這些文章進(jìn)行批評(píng);④運(yùn)用聯(lián)想的方法,由此及彼,由人聯(lián)想到鳥,聯(lián)想到鳥面臨的災(zāi)難,使環(huán)境被破壞的惡劣影響更加具體可感,增強(qiáng)了文章的感染力。⑤運(yùn)用設(shè)問(wèn)的手法提出鳥要“如何才能越過(guò)災(zāi)難,飛抵夢(mèng)想的天堂”這個(gè)讓人驚心動(dòng)魄的問(wèn)題,讓讀者感受到環(huán)境問(wèn)題的緊迫性,使文章能更好地打動(dòng)讀者。(意思相近即可;若有其他答案,言之成理、能緊扣文本也可)
【解析】
7.試題分析:回答此題,首先要根據(jù)文本,辨識(shí)比喻的本體和喻體,然后再根據(jù)比喻修辭的特點(diǎn),分析本體和喻體的相似點(diǎn),欣賞這樣比喻的作用。
考點(diǎn):分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
各個(gè)年份之間相隔的時(shí)間長(zhǎng)短,從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后再分析這樣寫對(duì)表現(xiàn)作品主題和抒發(fā)作者情感的作用。考點(diǎn):分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
10.試題分析:回答此類題目,一般可采取先分析題目的字面意思,再結(jié)合文本分析題目的深層含義,然后分析此題目對(duì)作品的作用。
考點(diǎn):探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。
11.試題分析:回答此題,首先可從修辭手法和表達(dá)方法等角度出發(fā)分析題目指定的段落,再逐條列舉;列舉時(shí),應(yīng)該先指出方法,再列舉例句,最后指出作用。
考點(diǎn):賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
2017年上海高考語(yǔ)文沖刺模擬試題(三)默寫。(6分)
【任選6空作答:超過(guò)6空,按前6空評(píng)分】
12.(1)非獨(dú)賢者是有心也,人皆有之,。 。
(2) __________,孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行》
(3)楚天千里清秋, 。(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)
(4)夕陽(yáng)下,酒旆閑,。(馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】壽陽(yáng)曲?遠(yuǎn)浦帆歸》)
(5)______,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
(6)知足不辱,__________。(《老子》第四十五章)
(7)奇文共欣賞,_________。(陶淵明《移居》)
(8)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,________。(納蘭性德《長(zhǎng)相思》)
【答案】
(1)賢者能勿喪耳
(2)青海長(zhǎng)云暗雪山
(3)水隨天去秋無(wú)際
(4)兩三航未曾著岸
(5)山河破碎風(fēng)飄絮
(6)知止不殆
(7)疑義相與析
(8)夜深千帳燈
【解析】
試題分析:本題考查的內(nèi)容整體上說(shuō)課外的偏多,但是2.3.4.7幾題比較簡(jiǎn)單,而題目要求又只要求選6空作答,這就提示學(xué)生先完整把握比較大的題目,然后再做其他題目。需要注意的是別超出6空,否則,得不償失。解答是需要注意以下關(guān)鍵字的寫法。復(fù)習(xí)時(shí)要注意積累,整篇背誦與片段突擊相結(jié)合,將識(shí)記與理解相結(jié)合。
考點(diǎn):默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。
(四)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第13?15題。(8分)
野望(唐)杜甫
西山白雪三城戍①,南浦清江萬(wàn)里橋②。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病,未有涓埃③答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。
【注】①三城戍:西山三城的堡壘,三城,與吐蕃臨界,為蜀邊要塞。②南浦句:南浦,泛指送別之地。萬(wàn)里橋,在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃:細(xì)流與微塵,比喻微小。
13.下列各組詞語(yǔ)不符合對(duì)仗要求的一項(xiàng)是()。(1分)
A.第一、二句中的“白雪”與“清江”
B.第三、四句中的“諸弟”與“一身”
C.第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”
D.第七、八句中的“時(shí)極目”與“日蕭條”
14.從“切合題目”的角度分析本詩(shī),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)
A.第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。
B.第三、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望“二字。
C.第五、六句中的“遲暮”“涓!鼻泻稀巴白。
D.第七句中的“出郊”“極目”切合“野望”二字。
15.全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)作者的情感的?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以賞析。(5分)
【答案】
13.D
14.D
15.全詩(shī)表現(xiàn)了作者感傷時(shí)局,懷念諸弟,孤獨(dú)隱憂的思想情感。首聯(lián)寫作者野望所見的“西山”和“清江”凄清景色,融情于景。中間兩聯(lián)寫作者由所望之景觸發(fā)的有關(guān)國(guó)家和個(gè)人的感懷。由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟,自傷流落的情思。暮年“多病”,“未有”絲毫貢獻(xiàn)報(bào)答“圣朝”的慚愧。尾聯(lián)寫出杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日”轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。
考點(diǎn):正確識(shí)記古詩(shī)詞中的對(duì)仗知識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。
14.試題解析:本題選D項(xiàng)。題干要求從“切合題目”的角度分析,指向明確,首先從題目“野望”思考起,A項(xiàng)中“西山”“南浦”切合題目中的“望”而非“野”字。B項(xiàng)中“海內(nèi)”“天涯”是詩(shī)人遠(yuǎn)望后的想象,而不是切合“野望”二字。C項(xiàng)中的“遲暮”“涓!币彩亲髡叩母锌Z(yǔ),而非“野望”的內(nèi)容。D項(xiàng)中的“出郊”切合“野”,“極目”切合“望”,所以都與“野望”二字切合,因此選D項(xiàng)。
考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
15.試題解析:題干要求明確,首先是全詩(shī)的情感,然后結(jié)合詩(shī)句解答。情感上應(yīng)從詩(shī)句中表現(xiàn)情感的詞語(yǔ)中概括。從“諸弟隔”“涕淚”“供多病”“答圣朝”“不堪人事”等詞語(yǔ)中可以看出全詩(shī)表現(xiàn)了作者感傷時(shí)局,懷念諸弟,孤獨(dú)隱憂的思想情感。學(xué) 科 網(wǎng)結(jié)合詩(shī)句就是要求學(xué)生結(jié)合全詩(shī)的每一聯(lián)思考。首聯(lián)寫作者野望所見的“西山”和“清江”凄清景色,融情于景。中間兩聯(lián)寫作者由所望之景觸發(fā)的有關(guān)國(guó)家和個(gè)人的感懷。由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟,自傷流落的情思。暮年“多病”,“未有”絲毫貢獻(xiàn)報(bào)答“圣朝”的慚愧。尾聯(lián)寫出杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日”轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。
考點(diǎn):評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
(五)閱讀下文,完成第16?21題。(18分)
①羊祜,字叔子,泰山南城人也。博學(xué)能屬文,美須眉,善談?wù)?⑾暮钔愔,以兄霸之子妻之。舉上計(jì)吏,州四辟?gòu)氖,皆不就。夏侯霸之降蜀也,姻親多告絕,祜獨(dú)安其室,恩禮有加焉。
②帝將有滅吳之志,以祜為都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)南夏,甚得江漢之心,吳石城守去襄陽(yáng)七百余里,每為邊害,祜患之,竟以詭計(jì)①令吳罷守。于是戍邏減半,分以墾田八百余頃,大獲其利。在軍常輕裘緩帶,身不被甲,鈴閣以下,侍衛(wèi)不過(guò)十?dāng)?shù)人,而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出,軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營(yíng)門曰:“將軍都督萬(wàn)里,安可輕脫!將軍之安危,亦國(guó)家之安危也。胤今日若死,此門乃開耳!”祜改容謝之,此后稀出矣。
③每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。吳將鄧香掠夏口,祜募生縛香,既至,宥之。香感其恩甚,率部曲而降。祜出軍行吳境,刈谷為糧,皆計(jì)所侵,送絹償之,每會(huì)眾江渦游獵,常止晉地,若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者,皆封還之,于是吳人翁然悅服。稱為“羊岱”,不之名也。祜與陸抗相對(duì),使命交通,抗稱祜之德量,雖樂(lè)毅,諸葛孔明不能過(guò)也?钩2,祜饋之藥?狗疅o(wú)疑心,人多諫抗,抗曰:“羊祜豈鴆人者?”
④祜女夫嘗勸祜有所營(yíng)置,令有歸載者,祜黯然不應(yīng),遂告諸子曰:“人臣樹私則背公,是大惑也,汝宜識(shí)吾此意!
(節(jié)選自《晉書?羊祜傳》)
【注】①詭計(jì):奇計(jì)。
16.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)
(1)博學(xué)能屬文 (2)枯獨(dú)安其室
17.為下列居中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)
(1)皆計(jì)所侵,送絹嘗之()
A.侵占 B.侵犯 C.侵害 D.侵襲
(2)枯與陸抗相對(duì),使命交通()
A.結(jié)交 B.連接 C.往來(lái) D.溝通
18.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。(2分)
A.胤今日若死,此門乃開耳今君乃亡趙走燕
B.稱為“羊公”,不之名也名讀之不知,惑之不解
C.枯女夫嘗勸枯有所營(yíng)置視成所蓄,掩口胡盧而笑
D.人臣樹私則背公及諸河,則在舟中矣
19.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。
20.第④段中“此意”指的是:做大臣應(yīng)當(dāng)□ □ □ □。(2分)
21.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡,概括羊祜的主要品質(zhì),完成表格。(4分)
相關(guān)事跡 | 羊祜的品質(zhì) |
安邊墾田 | (1)__________________ |
徐胤當(dāng)門 | (2)__________________ |
鄧香歸降 | (3)__________________ |
陸抗服藥 | (4)__________________ |
【答案】
16.(1)撰寫 (2)安守
17.(1)A (2) C
18.C
19.每次與吳人交戰(zhàn)約定好日期才交鋒,不做那些偷襲的事,部下將領(lǐng)中要獻(xiàn)那些詭詐的計(jì)策的.他就給人喝好酒,使獻(xiàn)計(jì)者醉不能言。
20.自守衛(wèi)疆界,不要貪求小利;不樹私背公。
21.有眼見,識(shí)大局;深得軍心;以德服人,做人光明磊落;真誠(chéng)待人,寬容大量。
【解析】
16.試題分析:文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,課標(biāo)卷近幾年有加大難得的趨勢(shì),考的詞語(yǔ)一般在課本中沒(méi)有出現(xiàn),要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)。(1)里根據(jù)前面“博學(xué)”和后面“文”可知,譯為動(dòng)詞詞性,和文章搭配,故譯為“撰寫、創(chuàng)作”;(2)根據(jù)“其室”可知譯為動(dòng)詞,結(jié)合后面內(nèi)容“恩禮有加焉”可知,譯為“安守”。 文言詞語(yǔ)大部分對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)詞語(yǔ),但也有詞義轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象,答題時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)注意。
考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。
考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。
18.文言虛詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,課標(biāo)卷近幾年有加大難得的趨勢(shì),要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),A項(xiàng)譯為才;“乃”字是語(yǔ)氣助詞,可以起到承接的作用。B項(xiàng)結(jié)構(gòu)助詞,不譯;賓語(yǔ)前置句的標(biāo)志,不譯。C項(xiàng)“所”,譯為代詞,放在動(dòng)詞前組成名詞性短語(yǔ)。D項(xiàng)譯為就;已經(jīng)。此外還需要注意是否合語(yǔ)境,感情色彩等。文言詞語(yǔ)大部分對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)詞語(yǔ),但也有詞義轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。答題時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)注意。
考點(diǎn):理解常見文言虛詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。
19.試題分析:本題考查語(yǔ)句翻譯,需要抓住的關(guān)鍵詞有:“克”譯為約定,“為”譯為做,“將帥有欲進(jìn)譎詐之策者”定語(yǔ)后置句,“輒”譯為就。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,如“吳人”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。
考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
20.試題分析:本題考查第④段中“此意”指的是內(nèi)容,結(jié)合題干提示,把“此意”放回原文,結(jié)合“人臣樹私則背公,是大惑也”可知,“此意”應(yīng)該指不樹私背公,自守衛(wèi)疆界,不要貪求小利。
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
2017年上海高考語(yǔ)文沖刺模擬試題(六)閱讀下文,完成第22?26題。(13分)
勿齋記(明)朱舜水
①世之學(xué)圣人者,視圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道去之不知其幾萬(wàn)里已。
②古今之稱至圣人者莫盛于孔子,而聰明睿知莫過(guò)于顏淵,及其問(wèn)仁也。夫子宣告之以精微之妙理,方為圣賢傳心之秘,何獨(dú)曰“非禮勿視,赤禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”?夫視聽言動(dòng)者,耳目口體之常事,禮與非禮者,中智之衡量,
而“勿”者下學(xué)之持守,豈夫子不能說(shuō)玄說(shuō)妙、言高言遠(yuǎn)哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、鶩高鶩遠(yuǎn)哉?而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事,下學(xué)之工夫,其少有不及于顏淵者,從可知矣,故知道之至極者,在此而不在彼也。
③騰君素好學(xué),有志于“四勿”也,以名其齋。因號(hào)“勿齋”,初見于太史所。士大夫之初遇,自有禮矣,不得輕有所請(qǐng)謁也,奈何以“勿齋”請(qǐng)余為之記也?余未知其人,亦何得輕為搦管,如賈人之炫其玉而求售也?抑其心久厭夫高遠(yuǎn)玄虛之故習(xí),茫如捕風(fēng),一旦幡然,欲得余言以證其生平之志,中庸之德乎?“先民有言,詢于芻蕘 ”,勿齋有之矣!“狂夫之言,圣人擇焉”。余亦有之矣!
[注]①傳心:傳授道統(tǒng)。②芻蕘:指割草砍柴的人。
22.概括第①段的意思。(2分)
世上學(xué)習(xí)圣人之道的人,把圣人看得太高,而且對(duì)圣人的要求也太精細(xì),最終距離圣人之道不知有幾萬(wàn)里。
23.第②段舉孔子、顏淵為例,對(duì)其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(3分)
A.以圣賢為例,具體典型,很有說(shuō)服力。
B.交代“四勿”是圣賢道統(tǒng)傳授的秘訣。
C.借助圣賢之人的做法,引出文章觀點(diǎn)。
D.通過(guò)對(duì)比,揭示圣人之道的玄妙高遠(yuǎn)。
24.作者初見藤君就答應(yīng)為他作記,原因是什么?(2分)
25.對(duì)第③段畫線句理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)
A.“狂夫”借指藤君,表達(dá)謙遜之意。
B.“圣人”借指藤君,表達(dá)感激之情。
C.作者認(rèn)為自己境界與圣人相距甚遠(yuǎn)。
D.作者為藤君向自己求文而感到慶幸。
26.概括作者的修身理念。(用自己的話作答。)(4分)
【答案】
22.世人學(xué)習(xí)圣人之道,把圣人看得太高,因而距離圣人之道很遠(yuǎn)。
23.D
24.藤君好學(xué),有志于“四勿”;他厭惡高遠(yuǎn)玄虛的舊習(xí),想要得到我的話來(lái)證實(shí)他的生平之志和中庸之德。
25.C
26.要?jiǎng)?wù)實(shí),腳踏實(shí)地做學(xué)問(wèn),不能追求高遠(yuǎn)玄虛之說(shuō)
【解析】
22.試題分析:本題考查學(xué)生概括文意的能力。第一段的意思是“世上學(xué)習(xí)圣人之道的人,把圣人看得太高,而且對(duì)圣人的要求也太精細(xì),最終距離圣人之道不知有幾萬(wàn)里”,依據(jù)意思概括即可。
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
23.試題分析:題干要求選出“第②段舉孔子、顏淵為例,對(duì)其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,D項(xiàng),“揭示圣人之道的玄妙高遠(yuǎn)”有誤,文章第二段說(shuō)“豈夫子不能說(shuō)玄說(shuō)妙、言高言遠(yuǎn)哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、鶩高鶩遠(yuǎn)哉”,可見圣人之道并非玄妙高遠(yuǎn)。
考點(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。
24.試題分析:題干問(wèn)的是“作者初見藤君就答應(yīng)為他作記,原因是什么”,答題的區(qū)域在第三段?忌梢哉业健膀v君素好學(xué),有志于‘四勿’也,以名其齋”“抑其心久厭夫高遠(yuǎn)玄虛之故習(xí),茫如捕風(fēng),一旦幡然,欲得余言以證其生平之志,中庸之德乎”這些內(nèi)容,然后進(jìn)行概括即可。學(xué).科網(wǎng)
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
25.試題分析:題干問(wèn)的是“對(duì)第③段畫線句理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A項(xiàng),“‘狂夫’借指藤君”錯(cuò),“狂夫”應(yīng)指自己;B項(xiàng)“表達(dá)感激之情”有誤;D項(xiàng),“感到慶幸”有誤。
考點(diǎn):理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
26.試題分析:第二段借用孔子和顏淵的例子來(lái)說(shuō)明圣人之道并非玄妙高遠(yuǎn),由此說(shuō)明自己的修身之道,即要?jiǎng)?wù)實(shí),要腳踏實(shí)地;第三段借對(duì)騰君的分析來(lái)表明自己的觀點(diǎn)。
考點(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。
譯文:
世上學(xué)習(xí)圣人之道的人,把圣人看得太高,而且對(duì)圣人的要求也太精細(xì),最終距離圣人之道不知有幾萬(wàn)里。
古今能稱得上圣人的沒(méi)有比孔子偉大的,聰明睿智沒(méi)有超過(guò)顏淵的。等到顏淵向孔子詢問(wèn)仁的時(shí)候,孔夫子用精微妙理給他解答,這正是圣賢之人傳授道統(tǒng)的秘訣,為什么獨(dú)獨(dú)說(shuō)“非禮勿視,赤禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”?那些看、聽、說(shuō)、動(dòng)的事,是耳目口體的功能,是否符合禮教,需要內(nèi)心的智慧去衡量,“勿”是學(xué)習(xí)人情事理基本常識(shí)的最基本要求,難道夫子不能說(shuō)玄妙高遠(yuǎn)的話?還是顏淵的才能不能追求玄妙高遠(yuǎn)的志向?他們用來(lái)傳授的東西,只不過(guò)是日常之所擅長(zhǎng)之事,人情事理最基本的常識(shí),他們很少有比不上顏淵的,由此可以知道了。所以那些懂得道義精妙的人,是在這些方面而不是在那些方面。
騰君向來(lái)喜好學(xué)習(xí),有志于追求“四勿”之境界,用它給自己的書齋命名。因此稱為“勿齋”。初次在太史所見面。士大夫初遇的時(shí)候,都自有禮節(jié),不會(huì)輕易有所請(qǐng)求之事,為什么拿“勿齋”來(lái)請(qǐng)我給它做記呢?我不了解這個(gè)人,又為什么輕易為他執(zhí)筆為文,就好比商人炫耀他的玉想求得出售呢?或者是他內(nèi)心久已厭惡那些高遠(yuǎn)玄虛的舊習(xí),茫茫然就好比捉風(fēng)一樣,一旦醒悟,想要得到我的話來(lái)證實(shí)他的生平之志,中庸的品德嗎?“古代圣賢有句名言,要虛心向割草打柴的人請(qǐng)教”,勿齋有!“(即使是)狂妄之人的言語(yǔ),圣人也會(huì)選擇性的聽取”,我也被聽取了!
2017年上海高考語(yǔ)文沖刺模擬試題二 寫作 70分
27.隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見,這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
【答案】
以人為鑒知得失
人最容易犯的錯(cuò)誤,就是過(guò)于相信自我,聽不進(jìn)別人的意見.究其原因,不外乎兩點(diǎn):一是唯我獨(dú)尊的思想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的東西.
古代的大部分帝王,對(duì)待忠心耿耿進(jìn)諫的忠臣,往往表現(xiàn)出不可思議的殘暴.就連一代明君唐太宗,有時(shí)也對(duì)逆龍鱗的魏征恨得咬牙切齒.我們普通人呢?一聽到反對(duì)意見,輕則臉紅脖子粗,怒目相向,重則拍案而起,反唇相譏,甚至拳腳相加,由“文斗”到了“武斗”.這就難怪,想聽意見,卻只能聽到贊歌了.
中國(guó)有句俗話,叫“三個(gè)臭皮匠,湊成一個(gè)諸葛亮”.多通俗,又是多深刻的話呀!一個(gè)人縱有三頭六臂,也不能包打天下.一個(gè)人的能力是有限的,一個(gè)人的思想是有限的,一個(gè)人的創(chuàng)造也是有限的.毛澤東同志在談到“群眾路線”時(shí),曾說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話:“群眾的智慧是無(wú)窮的.”
贊歌不能算意見,隨聲附和也沒(méi)有多大價(jià)值,最有用的應(yīng)該是指出錯(cuò)誤的的意見.三峽工程的決策者,面對(duì)記者說(shuō)出了一句樸實(shí)而深刻的話:“對(duì)三峽建設(shè)來(lái)說(shuō),最有價(jià)值的是反對(duì)者的意見.” 國(guó)外的很多企業(yè)家,為了讓員工暢所欲言,經(jīng)常組織一些“漫談會(huì)”,鼓勵(lì)大家“胡說(shuō)”,從中尋找思維的火花.他們規(guī)定,不管是誰(shuí)提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思議,大家都必須鼓掌歡迎,并齊喊“很好,很好”.為了聽取意見,他們可謂用心良苦啊!
每天我們都要照鏡子,看看我們穿著是否得體,臉上是否有灰塵.那么,我們道德上的灰塵怎么發(fā)現(xiàn)?我們思想上的不足怎樣找到?我們創(chuàng)意上的失誤怎樣避免?不難,別人就是一面最好的鏡子,以人為鑒可以知得失。
參考立意:①評(píng)價(jià)無(wú)處不在,評(píng)價(jià)優(yōu)劣都有,要正確看待,說(shuō)的對(duì)的我們照著做,說(shuō)的不對(duì)的我們引以為戒,這樣才能不斷進(jìn)步。
②他人的中肯評(píng)價(jià)能夠幫助我們更好地適應(yīng)環(huán)境,掌握社會(huì)規(guī)則,贏得社會(huì)的認(rèn)可。我們雖然很累但依然會(huì)把公交車上的位置讓給老人,因?yàn)槲覀兤谕趧e人眼里是禮貌的,有教養(yǎng)的;到一個(gè)新班級(jí)上學(xué),我們會(huì)注意新同學(xué)的一言一行,模仿他們待人接物的態(tài)度和方式,以免懵然無(wú)知中觸犯眾怒。
③過(guò)度在意他人評(píng)價(jià)總是會(huì)讓人患得患失,是不自信的表現(xiàn)。特別在意別人的負(fù)面評(píng)價(jià),會(huì)讓一個(gè)人無(wú)所適從,情緒低落。人,不管何時(shí)都要做到自信而不自負(fù)。
④可以幾種觀點(diǎn)兼而有之,少于側(cè)重即可。也可以從如何評(píng)價(jià)他人,或看待被評(píng)價(jià)的他人方面來(lái)考慮。
考點(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E