名人哲理故事一:《華盛頓砍樹華》
盛頓是美國第一位總統(tǒng)。他是孩子的時候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了,非常生氣。他暗自思量,“如果我查明誰砍了我的樹,我要狠狠揍他一頓!彼赣H到處詢問。當他問兒子時,華盛頓開始哭了起來。“我砍了你的樹!”華盛頓和盤托出。
父親抱起他的兒子說:“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹,也不愿聽你說謊!
哲理名人哲理故事:誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
名人哲理故事二:《畢加索:時間的光線》
音樂家魯賓斯坦經常到好友畫家畢加索的畫室看他畫畫。一次,魯賓斯坦在好幾個月內看到畢加索不斷地在畫同樣的東西。背景是陽臺的鐵欄桿,近景是一張桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。
當畢加索畫了將近五十幅同樣的作品后,魯賓斯坦不耐煩地問:“每天都描繪同樣的靜物,難道你不厭倦嗎?”
畢加索反問道:“你不覺得自己在說廢話?難道你不知道,每一分鐘都是不同的我,每一個鐘頭都有新的光線,每天雖然看同一瓶酒,但我可以從中看到不同的個性,看到不同的酒瓶,不一樣的桌子,不同的世界里的不同的生命!在我的眼睛里,這一切都是不同的。”從此以后,魯賓斯坦在重復彈一首歌時,皆可彈出不同的韻味。
哲理:如果你已經準備好,請拿出虛懷若谷的胸襟,學會換位思考,你會發(fā)現(xiàn),世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實。
名人哲理故事三:《托爾斯泰的忍耐》
俄國大文豪托爾斯泰擁有無數(shù)崇拜者,他的話甚至被奉為至理名言,而除了名譽、地位,他和他的夫人還共同擁有豐厚的財產和可愛的孩子。看起來,沒有任何人的婚姻能比他們的更美滿了。
但是托爾斯泰漸漸對自己所謂高尚的寫作感到厭惡,他改寫小文章,宣傳和平,呼吁消滅貧困,還將自己的地產贈送給別人,追求簡樸清苦的生活。然而妻子一如既往地揮金如土,追求虛榮奢侈結交社會名流,并且對丈夫的慷慨和善行十分惱火。托爾斯泰要放棄他的所有版稅,她卻希望丈夫所寫的著作都變成金錢。一旦托爾斯泰反對,她就立即發(fā)狂咆哮,在地上打滾,甚至拿出鴉 片要吞下去聲言自殺,或跑到井邊做跳井狀威脅丈夫。
有幾次托爾斯泰都決定再也不見妻子,可每到這時,妻子會跑過來抱住丈夫的雙膝,求他再次朗讀五十年前在日記中贊美她美貌與他們愛情的語句。托爾斯泰讀到那些話,總是會心軟。
但是,妻子的依然如故終于讓托爾斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一個風雪之夜,82歲的托爾斯泰獨自離家出走了。11天以后,托爾斯泰患了肝炎,死在一個車站里。
哲理:人生中往往一件小事就能夠改變一個人的命運,同樣的,為別人推開一扇門就是給自己留下一條路。相同的,一個充滿人性溫暖的小名人哲理故事,也能夠改變一個人的一生。
名人哲理故事四:《蘇格拉底的遺憾》
古希臘的大哲學家蘇格拉底在臨終前有一個不小的遺憾??他多年的得力助手,居然在半年多的時間里沒能給他尋找一個最優(yōu)秀的閉門弟子。
事情是這樣子的。蘇格拉底在風蝕殘年之際,知道自己時日不多了,就想考驗和點化一下他那位平時看來不錯的助手。他把助手叫到床前說:“我的蠟所剩不多了,得找另一根蠟接著點下去,你明白我的意思嗎?”“明白”,那位助手趕忙說,“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”
“可是,”蘇拉格底慢慢悠悠的說,“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者,他不但要有相當?shù)闹腔郏必須有充分的信心和非凡的勇氣……這樣的人選直到目前我還未見到,你幫我尋找和發(fā)掘一位這樣的人!薄昂玫模玫。”助手很溫順很尊重地說,“我一定竭盡全力地去尋找,以不辜負您的栽培和信任!
半年后,蘇格拉底眼看就要告別人世,最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧,淚流滿面地坐在病床邊,語氣沉重地說:“我真對不起您,令您失望了!”“失望的是我,對不起的卻是你自己!碧K格拉底說到這里,很失意地閉上了眼睛,停頓了許久,才又不無哀怨地說:“本來,最優(yōu)秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己給忽略、給耽擱、給丟失了……”話沒說完,一代哲人就永遠離開了他曾經深切關注著的這個世界。
那位助手非常后悔,甚至后悔、自責了整個后半生。
哲理:只有自信,才能面對人生的艱辛,歲月的苦楚,抹去你悲傷的眼淚,燃起希望之火,用整個身心趟出一條成功的路。
名人哲理故事五:《那個偉大的倒霉蛋》
一個偉大萬里倒霉的作家,他出生在一個窮醫(yī)生家里。小時候沒有受過很好的教育,參軍后被俘身負重傷,左手致殘,并屢立戰(zhàn)功,得到元帥的嘉獎?墒钱斔弥獛浀谋K]書,做著即將成為將軍的美夢時,在歸國途中,被俘后賣到阿爾及利亞,在那里做了5年苦工。
當他回到祖國的時候,很不幸,他的國家已經忘記了這位英雄,他連一個普通的工作都找不到,好不容易在無敵艦隊找到一個軍需的職位。一次也下鄉(xiāng)催征,因不肯為鄉(xiāng)紳通融減稅,被鄉(xiāng)紳誣陷入獄。從監(jiān)獄出來以后,他改作稅吏。一次他把稅款交給一家銀行保管,偏偏銀行倒閉,他第二次入獄。第二次出獄,他貧困貧,而且家里妻子、妹妹、女兒一幫人都靠他一個人養(yǎng)著。他住的地方,環(huán)境如此惡劣;樓下是酒館,樓上是妓院。一天,酒館里有人斗毆,一人倒在地上奄奄一息。他出于同情把那人背到家里,誰知人未救活,他涉嫌謀殺再次入獄。在此之后,他妻子死去,他又因為女兒的事情被法庭傳訊。
就這么一個兩次被俘三次入獄的人,命運從來不肯眷顧他。但惡劣的環(huán)境沒有淹沒他,倒霉的境遇沒有打倒他,反而豐富了他。他的智慧是把倒霉當作生命的一個必然結果加以接受,而化為生命的財富。憑著他對生活的反思和那個國家斗牛士的精神,他寫出了名震世界的巨著??《堂?吉訶德》。
哲理:這個偉大的倒霉蛋就是西班牙作家塞萬提斯。而作品的主人公仿佛是作者的一個自我嘲諷。他證明了承受倒霉時的痛苦和順風時的歡樂都是人生的收入,他的賬本上沒有支出。
名人哲理故事六:《生命的價值》
在一次研討會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉起一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前請允許我做一件事!闭f著,他將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。而后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺!艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手!芭笥褌,你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒有貶值,它依舊值20美元!
哲理:人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒,甚至被碾得粉身碎骨。但無論發(fā)生什么,我們永遠不會喪失價值。生命的價值不因我們身份的高低而改變,也不仰仗我們結交的人物,而是取決于我們自身!永遠不要忘記這一點!
名人哲理故事七:《解題》
1796年的一天,德國歌廷根大學,一個19歲的很有數(shù)學天賦的青年吃完晚飯,開始做導師單獨布置給他的每天例行的三道數(shù)學題。像往常一樣,前兩道題目在兩個小時內順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上,是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。青年做著做著,感到越來越吃力。開始,他還想,也許導師見我每天的題目都做的很順利,這次特意給我增加難度吧。
但是,時間一分一秒地過去了,第三道題竟毫無進展。青年絞盡腦汁,也想不出現(xiàn)有的數(shù)學知識對解開這道題有什么幫助。困難激起了青年的斗志:我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺,在紙上畫著,嘗試著用一些超常規(guī)的思路去尋求答案。終于,當窗口露出一絲曙光時,青年長舒了一口氣,他終于做出了這道難題!
見到導師時,青年感到有些內疚和自責。他對導師說:“您給我布置的第三道題我做了整整一個通宵,我辜負了您對我的栽培……”導師接過青年的作業(yè)一看,當即驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說:“這真是你自己做出來的?”青年有些疑惑地看著激動不已的導師,回答道:“當然,但是,我很笨,竟然花了整整一個通宵才做出來!睂熣埱嗄曜,取出圓規(guī)和直尺,在書桌上鋪開紙,叫青年當著他的面做一個正17邊形。青年很快地做出了一個正17邊形。導師激動地對青年說:“你知不知道,你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學懸案?阿基米德沒有解出來,牛頓也沒有解出來,你竟然一個晚上就解出來了!你真是天才!”
多年以后,這個青年回憶起這一幕時,總是說:“如果有人告訴我,這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題,我不可能在一個晚上解決它!边@個青年就是數(shù)學王子高斯。
哲理:有些事情,在不清楚它到底有多難時,我們往往能夠做得更好。
名人哲理故事八:《注意力》
約翰留胡子已有多,忽然他準備把胡子剃掉,可是又有點猶豫:朋友、同事會怎么想,他們會不會取笑?我經過數(shù)天的深思熟慮,他終于下決心只留下小胡子。第二天上班時,他已有足夠的的心理準備來應付最糟的狀況。結果出乎意料,沒有人對他的改變有任何評價,大家匆匆忙忙來到辦公室,緊緊張張的做著各自的事情。
事實上,一直到中午休息時沒有一個人說過一個字。最后他忍不住先問別人:“你覺的我這樣子如何?”對方一楞:“什么樣子?”“你沒注意到我今天有點不一樣嗎?”同事這才開始從頭到腳打量他,最后終于有人嚷出:“噢!你留了八字胡!
著名表演藝術家英若誠也講過一個類似的名人哲理故事。他出生成長在一個大家庭中,每次吃飯都是幾十口人坐在大餐廳中。有一次他突發(fā)奇想,決定跟大家開個玩笑。
吃飯前,他把自己藏在飯廳的一個不被人注意的柜子中,想等大家遍尋不到他的時候再跳出來。令英若誠尷尬的是,大家絲毫沒有注意到他的缺席。
酒足飯飽,大家離去,他這才焉焉的走出來吃殘溏剩菜。
哲理:永遠不要把自己看得太重要,否則會大失所望。不要以為自己是世界的中心,每天對著鏡子琢磨半小時決定用哪種口紅,哪條領帶,你的苦心也許根本沒有人注意。大家都在做自己的事情,你也把注意力放在事上吧,不要總惦記著別人怎么評價你。
名人哲理故事九:《鄭板橋教子》
鄭板橋(1693-1765)是清朝“揚州八怪”之一。他在山東濰縣當縣官時,兒子小寶留在興化鄉(xiāng)下的鄭墨弟弟家。
小寶6歲時上學了。為了教育兒子,鄭板橋專門給他的弟弟鄭墨寫了一封信,信中寫道:“余五十二歲始得一子,豈有不愛之理!然愛之必以其道,以其道是真愛,不以其道是溺愛!
他的“道”是什么呢?他說:“讀書中舉,中進士做官,此是小事,第一要明理做個好人!
鄭板橋自己是個讀書人,他并不是看不起讀書人,他看不起的是:讀書就是為了做官。
鄭板橋自己最重視的還是兒子的品德。他對弟弟說:“我不在家,兒便是由你管束,要須長其忠厚之情,驅其殘忍之性,不得以為猶子而姑縱惜也。”
他主張,他的孩子和仆人的兒女應平等對待。他說:“家人兒女,總是天地間一般人,當一般愛惜,不可使吾兒凌虐別人。凡魚餐果餅,宜均分散給,大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物,令家人子遠立而望,不得一沾唇齒,其父母見而憐之,無可如何,呼之使去,豈非割心頭肉乎!”
為了教育兒子“明好人之理”、“愛天下農夫”,鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句:
二月賣新絲,五月巢新谷;醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。鋤禾日當午,汗滴禾下土;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。昨日入城市,歸來淚滿襟;遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。九九八十一,窮漢受罪畢;才得放腳眠,蚊蟲跳蚤出。
后來,鄭板橋不放心小寶的成長,就把他接到身邊,經常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難,要同情窮苦的人。由于鄭板橋的嚴格教育和言傳身教,小寶進步很快。當時濰縣正值災荒,鄭板橋一向清貧,家里也未多存一粒糧食。一天,小寶哭著說:“媽媽,我肚子餓!”媽媽拿出一個用玉米粉做的窩頭塞在小寶手里說:“這是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小寶歡跳著走到門外,高高興興地吃著窩頭。這時,一個光著腳的小女孩站在旁邊,看著他吃,小寶發(fā)現(xiàn)了這個用饑餓眼光看他的小女孩,立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動,高興地對著小寶說:“孩子,你做得對,爹爹喜歡你!
哲理:人生,幸福不是目的,品德才是準繩。
名人哲理故事十:《周總理的幽默》
每一個人都有幽默的時候,只是在不要同的地方。就算是周總理,只是在不同的地方。
一位記者問總理:“中國有沒有妓 女?”不少人納悶:怎們問這種問題?大家關注著周總理,周總理肯定的說:“有!”接著“中國的妓 女在臺灣!”這一答,記者啞口無言。其實這是一個圈套,只要總理說:“沒有”,一旦你真的這樣回答了,就中了他的圈套,他會緊接著說“臺灣有妓 女”,這個時候你總不能說“臺灣不是中國的領土”。
美國代表團訪華時曾有一位記者說:“中國人很喜歡低著頭走路,而我們美國人卻總是抬著頭走路!贝苏Z一出,話驚四座。周總理不慌不忙,臉帶微笑地說:“這并不奇怪。因為我們中國人喜歡走上坡路,而你們美國人喜歡走下坡路!
美國官員的話里顯然包含著對中國人的極大侮辱。在場的中國工作人員都十分氣憤,但又不能在外交場合強烈斥責對方的無禮。如果忍氣吞聲,聽任對方的羞辱,那么國威何在?周總理的回答讓美國人領教了什么叫做柔中帶剛,最終尷尬、窘迫的是美國人自己。
哲理:有時候的幽默,可以用來玩,也可以用來維護尊嚴。