是是非非謂之知,非是是非謂之愚。
人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。
治氣養(yǎng)心之術(shù):血?dú)鈩倧?qiáng),則柔之以調(diào)和;知慮漸深,則一之以易良;勇膽猛戾,則輔之以道順;齊給便利,則節(jié)之以動止;狹隘褊小,則廓之以廣大;卑濕重遲貪利,則抗之以高志;庸眾駑散,則劫之以師友;怠慢僄棄,則照之以禍災(zāi);愚款端愨,則合之以禮樂,通之以思索。
志意修則驕富貴,道義重則輕王公;內(nèi)省而外物輕矣。
身勞而心安,為之;利少而義多,為之;事亂君而通,不如事窮君而順焉。
良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。
體恭敬而心忠信,術(shù)禮義而情愛人;橫行天下,雖困四夷,人莫不貴。
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。——《勸學(xué)》
君子之學(xué)業(yè),以美其身;小人之學(xué)業(yè),以為禽犢。——《勸學(xué)》
禮者,所以正身也……無禮,何以正身?——《勸學(xué)》
君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。——《非十二子》
勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓,端愨誠信,拘守而詳;橫行天下,雖困四夷,人莫不任。
人有氣 有生 有知亦且有義 故最為天下貴也
仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。
人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。
禮,所以正身也;師,所以正禮也。
君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。
君子恥不修,不恥見污。
君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
學(xué)無止境。
流言止于智者。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
千人萬人之情,一人之情也。
君子寬而不僈,廉而不劌,辯而不爭,察而不激,直立而不勝,堅強(qiáng)而不暴,柔從而不流,恭敬謹(jǐn)慎而容。
誠心守仁則形,形則神,神則能化矣。誠心行義則理,理則明,明則能變矣。