1、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
2、士而懷居,不足為士矣!
3、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
4、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
6、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
7、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
8、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
9、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。”
10、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
11、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
12、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
13、有德者必育言,有言者不必育德。
14、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
15、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
16、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
17、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
18、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
19、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
20、巧言亂德。
21、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
22、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
23、興于詩,立于禮.成于樂。
24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
25、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
26、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
27、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
28、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
29、君于不以言舉人,不以人廢言。
30、禮之用,和為貴。
31、聽其言而觀其行。
32、君子和而不同,小人同而不和。
33、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
34、使民敬、忠以勸,如之何?
35、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
36、溫故而知新,可以為師矣。
37、古者言之不出,恥躬不逮也。
38、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
39、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
40、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
41、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
43、知之為知之,不知為不知,是知也。
44、見善無不及,見不善如探湯。
45、不憤不啟,不悱不發(fā)。
46、蓋有不知而作者,我無是也。
47、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
48、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
49、巧言令色,鮮矣仁。
50、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
51、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
52、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
53、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
54、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
55、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。
56、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
57、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
58、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
59、君于疾沒世而名不稱焉。
60、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
61、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
62、事君,敬其事而后其食。
63、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
64、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
65、過而不改,是謂過矣!
66、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
67、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
68、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
69、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!
70、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
71、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
72、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
73、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
74、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
75、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
76、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
77、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
78、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
79、出門如見大賓,使民如承大祭。
80、不義而富且貴,于我如浮云。
81、君子欲訥于言而敏于行。
82、剛、毅、木、訥近仁。
83、君子之行也,度于禮。
84、有教無類。
85、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
86、法語之言,能無從乎?改之為貴。
87、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
89、不遷怒,不二過。
90、君子之仕也,行其義也。
91、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
92、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
93、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
94、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
95、不學(xué)詩,無以言。
96、工欲善其事,必先利其器。
97、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
98、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
99、求仁而得仁,又何怨。
100、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!