人為什么追求財(cái)富?——追求財(cái)富，是生存本能與自我實(shí)現(xiàn)之需要
從馬斯洛關(guān)于人的需要層次理論來說，滿足生理需要是人生存的基本要求，人只有在滿足基本的生理需要之后才能從事工作和參加社會活動。特別在社會競爭激烈、充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代，人們對于財(cái)富的追求也就愈加激烈。而從弗洛伊德關(guān)于生本能與死本能的觀點(diǎn)分析，自我保護(hù)是生本能的功能之一，是人與生俱來的本能。因此，對于財(cái)富的追求也可以說是人的本能之一。
在日常生活中，人們比較疑惑的是，為什么那些富豪們在擁有了終生享用不盡的財(cái)富以后，還不能滿足自身對于財(cái)富的欲望，仍在想盡一切辦法努力使財(cái)富聚集，有人將這種心理歸結(jié)于人性的貪婪，在我看來，其實(shí)不然。從心理學(xué)的角度看，人在滿足基本的需要之后，需要的層次會有所提高，更多的是出于對諸如社會地位、受到尊重，以及自我實(shí)現(xiàn)需要的滿足。
特別是當(dāng)人生獲得巨大成功的時刻，會有一種高峰體驗(yàn)的經(jīng)歷。美國心理學(xué)家馬斯洛在調(diào)查一批有相當(dāng)成就的人士時，發(fā)現(xiàn)他們常常提到生命中曾有過的一種特殊經(jīng)歷，“感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗(yàn)，”由此獲得的人性解放，心靈自由，照亮了他們的一生。馬斯洛把這種感受稱之為高峰體驗(yàn)。這也是有些人用盡一生追求的終極目標(biāo)和人生體驗(yàn)，如臺灣的“經(jīng)營之神”臺塑集團(tuán)創(chuàng)始人王永慶，92歲高齡仍奔波世界各地親自參加商務(wù)活動，可惜的是，在美國出差期間終因心臟衰竭而客死異鄉(xiāng)。
為什么有些人會成為富人?——苦難的經(jīng)歷是造就成功的基石
縱觀中國第一代富豪們的創(chuàng)業(yè)史，大多具有草根創(chuàng)業(yè)、野蠻生長的共同特征。自上世紀(jì)80年代改革開放以后，時代背景給予了第一代創(chuàng)業(yè)者良好的時代機(jī)遇，但是并不代表那個時代的人們都能成功。分析50、60后的成功人士，我們可以看出，他們大多是在貧窮的環(huán)境中成長，經(jīng)過歲月的磨練才最終在同類中脫穎而出的。即使像李嘉誠這樣的亞洲首富，也是最初從學(xué)徒做起，起點(diǎn)之低與后來的成就之巨所形成的反差，不得不令人震撼!
從心理學(xué)的角度看，苦難的童年經(jīng)歷，一方面如果后來的人格發(fā)展得到良好地引導(dǎo)會給人以巨大的發(fā)展驅(qū)動力，另一方面如果控制不當(dāng)，也會造成人格的頹廢，導(dǎo)致自暴自棄甘于平庸的境地。而那些最終成功的人，都是具有堅(jiān)韌毅力、執(zhí)著追求的人。他們也成功地將困難的經(jīng)歷化作了巨大的成功、成就的原動力。正是因?yàn)榻?jīng)歷過苦難，才會倍加珍惜來之不易的發(fā)展機(jī)遇，才會在激烈的競爭中尋求發(fā)展機(jī)會，并善于捕捉機(jī)會。
誠然，中國的第一批富豪中也有眾多在后來的發(fā)展中由于自我膨脹、貪得無厭或不講規(guī)則觸犯法律底線者，他們或被卷入時代洪流淘汰出第一梯隊(duì)，或被法律制裁鋃鐺入獄。苦難的經(jīng)歷是把雙刃劍，是利是弊只有適度把握，善用這種財(cái)富才會創(chuàng)造更多更大的財(cái)富。更多勵志故事推薦：
兩則勵志故事
初中生勵志故事
史詩般的勵志故事
肯德基勵志故事
