【1】 我不知道世上的人對(duì)我怎么評(píng)價(jià)。我卻這們認(rèn)為：我好象是在海濱上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一塊光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美麗的貝殼而為之高興?的孩子。盡管這樣，那真理的海洋還神秘的展現(xiàn)在我們面前。??牛頓
【2】 認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。??列夫?托爾斯泰
【3】 即使通過(guò)自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。??羅曼?羅蘭
【4】 真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過(guò)程在被掌握的，在這一過(guò)程在，每一步的直接繼續(xù)。??黑格爾
【5】 人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理或者自認(rèn)為真理在握，決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神。??萊辛
【6】 真理的旅行，是不用入境證的。??約里奧?居里
【7】 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。??蘇軾
【8】 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。??李清照
【9】 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。??陸游
【10】 故立志者，為學(xué)之心也;為學(xué)者，立志之事也。??王陽(yáng)明
【11】 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。??呂坤
【12】 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。??契訶夫
【13】 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。??諸葛亮
【14】 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。??曹操
【15】 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。??曹植
【16】 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。??王勃
【17】 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。??李白
【18】 我們是國(guó)家的主人,應(yīng)該處處為國(guó)家著想。??雷鋒
【19】 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。??陸游
【20】 若是一個(gè)人不知真理，只在人們的意見(jiàn)上捕風(fēng)捉影，他所做出來(lái)的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。??柏拉圖：《文藝對(duì)話集》
【21】 總有一天，真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明。??赫胥黎
【22】 遭冤獄，受迫害，無(wú)損于一個(gè)人的名望，你不能使真理和正直受到任何損傷。要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當(dāng)，一不小心，害人者自己弄得滿身骯臟。??《枷刑頌》
【23】 拳頭打不倒真理。??高爾基
【24】 許多偉大的真理開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。??蕭伯納
【25】 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。??屈原：《離騷》
【26】 人生最高之理想，在求達(dá)于真理。??李大釗
【27】 懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。??《魯迅全集》
【28】 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。??培根
【29】 生活的理想，就是為了理想的生活。??張聞天
【30】 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。??丁玲
【31】 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。??黑格爾
【32】 蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。??秋瑾
【33】 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口!??郭小川
【34】 充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。??赫胥黎
【35】 生活就是戰(zhàn)斗。??柯羅連科
【36】 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。??羅丹
【37】 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。??魯迅
【38】 沉沉的黑夜都是白天的前奏。??郭小川
【39】 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。??馮學(xué)峰
【40】 東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎???雪萊
【41】 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。??雪萊
【42】 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。??羅丹
【43】 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。??布萊克
【44】 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。??普希金
【45】 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著!??朗費(fèi)羅
【46】 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。?屠格涅夫
【47】 不要慨嘆生活底痛苦!??-慨嘆是弱者…??高爾基
【48】 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。??羅曼?羅蘭
【49】 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。??拉羅什�？�
【50】 私心勝者，可以滅公。??林逋
【51】 人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。??劉鶚
【52】 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。??呂坤
【53】 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。??陶鑄
【54】 常求有利別人，不求有利自己。??謝覺(jué)哉
【55】 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。??列夫?托爾斯泰
【56】 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。??巴爾扎克
【57】 一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。??車(chē)爾尼雪夫斯基
【58】 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。??奧斯特洛夫斯基
【59】 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身??-這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。?愛(ài)因斯坦
【60】 我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉。──周恩來(lái)
【61】 珍珠是不會(huì)浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險(xiǎn)潛到水里。??弗洛列斯坦
【62】 只要你追求真理，真理就會(huì)在你胸中燃燒。??河原崎長(zhǎng)十郎
【63】 青年呵!你們臨開(kāi)始活動(dòng)以前，應(yīng)該定定方向。比如航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能達(dá)到那一個(gè)目的地的一天，若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。??《李大釗選集》
【64】 在理論的政治的認(rèn)識(shí)上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰!
【65】 ??方志敏：《可愛(ài)的中國(guó)》
【66】 敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!??方志敏：《可愛(ài)的中國(guó)》
【67】 ……在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。??《魯迅全集》
【68】 革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩(shī)人想象的那般浪漫;革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對(duì)于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。??《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見(jiàn)》《魯迅全集》
【69】 地底下放出來(lái)的光明，雖然還很脆弱，然而它的來(lái)源是沒(méi)有窮盡的，它的將來(lái)是要完全改變的地面上的景象的。這種光芒和火焰從地心里鉆出來(lái)的?時(shí)候，難免要經(jīng)過(guò)好幾次的嘗試，試探自己的道路，鍛煉自己的力量。??瞿秋白：《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》
【70】 我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。在民主革命的戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)該如此，要革命和建設(shè)年代更應(yīng)如此。??陶鑄：《理想?情操?精神生活》
【71】 革命理想，不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想，就等于有了靈魂。??吳運(yùn)鐸：《讓植根于現(xiàn)實(shí)的理想閃閃發(fā)光》
【72】 生活中如果只充滿一個(gè)"病"字，精神便會(huì)空虛和煩惱。只有把自己的身心同壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，生活才會(huì)變得充實(shí)而有意義。??高士其
【73】 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。??車(chē)爾尼雪夫斯基
【74】 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。??愛(ài)因斯坦
【75】 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。??愛(ài)因斯坦
【76】 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義??海涅
【77】 無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。??布萊希特
【78】 君子喻于義，小人喻于利。??孔丘
【79】 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。??陶淵明
【80】 富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。??程顥
【81】 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!??方志敏
【82】 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。??孔丘
【83】 志不強(qiáng)者智不達(dá)。??墨翟
【84】 燕雀安知鴻鵠之志哉!??陳涉
【85】 人的天職在于勇于探索真理。??哥白尼
【86】 發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)信自己發(fā)現(xiàn)的意義，并把研究繼續(xù)下去。??貝弗里奇
【87】 和個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不是的情況下輕易做出結(jié)論。??貝弗里奇
【88】 在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說(shuō)出真理的榮譽(yù)，而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸妗??愛(ài)爾維修：《十八世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)》
【89】 真理常常藏在事物的深底。??席勒
【90】 一個(gè)人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對(duì)，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯(cuò)誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。??博克：《西方美學(xué)史》
