12月7日,由清華大學(xué)出版社出版的《清華大學(xué)薦讀書目》發(fā)布,《清華大學(xué)薦讀書目》主編、清華大學(xué)教授胡顯章在講座中與同學(xué)們交流了為什么要讀書、讀什么書、怎樣讀并介紹了《清華大學(xué)薦讀書目》中所推薦的120本書。
為什么提倡讀書?
一個(gè)人的精神發(fā)育史,應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史
一個(gè)人的精神發(fā)育史,應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史;而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。讀書不僅影響到個(gè)人,還影響到整個(gè)民族,整個(gè)社會(huì)。一個(gè)不愛讀書的民族,是沒(méi)有希望的民族。
據(jù)媒體報(bào)道,中國(guó)年均讀書4.78本,與韓國(guó)的人均7本,日本的40本,俄羅斯的55本,以色列的64本相比,與中華民族偉大復(fù)興的使命相比,中國(guó)人的閱讀量太少了。
胡顯章認(rèn)為,多讀書、讀好書、善讀書,是每個(gè)人健康成長(zhǎng)的需要,是中華民族偉大復(fù)興的需要。當(dāng)下,讀書熱正在悄然升起。為了響應(yīng)“全民閱讀”的號(hào)召,全國(guó)各地紛紛舉行各類讀書活動(dòng),共建全民閱讀的書香社會(huì),因此應(yīng)該在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)更多的人來(lái)讀書。
為什么要薦書?
讓讀者在有限的時(shí)間中接觸到權(quán)威的編選、推介
一項(xiàng)對(duì)大學(xué)生閱讀經(jīng)典的調(diào)查表明,有33.7%的大學(xué)生表示,就經(jīng)典著作來(lái)看,“各種版本太多太亂,不知如何選擇”,10.3%的人認(rèn)為自己“分不清精華與糟粕,干脆不讀”。所以存在對(duì)經(jīng)典讀物的“薦引和評(píng)介問(wèn)題”,“對(duì)于學(xué)習(xí)者而言,權(quán)威型專家的引領(lǐng)不可缺少”“尤其對(duì)于業(yè)余學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),更需要能在有限的時(shí)間中接觸到權(quán)威的編選、推介,聆聽到能夠與時(shí)代結(jié)合、與心靈相契的分析解讀!
基于此,《清華大學(xué)薦讀書目》編委會(huì)便邀集了一批專家為同學(xué)們薦書,并請(qǐng)一些學(xué)科領(lǐng)軍者、相關(guān)教學(xué)骨干為薦書書寫導(dǎo)讀文章,為學(xué)生們引薦經(jīng)典書籍。
讀什么書?
讀一流的書,做一流的人
在茫茫書海中,引導(dǎo)大家讀什么?首先是讀經(jīng)典。《光明日?qǐng)?bào)》2017年7月25日“光明視野”欄目的文章《讓經(jīng)典在年輕人中復(fù)歸》認(rèn)為:“所謂經(jīng)典,總是能在其中尋覓到對(duì)人之處境的真切關(guān)心,對(duì)人在這個(gè)世界上之命運(yùn)的周徹認(rèn)知,對(duì)人內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)之感同身受的體諒,在‘立真理’‘立人’的層面上讓參閱之人認(rèn)識(shí)世界、關(guān)照自我。”經(jīng)典是那些經(jīng)歷了歲月的淘洗,具有傳世性、普世性和權(quán)威性的文化遺產(chǎn)。正如梁?jiǎn)⒊壬凇蹲畹拖薅戎刈x書目》附言中所指:“我們作為社會(huì)成員,總要徹底地了解它,才不至于產(chǎn)生社會(huì)意識(shí)隔閡”、“另一方面我們?nèi)粘I钪袘?yīng)事接物,常常仰仗它給我們光明”。
新東方的創(chuàng)始人之一王強(qiáng)在發(fā)表文章《人生最大的捷徑是讀一流的書》,他在文章中寫道:“我有一個(gè)座右銘,讀書一定要讀一流的書,做人一定要做一流的人。正是讀經(jīng)典,讀那些能夠改變我們生命軌跡的書籍,成為我們能夠走得比別人稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的保證!薄⊥鯊(qiáng)認(rèn)為人生的最大捷徑就是用時(shí)間和生命閱讀和擁抱世上一流的書。同時(shí),如同人吃東西不能偏食一樣,閱讀也要多樣性的平衡。要讀哲學(xué)、歷史、文學(xué)、心理學(xué)、神學(xué)和科學(xué)方面的讀物,形成一盤有利于精神和心靈健康的“沙拉”。從終極目標(biāo)說(shuō),讀書是建造一個(gè)完全屬于自己心靈世界的過(guò)程。所以,I。颍澹幔,。簦瑁澹颍澹妫铮颍濉。伞。幔怼∥易x,故我在。
《清華大學(xué)薦讀書目》推薦了中國(guó)文化名著、中國(guó)文學(xué)名著、世界文化名著、世界文學(xué)名著各30種,共120種,其中重點(diǎn)推薦共30種。
就其內(nèi)容來(lái)看,文學(xué)名著大家都容易理解,就是著名的文學(xué)作品,包括小說(shuō)、戲劇、詩(shī)詞作品;文化名著的內(nèi)容相對(duì)寬泛一些,涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、與科學(xué)技術(shù)相關(guān)的軟科學(xué)等多方面。
就作品的時(shí)間跨度看,涵蓋被稱為人類文明軸心時(shí)代的古希臘、古羅馬、古印度、春秋戰(zhàn)國(guó)到近現(xiàn)代。
就作品的地域或民族看,中國(guó)文化、文學(xué)名著涉及漢族、藏族、維吾爾族,大陸地區(qū)和臺(tái)灣地區(qū);而世界文化、文學(xué)名著則涵蓋歐洲、南北美洲、亞洲的廣大區(qū)域。
總體上,《清華大學(xué)薦讀書目》的編寫旨在能夠給出盡可能廣闊的時(shí)間與地域的代表性的經(jīng)典作品!
怎么讀書?
“欲求超勝,必先會(huì)通”
不同的人,由于其立命的基點(diǎn)和獨(dú)特的興趣不同,會(huì)選擇不同的書,而對(duì)待不同的讀物,可以有不同的讀法。但如果把讀書看作一種精神生活,不是簡(jiǎn)答的消遣,胡顯章提出了幾點(diǎn)讀書建議:
一是,保持溫情與敬意。正如歷史學(xué)家錢穆先生倡導(dǎo)的對(duì)中國(guó)歷史文化應(yīng)該帶有溫情與敬意那樣,對(duì)經(jīng)典讀物也應(yīng)該有這樣的心態(tài);
二是,要有耐心和韌勁。經(jīng)典,尤其是帶有深刻哲理的文化名著,不同于流行網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),有較大的難度,不像滾石下山,而常常如同推石上山,要花大功夫研讀,要有耐心和韌勁;
三是,要有心靈的交流。德國(guó)哲學(xué)家、教育家雅斯貝爾斯說(shuō),教育意味著一棵樹撼動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一顆心靈喚醒另一顆心靈。閱讀作為一種自我教育,也應(yīng)該有這樣的過(guò)程;
四是,要獨(dú)立思考和判斷,并學(xué)以致用。愛書、讀書,但不惟書。體現(xiàn)“獨(dú)立之精神,自由之思想”,帶有理性的批判思維!抖Y記?中庸》十九章有:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。”被朱熹成為“為學(xué)之序”,對(duì)我們今天的閱讀仍是適用的,只有如此,才能真正做到“知書達(dá)理”。
胡顯章在講座中分享了自己的讀書經(jīng)歷。從初中開始,他的課余生活便是去圖書館借書看。在中學(xué)階段,閱讀的主要是兩類書:一是中國(guó)文學(xué)文化作品,如唐宋詩(shī)詞、魯迅小說(shuō)雜文等;一是蘇俄小說(shuō),如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《暴風(fēng)雨中誕生的》等等。上大學(xué)后,進(jìn)一步延續(xù)了讀書的興趣,讀了《紅樓夢(mèng)》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、《青春之歌》、《紅巖》等,讀書的面更加廣了。胡顯章認(rèn)為讀書啟示他人生前行的道路,啟迪了思想,讓他遇見了更好的自己。
大詩(shī)人陶淵明告訴世人“開卷有益”;莎士比亞說(shuō):“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”;高爾基說(shuō):“書是人類進(jìn)步的階梯”;著名文學(xué)家、哲學(xué)家培根說(shuō)“讀書使人充實(shí)”“精神上的各種缺陷。都可以通過(guò)求知來(lái)改善”;在哈佛大學(xué)當(dāng)了40年校長(zhǎng)的艾略特說(shuō):“養(yǎng)成每天用十分鐘來(lái)閱讀有益書籍的習(xí)慣,二十年后,思想上大有進(jìn)步。所謂有益的書籍,是指世人所公認(rèn)的名著,不管是小說(shuō)、詩(shī)歌、歷史、傳記或其他種種!倍嘧x書、善讀書、讀好書,讓好書成為我們的終身伴侶。