來自歷史故事的成語有哪些篇一：出自歷史故事的成語
出自歷史故事的成語
故事出自《左傳?僖公二十二年》。成語“
人相爭或主動讓步。
退避三舍”比喻不與
故事出自《國語?吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見于《資治通鑒?》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書?文苑?左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
故事出自《世說新語?假譎》。成語“
慰自己或他人。
望梅止渴”，比喻用空想安
故事出自《列子?湯問》。成語“
也比喻音樂優(yōu)美。
高山流水”，比喻知己或知音，
故事出自《史記?孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書?苻堅(jiān)?載記》。成語“
敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
草木皆兵”，形容神經(jīng)過
故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣
主題，抓住要點(diǎn)。
故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》�！靶赜谐芍瘛�，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書?杜預(yù)傳》。成語“勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見于《莊子?秋水》。成語“
量不夠，感到無可奈何。
望洋興嘆”，比喻要做某事而力
故事出自《左傳?僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。?“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國的決心。后來用作成語，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
故事出自《史記?汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋?自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書?祖逖傳》。成語“
也比喻有志之士，及時(shí)振作。
聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，
故事出自《史記?魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。
故事出自《莊子?秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
故事出自《史記?秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記?李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴(yán)于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
來自歷史故事的成語有哪些篇二：出自歷史故事的成語
出自歷史故事的成語
故事出自《左傳?僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語?吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見于《資治通鑒》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書?文苑?左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
故事出自《世說新語?假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子?湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
故事出自《史記?孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書?苻堅(jiān)?載記》。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。
故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》�！靶赜谐芍瘛�，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書?杜預(yù)傳》。成語“勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見于《莊子?秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳?僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。?“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國的決心。后來用作成語，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
故事出自《史記?汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋?自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書?祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
故事出自《史記?魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。
故事出自《莊子?秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
故事出自《史記?秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記?李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴(yán)于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
回答者：fengtly-大學(xué)士十六級2007-5-817:36
歷史故事成語：
戰(zhàn)國：
完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）
負(fù)荊請罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦：
一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢：
一飯千金（韓信）四面楚歌（項(xiàng)羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）
背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項(xiàng)羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項(xiàng)羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信）老當(dāng)益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）
無顏見江東父老（項(xiàng)羽）
三國：
鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實(shí)（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）
封金掛�。P(guān)羽）單刀赴會（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
晉：
入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅(jiān)）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）
南北朝：
畫龍點(diǎn)睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋：
精忠報(bào)國（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）
草木皆兵
這個(gè)成語來源于《晉書.苻堅(jiān)載記》，堅(jiān)與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形。
公元383年，基本上統(tǒng)一了北方的前秦皇帝苻堅(jiān)，率領(lǐng)90萬兵馬，南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將，謝玄為先鋒，率領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。
秦軍前鋒苻融攻占壽陽（今安徽壽縣）后，苻豎親自率領(lǐng)八千名騎兵抵達(dá)這座城池。他聽信苻融的判斷，認(rèn)為晉兵不堪一擊，只要他的后續(xù)大軍一到，一定可大獲全勝。于是，他派一個(gè)名叫朱序的人去向謝石勸降。
朱序原是東晉官員，他見到謝石后，報(bào)告了秦軍的布防情況，并建議晉軍在前秦后續(xù)大軍未到達(dá)之前襲擊洛澗（今安徽淮南東洛河）。謝石聽從他的建議，出兵偷襲秦營，結(jié)果大勝。晉兵乘勝向壽陽進(jìn)軍。
苻堅(jiān)得知洛澗兵敗，晉兵正向壽陽而來，大驚失色，馬上和苻融登上壽陽城頭，親自觀察淝水對岸晉軍動靜。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié)，又是陰天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，淝水上空灰蒙的一片。仔細(xì)看
去，那里桅桿林立，戰(zhàn)船密布，晉兵持刀執(zhí)戟，陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序，訓(xùn)練有素。
接著，苻堅(jiān)又向北望去。那里橫著八公山，山上有八座連綿起伏的峰巒，地勢非常險(xiǎn)要。晉兵的大本營便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風(fēng)呼嘯而過，山上晃動的草木，就像無數(shù)士兵在運(yùn)動。苻堅(jiān)頓時(shí)面如土色，驚恐地回過頭來對苻融說：“晉兵是一支勁敵，怎么能說它是弱兵呢？”
不久，苻堅(jiān)中謝玄的計(jì)，下令將軍隊(duì)稍向后退，讓晉兵渡過淝水決戰(zhàn)。結(jié)果，秦兵在后退時(shí)自相踐踏，潰不成軍，大敗北歸。
這一戰(zhàn)，便是歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，是歷史上以少勝多，以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。
安居樂業(yè)
出處《老子》
甘美食，美其服，安其居，樂其俗。
釋義表示生活美滿、安定。
故事春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想，他姓李，名耳，字聃。據(jù)說他剛生下來的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒；所以人們稱他“老子”；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又因?yàn)樗溟L得特別大，所以名“耳”。其實(shí)，老子是人們對他的尊稱。老于對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿，并反對當(dāng)時(shí)社會上出現(xiàn)的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會，認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國寡民”的理想社會。老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國寡民”社會的：國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子，帶進(jìn)他家，要正在病中的橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的怒斥。不多時(shí)，官兵包圍了橋家，因怕強(qiáng)盜會殺橋直的兒子，遲遲不敢動手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道：“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動手。結(jié)果，橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。
不屈不撓
漢成帝三年的秋天，京城長安城中忽然有傳言說要發(fā)大水了，長安城就要被水吞沒了。剎時(shí)間，整個(gè)長安城的老百姓都驚慌起來大家扶老攜幼,爭相逃命。
消息傳到宮中，漢成帝立即召集文武百官到宮中議事，商量對策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措，勸成帝、太后趕快躲到船上去準(zhǔn)備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅(jiān)決反對，他認(rèn)為大水不可能突然而來，一定是謠傳，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻更不能輕易撤離，這樣只會使人心更加慌亂。成帝采納了王商的意見，過了一會，城里也沒見大水來，謠言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢復(fù)了。調(diào)查下來，確實(shí)是傳言失實(shí)。成帝對王商能力排眾議很贊賞。王鳳卻認(rèn)為是王商使他下不了臺，因此心懷不滿。
王鳳有個(gè)親戚叫楊肜，是瑯那太守，因?yàn)闆]有把他管轄的地方管理好，王商要辦他的罪，王鳳為此親自跑到王商面前，替楊肜說情，為他開脫。王商堅(jiān)持原則，免去了楊肜的官職，王鳳更加懷恨在心，千方百計(jì)想要打擊報(bào)復(fù)。于是他勾結(jié)了同伙，誣陷王商。漢成帝最后聽信了讒言，罷免了王商的丞相職務(wù)。
但是，是非自有公論。《漢書》的作者班固在撰寫王商的傳記時(shí)對王商的評價(jià)是：為人誠實(shí)公正，不屈不僥。這樣的評論是很客觀公正的。
背水一戰(zhàn)
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。
韓信的部隊(duì)要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的
輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒有后援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊(duì)故意背河水排列陣勢來引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發(fā)動進(jìn)攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆]有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。
在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問韓信：“兵法上說，列陣可以背山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”
韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說?陷之死地而后生，置之亡地而后存?嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”這個(gè)故事演化出成語“背水一戰(zhàn)”，多用于軍事行動，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動。
不遠(yuǎn)千里
出處：《孟子?梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰：“支！不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”釋義：“不遠(yuǎn)千里”又稱：“不遠(yuǎn)千里而來”，表示不以千里為遠(yuǎn)來到某地，比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。
故事：梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來到我們魏國，一定是給我的國家?guī)砝媪税�？�?/p>
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利？有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險(xiǎn)了�！苯又献诱f道：“在能出動一萬輛兵車的國家，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家；在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說不多了，但是，他仍永遠(yuǎn)不會滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”
來自歷史故事的成語有哪些篇三：來自歷史故事的成語及其主人公
來自歷史故事的成語及其主人公：
草木皆兵（苻堅(jiān)）入木三分（王羲之）按圖索驥（孫陽）退避三舍（晉文公）梁上君子（陳?）投筆從戎（班超）.懸梁刺股（孫敬）打草驚蛇（王魯）
東施效顰（東施）高山流水（伯牙、鐘子期）老馬識途（管仲）
樂不思蜀（劉禪）臥薪嘗膽（勾踐）班門弄斧（魯班）破釜沉舟(項(xiàng)羽)
紙上談兵(趙括)完璧歸趙（藺相如）望梅止渴（曹操）聞雞起舞（祖逖）指鹿為馬（趙高）一字千金（呂不韋）.鐵杵成針（李白）
熟能生巧（陳康肅）江郎才盡（江淹）洛陽紙貴（左思）胸有成竹（文與可）一舉兩得（卞莊子）毛遂自薦（毛遂）請君入甕（周興）
來自《三國演義》的成語：
初出茅廬（諸葛亮）
舌戰(zhàn)群雄（諸葛亮）
錦囊妙計(jì)（諸葛亮、趙云）
羽扇綸巾（諸葛亮、司馬懿）
樂不思蜀（劉禪）三顧茅廬（劉備）七步成詩（曹植）偃旗息鼓（趙云）
草船借箭（諸葛亮）
赤壁之戰(zhàn)（諸葛亮），
探囊取物（張飛）
鼎足三分、烏合之眾、緩兵之計(jì)、虛張聲勢、割須棄袍、無事生非烏合之眾緩兵之計(jì)步步為營
桃園結(jié)義
與《三國演義》有關(guān)的俗語：萬事俱備,只欠東風(fēng).
身在曹營心在漢
與《三國演義》有關(guān)的歇后語：劉備借荊州??有借無還徐庶進(jìn)曹營??一言不發(fā)曹操下江南--來得兇，敗得慘曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜曹操作事--干干凈凈
曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī)曹操用計(jì)--又奸又滑
張飛穿針--粗中有細(xì)
張飛繡花--粗中有細(xì)
張飛扔雞毛--有勁難使張飛使計(jì)謀--粗中有細(xì)張飛賣肉--光說不割
張飛戰(zhàn)關(guān)公--忘了舊情張飛吃豆芽--一盤小萊
張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非張飛抓耪子--大眼瞪小眼張飛穿針--大眼瞪小眼諸葛亮征孟獲--收收放放諸葛亮三氣周瑜--略施小技諸葛亮借箭--有借無還
諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局諸葛亮用兵--神出鬼沒諸葛亮的錦羹--神機(jī)妙算
諸葛亮隆中對策--有先見之明孔明大擺空城計(jì)??化險(xiǎn)為夷阿斗當(dāng)皇帝--軟弱無能
晁蓋的軍師??無（誤）用曹操下江南--來得兇，敗得慘曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜曹操作事--干干凈凈
曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī)
曹操用計(jì)--又奸又滑諸葛亮征孟獲--收收放放
