送人玫瑰手有余香。智慧是珠，實踐是線．要想珠成串，不能斷了線．愚蠢總是在舌頭跑得經頭腦快時產生的．一個思想的人，才是真正一個無量無邊的人。思考是人類最大的樂趣之一。沒有理智的支配，任何事物都不會持久。理智是一切力量中最強大的力量，是世界上惟一自覺活動著的力量。聰明人不注意自己不可能得到的東西，也不會為它們煩惱。愚蠢的行動，能使人陷于貧困；投合時機的行動，卻能令人致富。成功的腦子象鉆子一樣動作------集中到一點。生命之舟要揚帆遠航，離不開智慧的櫓．人與人之間最大的信任是精誠相見。生活的最大缺陷在于它永遠不是十全十美的。生活之術，像角斗術，而不像舞蹈藝術，因而，它應該心甘情愿，堅定地迎接突然出現(xiàn)、未預料到的襲擊。人的一生就是進行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。必須在生活中尋求支柱，要是沒有這個支柱，即使沒有疑問，生活也會過得膩煩的。要想生活得快樂，就必須熱愛生活。生活的誘人的變化：它的甜蜜，它的痛苦，它的豐富，我必須要嘗一嘗。知足不辱，知止不殆，可以長久。山鷹絕不會把巢穴構筑在屋檐下．粉筆－－生命的每一人細胞，都是一顆狙擊愚昧的子彈．不欲極饑而食，食不過飽，不欲極渴而飲，飲不過多。智者養(yǎng)生也，必須四時而調寒暑。食不語，寢不言。食飲有節(jié)，起居有常。美味多生疾患，藥石可保長年。只有強者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的。誠實是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定的代價，但日后你得到的，遠比付出的多得多。我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。 -- 愛因斯坦愚人常因把困難看得太容易而失敗，智者常因把容易看得太因難而一事無成。人在異常興奮之時，往往會嘮嘮叨叨，而且還會慧語連篇，甚至妙趣橫生�？茖W的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。聰明的蠢才就是這樣的沒有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時方才知道自己的不知道自己無知，乃是雙倍的無知。智慧的花朵，常常開放在痛苦思索的枝頭上．無瑕的美玉，世所罕風險量如果因企求＂白璧無瑕＂即一棒打碎，那他就是十足的傻瓜．不要害怕你的生活將要結束，應該擔心你的生活永遠不會真正開始。智者不認為自己比別人聰明，愚者永遠把自己的判斷看成萬無一失．失去理智時的沖動，常常造成長久的悔恨；而長久的憎恨，又常常會使人失去誚有的激如果心術不正，足智多謀就成了可怕的東西．不要企圖無所不知，否則你將一無所知。我們對待任何問題，都必須堅持“知之為知之，不知為不知”的老老實實態(tài)度……我們可以在幽默的背后找到真理。卓越的天才不屑走旁人走過的路。他尋找迄今未開拓的地區(qū)。--林肯人生的奮斗目標決定你將成為怎樣的人。人生實在是一本大書，內容復雜，份量沉重，值得翻得個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢的翻。-沈從文人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》你若失去了財產，你只失去了一點，你若失去了榮譽，你就丟掉了許多，你若失去了勇敢---你就把一切都失掉了。-歌德應該相信，自己是生活的戰(zhàn)勝者。-（法）雨果天怕烏云地怕荒，人怕疾病草怕霜。健康的體魄恢復時，智力和創(chuàng)造力就會再生。身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。運動和節(jié)欲能使人在暮年還保持青春的活力。旺盛的精力寓于健康的身體。愉快的笑聲-----這是精神健康的可靠標記。惡習變成人人的笑人柄，對惡習就是重大的致命打擊。習慣支配著那些不善于思考的人們。習俗也許不如法律來得明智，然而它們向來比法律更受人歡迎。人喜歡按習俗行事，因為人是習俗的創(chuàng)造者。習慣是人情上最深遠的法律。好的決慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。習勤忘勞，習逸成惰。飲香貧始覺，睡味老偏知。生活得愉快并不重要，重要的是生活得富有建設性，而永遠不能希冀一時便利而委棄節(jié)操。誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。生活已不是快樂的筵節(jié)，節(jié)日般的歡騰，而是工作、斗爭、窮困和苦難的經歷。飽暖非天降，賴爾筋與力。體操和音樂兩個方面并重，才能夠得到完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。水停百日生毒，人閑百日生病。生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮!絲不織不成網，體不練不強壯。不登高山，不見平地；不經鍛煉，不會堅強。腦子不用不聰明，身體不練不結實。一個人的壽命并不取決于他已經活了多少年，而取決于他得過多少次感冒。走路能使你童顏常在，運動有使你青春永駐。心中歡樂，面帶笑容；心里煩愁，神傷體損。人無泰然之習慣，必無健康之身體。憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得�。环e極、愉快和堅強的意志和樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，也可以使人強壯和長壽。樂觀是養(yǎng)生的惟一秘決，常常憂思和憤怒，足以使健康的身變得衰弱而有余。為了健康而采用過于嚴格的攝生法，這也是一種可悲的病癥。內心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。健康是智慧的條件，快樂的標志。莫把煩惱放在心上，免得了白了少年頭；莫把煩惱放在心上，免得未老先喪生。體育和運動可以增進人體的健康和人的樂觀情緒，而樂觀情緒卻是長壽的一項必要條件。良好的健康狀況和由之而來的愉快之情緒，是幸福的最好資金。通過嚴格的養(yǎng)生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。極其單調的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。有規(guī)律的生活是健康與長壽的秘訣。心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險。要快樂首先要健康。社會不會無緣無故地厚待一個人，除非他自己向社會證明，他值得社會對他厚待。－羅蘭走自己的路，讓人家去說吧。-（意）但丁被人信賴是一筆用金錢買不到的財富。要從容地著手去做一件事，但一開始，就要堅持到底。-（希臘）比阿斯每一天都是一個階梯，是向既定目標邁進的新的一步。人生就像爬坡，要一步一步來。-丁鈴每個人都以為自已很聰明，于是就做出了傻事。愚昧是傲慢掀起的浪花。索取，只有在一個場合才能越多越好，那就是讀書．知識是勤奮的影子，汗珠是勤奮的鏡子．海綿就是擁有足夠的水分，也決不能挺起肚子，顯示自己的富有．只有時刻把記憶的網張開，才能捕到知識的獵物．人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。－孟子你怎么樣對待別人被人就怎么樣對待你。天才就是這樣，終身努力，便是天才。－門捷列夫我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無窮的。－拉普拉斯當你困難失望的時候，最重要的是事瞧得起你自己；當你成功得意的時候，最重要的是瞧得起別人。最大的成功在于最大的付出。懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方為正道。“思考”應當走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面。一次深思熟慮，勝過百次草率行動。知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的�？茖W地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼，就是“愚蠢”。全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的。勇氣，是人類一切品格中最寶貴的品格。(美)約翰肯尼迪幫助別人解決困難和痛苦是人生最大的幸福和快樂。人生沒有�？空�，自我本身永遠是一個出發(fā)點。無論何時何地，只要創(chuàng)造就有收獲，只有不息的奮進，才能證明生命的存在。使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名我們最高原則：不論對任何困難，都決不屈服。-（法）居里夫人人生的路無需苛求。只要你邁步，路就在你的腳下延伸。只要你揚帆，便會有八面來風。啟程了，人的生命才真正開始。啟程了，人的智慧才得以發(fā)揮。誠實是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定的代價，但日后你得到的，遠比付出的多得多。強者能同命運的風暴抗爭。 -- 愛迪生一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。-毛澤東生活中有信念，就像有了冉冉再生的太陽；事業(yè)中有了信念，就像有了攀登險峰的拐杖。信念會使你變的心胸寬廣、氣度非凡眼睛就是身上的燈。眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。—《圣經》一個人可以失敗很多次，但是只要他沒有開始責怪旁人，他還不是一個失敗者。勝利是不會向我們走來的，我必須自己走向勝利。無知的芳齡，不是真正的青春．誰的思想最豐富，感情最純正，行為最高尚，誰的生活就最充實。一個人沒有過不慣的環(huán)境，特別是他看到周圍的人都過著同樣的生活。對絕大多數(shù)人來說，真正的生活是……理想與可能兩者之間不斷的妥協(xié)。生活的美妙就在于它的豐富多采，要使生活變得有趣，就要不斷地充實它。人類偉大而光榮的杰作是知道如何恰如其分地生活。生活而不為生活俘虜。生活是無可選擇的，對它，你們必須接受。惟一的選擇就是如何生活。要是你懂得如何思索和安排你的生活，你就是完成了一項最偉大的工作。沉思的生活是美好的生活。我們要學習思考，然后再來寫作。你可以從別人那里得到思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。一分鐘的思考抵過一小時的嘮叨。自我控制應當成為生活的基調。……美好生活是由理性來指導的，并且緊緊抓住崇高的理想。一些人逃避生活，另一些人則全心全意獻身于它。前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少值得回憶的往事，而后一種人則在這兩方面都是富有的。任何有自尊心的人都不愿違背自己的方式生活，任何稍有點頭腦的人都不愿無聊地生活。一個人正在過的生活并不一定是他真正應該過的生活。以一種邪惡的、不智的、失節(jié)的和不潔的方式活著，就不僅是很壞地活著而是在繼續(xù)不斷地死亡。世上有多少個人，就有多少條生活的道路。我們的生活水平方式越趨同一，我們對更深層的價值觀，即宗教、語言、藝術、和文學的追求也就越執(zhí)著。我認為覺悟到生活的意義而活在世上才是真正的現(xiàn)實主義的生活方式。正如身材矮小的人可以是完美的人一樣，圈子小的生活也可以是美滿的生活。每一動物都希望按自己特定的方式生活，獅子希望過獅子的生活，人希望過人的生活。思想像胡須，不成熟就不可能長出來。與其不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能徹底。人類最大的不幸是他沒有像眼瞼制動器那樣的器官，使他能在需要時遮住或阻礙一種思想或所有的思想。成功的條件在于勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來。失掉理智就是失去了做了的一切。要想讓一切都服從你，你就必須首先服從理智。要真正做到多思，我們必須甘心忍受并延續(xù)那種疑惑的狀態(tài)，這是對徹底探究的動力，這樣就不致于在示獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規(guī)則地接受光線，因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起，使事物的性質受到了歪曲，改變了顏色。哪里有思想，哪里就有威力。凡善于考慮的人，一定是能根據其思考而追求可能通過行動取得最有益于人類東西的人。理智是一顆冷酷的太陽，它放射光明，可是教人眼花，看不見東西。在這種沒有水分與陰影的光明底下，心靈會褪色，血會干枯的。理智可以說是生命的光和燈。理智是人的最高天賦，是人本質上區(qū)別于低級動物的特征。理智的人使自己適應這個世界；不理智的人卻硬要世界適應自己。憂患始于思考。聰慧的人常說的四個字是：“我不知道”聰明與智慧的區(qū)別：前者只能看到事物的表意，而后者卻可以洞察事物的內涵。健康是智慧的條件，是愉快的標志。每個人都是自己行為的孩子。在還沒死亡以前，就不能算作做完全誕生。極拗的人是一個極聾的演說家。沒有一個沒有理智的人，能夠接受理智。人的第一天職是什么？答案很簡單：做自己。星星早就消失了，但是庸碌的人們仍然看見它們閃著亮光。我的座右銘：我什么也不要。生活有度，人生添壽。生活，就是理解。生活，就是理智。好的生活發(fā)于愛，而導致于知識。沒有運動，生活就是昏睡。一個經常旅游的人，必有廣博的知識，堅強的性格，不撓的毅力，不達目的決不罷休的精神。養(yǎng)生孰為本，元氣不可虧。壽命的縮短和思想的虛耗成正比。養(yǎng)心莫善寡欲，至樂無如讀書。所食欲少，心愈開，年愈益；所食欲多，心愈塞，年愈損。安樂有致死之道，憂患為養(yǎng)生之本。休息是滋養(yǎng)疲乏的精神的保姆。淺薄的人容易驕傲，無知的人容易狂妄．智者支配環(huán)境，無能者受制于環(huán)境．經歷是至理名言的母親，而思索則是它的產婆．在進餐、睡眼和運動等時間里能寬心無慮，滿懷高興，這是長壽的妙理之一。眼睛害病從手起，肚子害病從嘴起。節(jié)飲食而后得健康。心大則百物皆通，心小則百物皆病。病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎？養(yǎng)心莫善于寡欲。意志、悟性、想象力以及感覺上的一切作，全由思維而來。善于思考的人思想急速轉變，不會思考的人暈頭轉向。要記著，幸福并不是依存于你是什么人或擁有什么，它只取決于你想的是什么。任何東西都沒有像大膽的幻想那能促進未來的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實。思想的動搖并非在正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。任何人都可能犯錯誤，除蠢人外，誰也不想堅持錯誤。諺語說，重新考慮最好。只想到開始，也要想到發(fā)展，而尤其是不能不想到結局。思索生知，慢易生憂，暴傲生怨，憂郁生疾。忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。曠達的人長壽。一般認為幸福存在在于閑暇。為管怎么說，我們?yōu)闋幦￠e暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭。適度的娛樂能放松人的情緒，陶治人的情操。在玩樂中，我們能表現(xiàn)出我們是怎樣的一種人。放松與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。娛樂應該成為藝術，生活應該成為藝術。生活的技術應該就是生活的藝術。生活既與娛樂相區(qū)別，又與娛樂是同一的。娛樂必須成為生活，生活必須成為娛樂。娛樂存在于生活之中，并創(chuàng)造了生活的風貌。當你背向太陽的時候，你只看到自己的影子。人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。聰明人永遠不拒絕需要的東西傻瓜和聰明人都是同樣無害的。最危險的是半傻不傻和半聰明不聰明的人。崇高的人和愚蠢的人之間，不過是一步之差。人生如夢，我們醒而睡著，睡而醒著。在人生中最難的是選擇。不要在懷疑與恐懼中浪費生命。人憑借思考而能變成神。不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。理智不能用大小或高低來衡量，而應該用原則來衡量。沒有理智決不會有理性的生活。
