1 平淡真好！平平地，不令我們顛躓；淡淡地，不讓我們昏醉；使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也就是最美的“真”。
2 自私自利是不好的，但是“自思自立”、“自力自司”，不但好，而且必要。
3 困而學(xué)是最快的，不困而學(xué)是最難的。
4 話到七分，酒至微醺，筆墨疏宕，言詞婉約，古樸殘破，含蓄醞籍，就是不完而美之最高境界。
5 人難免有些疵缺，不事遮掩小毛病的人，更能顯得真而不假。相反地，那些被宣傳得盡善盡美，仿佛絕不犯錯(cuò)、毫不自私的人，倒顯得有些不真實(shí)了。
6 人們常以表面的感覺來判斷事情，卻不在實(shí)質(zhì)上著眼。而當(dāng)我們失望傷心的時(shí)候，常失去應(yīng)有的觀察和判斷力，以致錯(cuò)過大好的機(jī)會(huì)。
7 知命不是認(rèn)命；知是了解、認(rèn)是無奈；知是得到，認(rèn)是放棄，許多人把認(rèn)命當(dāng)作知命，以為是一種成熟與豁達(dá)，實(shí)在犯了大錯(cuò)啊。
8 清新、亮麗、爽朗，不事雕琢，于規(guī)律中表現(xiàn)不規(guī)律，于完美中帶有殘破，或許這就是“大自然”的精神吧。
9 “學(xué)歷史也使人豁達(dá)”，在觀千古的興廢盛衰、枯榮消長之后，發(fā)現(xiàn)這茫茫人海、漫漫時(shí)空，千變?nèi)f變，卻說不出歷史的定則，而成王敗寇，邦國定、疆臣逐，怎能不令人看破世事，豁然達(dá)觀呢？
10 教育比處罰重要，和平比紅十字重要，救助比同情重要，工作比金錢重要，正如同谷子比米重要一般。
11 能成大事業(yè)的人，都善于舒散心情，他們多半有著豁達(dá)的胸懷和開朗的性格，能夠在繁忙激動(dòng)之后，放松自己，享受寧靜，靜觀外界的發(fā)展，籌算未來的進(jìn)度，并恢復(fù)元?dú)夂蜎_力。
12 人生就是如此，哭哇哇地墜地、笑嘻嘻地成長，然后學(xué)會(huì)了各種巧笑、嬌笑、傻笑、真笑和假笑，笑笑地過這一生，再于親友的哭泣中離去。
13 早期的得意，常會(huì)阻礙了我們未來的更高發(fā)展，早期的失意，反倒可能強(qiáng)迫我們步上人生艱困的旅途，登上最高的山峰。
14 人的頭腦就好像倉庫，可以堆藏各種知識和記憶，會(huì)用腦的人，能把知識分門別類整理得極有條理，分析得極為清晰，而且懂得溫故知新，不斷充實(shí)，使自己的觀念永不落伍。
15 強(qiáng)打進(jìn)入的螺絲釘遠(yuǎn)不如慢慢旋入的結(jié)實(shí)，硬填鴨的學(xué)問，更遠(yuǎn)不如真積力久來得深入。
16 只要誠誠懇懇地做事，實(shí)實(shí)在在地研究，不自欺、不欺人，才能成為偉大的科學(xué)家。
17 今天不論誰從世界上消失，明天太陽還是會(huì)從東邊出來，這個(gè)世界就是如此，多么大的變化，人們都能適應(yīng)。自以為重要的人，必須知道這一點(diǎn)。
18 寫回憶錄不僅是晚年的事，且是早年的事；不但是自己的事，且是他人的事；不僅是悠悠的回憶，且是真真的記錄。
19 生命是由不斷地發(fā)現(xiàn)、不斷地學(xué)習(xí)、不斷地創(chuàng)造、不斷地完成所累積的，在這個(gè)過程中你可以有最高的理想但不能只有唯一的目的，你可以沒有最輝煌的結(jié)束，但不能沒有閃耀的過程。
20 拿破侖是由炮兵干起，卓別林是從跑龍?zhí)椎难輪T起步，如果他們當(dāng)年不遷就那個(gè)低微的工作，可能有日后的成就嗎？所以我要說：“低不就則高不成”。
留三分余地給別人，就是留三分余地給自己！
即使你幫助人，也要把對方的面子做足。
一個(gè)失去部隊(duì)的將軍，還不如一個(gè)會(huì)作戰(zhàn)的小兵。
笨蜻蜓抱著自己的尾巴啃，還以為抓到了一只大肥蟲。
跟主子穿一條褲子打出天下的臣子，常第一個(gè)被殺掉。
用非常的手段，應(yīng)付非常的對手！這是千古不易的道理！
情歸情，理歸理，好話丑話最好都說在前面。
如果絕對的權(quán)力，會(huì)造成絕對的腐化。那么；不斷的競爭，就能造成不斷的進(jìn)步。
會(huì)打電話，天涯變咫尺，不會(huì)打電話，咫尺變天涯。
當(dāng)別人叫你往前站的時(shí)候，先看看是不是正有子彈。
對付小偷，咳嗽總比菜刀好。
當(dāng)撒旦頭上有了光環(huán)，你還能不下地獄嗎？。。。。。
正所謂字字珠璣，道出天機(jī)，有多少做人的道理，都一一的道出了，如果你真的能參詳透，那你就會(huì)成為完人了！
當(dāng)他對你特別好的時(shí)候：
一個(gè)人為什么對另一個(gè)人特別好？
年輕時(shí)，可能為了占有他。
少壯時(shí)，可能為了親愛他。
出軌時(shí)，可能為了虧欠他。
老年時(shí)，可能為了怕離開他。
描一次心靈的地圖：
當(dāng)有一天，
我們離開這個(gè)世界，
會(huì)覺得自己活了一生，
還是只覺得活了幾天，
全看有沒有思考、回味、咀嚼......
人生路，不回頭：
我們可以轉(zhuǎn)身，但是不必回頭。
即使有一天，你發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了，
你也應(yīng)該轉(zhuǎn)身，大步朝著對的方向去，
而不是一直回頭怨自己錯(cuò)。
逼你成功：
“一口田”旁邊有神的保佑，是“�！薄�
“一口田”上面加個(gè)屋頂，表示有房有田，是“富”。
“一口田”長了腳，要你行動(dòng)，要你進(jìn)取，去得到那“一口田”，那是“逼”。
l 父女情
或許女兒真是父親前世的情人吧！所以，父親會(huì)把女兒的男朋友看成敵人；所以，父親會(huì)在牽女兒走過紅地毯時(shí)哭成個(gè)淚人。
當(dāng)然，他也可以不哭，只是偷偷地哭；他可以不恨，只是偷偷地恨，恨女兒上了別人的白馬。
會(huì)不會(huì)，父親的不舍，只是因?yàn)榕畠河兴拮幽贻p時(shí)的影子，使他覺得又尋回了青春？會(huì)不會(huì)，當(dāng)有一天，女兒的父親死了，丈夫老了，女兒在自己丈夫的身上，又見到老父的影子，她也不當(dāng)著丈夫的面哀傷，只是偷偷地哀傷，幽幽地懷念………
l 愛與擁有
當(dāng)你擁有他，卻不愛他的時(shí)候，你犯了雙重的錯(cuò)誤：第1， 你該愛而第2，沒能愛。第3， 你剝奪了他被別人愛的權(quán)利。
與其擁有而不愛，不如讓愛的人擁有！
l 負(fù)責(zé)
愛是一種責(zé)任，你要付出愛，你就要負(fù)責(zé)。問題是，你現(xiàn)在有能力負(fù)責(zé)了嗎？你有收入嗎？你能獨(dú)立嗎？你會(huì)不會(huì)連早上起床，都還要父母催？如果你對自己都不能負(fù)責(zé)，你怎么去談戀愛？如果你的男朋友，女朋友對他答應(yīng)爸爸，媽媽的事，都不能負(fù)責(zé)帶底，你又怎么能把心交給他？
l 方向
你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座上。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。
l 禁不起
美禁不起長久的凝視，因?yàn)槊莱Ｔ谀曋械蛄恪?/P>
生命禁不起長久的思想，因?yàn)樗劳隹倷M在思想的盡頭。
英雄禁不起時(shí)間的考驗(yàn)，因?yàn)樵S多英雄都是老來失節(jié)。
童話禁不起往下猜想，因?yàn)橥踝优c公主常是兩個(gè)世界的人。
1、這世間許多“非常的成功”是以“非常的手段”達(dá)成的，那未動(dòng)手之前的戰(zhàn)略和構(gòu)想，在一起時(shí)，就注定了他們的勝利。
上帝給每個(gè)人同樣的時(shí)間，只有那事半功倍的人才能有過人的成就；也只有知道計(jì)劃的人，才能事半而功倍。--《事半功倍的方法》。
我們要做的任何一件有競爭的事，最好都要有那未動(dòng)手之前的戰(zhàn)略和構(gòu)想，也就是事前的計(jì)劃。
2、在我們四周，到處都可能發(fā)現(xiàn)自己的貴人，他們不一定是直接提拔你的尊長……所以，不要輕視任何人，也不要輕視自己，因?yàn)槟瞧椒踩丝赡苁悄愕馁F人，你也可能作為別人的貴人！--《貴人哪里來》。
不要去輕視任何人，不要去輕視任何人，恰恰在這一點(diǎn)上，一些狂妄自大、出言不遜、不懂禮貌的人卻最不懂得，因此也就注定了他們的失敗！
3、所以身為現(xiàn)代人，就好比開車，你除了自己守規(guī)矩，還得留意別人是否不守規(guī)……你必須保持高度的敏感，且常常設(shè)想別人的感覺，才可能過得愉快。--《冤枉》。
看官大人，希望你與小子都能保持高度的敏感，并常常設(shè)想別人的感覺。
4、對已知的環(huán)境，做進(jìn)一步想；對未知的環(huán)境，做退一步想。在人生的旅途上，前進(jìn)固然可喜，后退也未嘗可悲，最重要的是：
在前進(jìn)時(shí)要知道自制，免得只能進(jìn)而不能退；后退時(shí)則要知道自保，使得退卻重整之后，能再向前行！--《進(jìn)路與退路》。
我常常見到一些只尋進(jìn)路，不想退路的笨蛋，他們根本做不到“知進(jìn)知退”。
5、記�。∩系劢o每個(gè)人的時(shí)間都一樣，但是每個(gè)人使用的效果卻不同。如果你沒有崇高的理想，就不能戰(zhàn)勝自己的惰性；無法戰(zhàn)勝惰性，就很難把握時(shí)間！--《把握時(shí)間》。
有的理想是可以實(shí)現(xiàn)的，有的理想是不能實(shí)現(xiàn)的。在人生路上，我們要戰(zhàn)勝惰性，把握時(shí)間，去實(shí)現(xiàn)那可實(shí)現(xiàn)的理想。
6、凡是認(rèn)為環(huán)境與個(gè)人的命運(yùn)休戚相關(guān)而有所警醒，都可以稱為憂患意識。
然而，憂患意識卻也能使渙散的人心振作起來，使淡忘的記憶清晰起來，使遲疑的感覺敏銳起來……當(dāng)你有憂患意識之后，許多潛力都能獲得發(fā)揮，你也能看得更深、更廣、且計(jì)劃得更長遠(yuǎn)！--《憂患意識》。
魯迅說：“凡事無論大小，只要和自己有些相干，便不免格外警覺。”
7、快樂是要付出代價(jià)的！要被愛，更要去愛；要獲得，更得付出�？鞓芬簿褪欠e極的生活！--《快樂是什么》。
小嫻在《幻想中的尋寶地圖》中幽默地說：“有沒有不勞而獲的快樂？”我想應(yīng)該有吧，但我還沒有獲得這種快樂。
8、過去，我只逼你辛勤地工作，要你只問耕耘，不問收獲。但是從今天起，我不逼你工作，卻要只問收獲，不問耕耘……就算你根本沒有進(jìn)過什么學(xué)校，只要有成就，對社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功……只有具備最強(qiáng)實(shí)力，又能忍耐最大壓力的人，才能站到顛峰。--《只問收獲》。
讀者朋友，只要你有成就，對社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功。對社會(huì)人群有巨大貢獻(xiàn)的人是永生的，我們要相信歷史是公正的，無論當(dāng)時(shí)的社會(huì)承不承認(rèn)他們的業(yè)績，他們都能青史留名，如曹雪芹、羅貫中等。
若是一個(gè)人在政界或商界的才華不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)承認(rèn)，就很難稱得上很偉大的；文界則不同，文界在于的是作品本身，文界偉人的業(yè)績不僅僅在于當(dāng)時(shí)，更深深地影響后世，可感動(dòng)今人，更啟發(fā)后人！這也就是文界要高于政界和商界的原因。
9、所以打工的錢再多，如果與所學(xué)的無關(guān)，又不能成為一項(xiàng)事業(yè)，就不值得長期做下去！“--《打工》。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們最好要“學(xué)有所用”，而不要“學(xué)非所用”。
10、所以許多在童年時(shí)自以為跟白人沒什么不同的華裔小弟，小時(shí)候拒絕學(xué)中文，進(jìn)入大學(xué)之后卻去選修中文課。
他們要尋根，如同一個(gè)旅人，在曠野里迷了路，必須先知道自己從哪里來，把自己站的地方與來的地方畫一條線，才知道已經(jīng)走過的路，與下一步的方向。--《談尋根》。
11、有人問劉墉對中學(xué)生談戀愛的看法，他答：“愛是一種責(zé)任，你要付出愛，你就要負(fù)責(zé)。問題是，你現(xiàn)在有能力負(fù)責(zé)了嗎？你有收入嗎？你能獨(dú)立嗎？你會(huì)不會(huì)連早上起床都還要父母催？如果你對自己都不能負(fù)責(zé)，你怎么去談戀愛？如果你的男朋友、女朋友對他答應(yīng)爸爸、媽媽的事，都不能負(fù)責(zé)到底，你又怎么能把心交給他？”--《一生能有多少愛》。
愛是一種責(zé)任，你要付出愛，你就要負(fù)責(zé)，此話很好，我最討厭那種對愛不負(fù)責(zé)的人，后面的論斷卻是平平。
戀愛是一種機(jī)遇，可能是上帝安排的，千萬別錯(cuò)過，貴在兩心能相印，此情此意真；賤在虛情假意，逢場作戲！
羅蘭說：“戀愛是一種發(fā)乎自然的感情，它應(yīng)是不期而來的，應(yīng)是真摯而不附帶任何目的的，它可能發(fā)展為婚姻，但不一定發(fā)展為婚姻。
我上初三時(shí)已16歲，校里已有不少人戀愛，他們都沒有收入，都相信有情可以飲水飽；老師不準(zhǔn)中學(xué)生戀愛，說會(huì)影響學(xué)習(xí)，他們都是偷偷談情，暗暗進(jìn)行，可惜成功的我只知一對，勞燕分飛的人我卻知很多很多！
我對中學(xué)生談戀愛的看法是，如果你倆真相愛，滿16歲足可以（不滿16歲你自己看著辦），但學(xué)業(yè)要同進(jìn)，祝你們有情人終成眷屬，并贈(zèng)你們一個(gè)順口溜：
當(dāng)今世界，大學(xué)生結(jié)婚，中學(xué)生戀愛，平常得很，不足為怪；早尋佳偶，擇日做愛；有始有終，永結(jié)同心、永不拆開；母親早抱孫，父親笑開懷！
只要是正常人，30歲的白面子和黃花女還沒戀愛的話，我難免嘆息：你怎么這么糟糕？如果還是原裝正貨的話更糟，我難免驚嘆：你怎么守到今日？
12、運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是剛?cè)岵?jì)的……運(yùn)動(dòng)的精神，是達(dá)到體能的極至，并發(fā)揮身體的最大潛能，而非不自量力地硬拼。所以當(dāng)你學(xué)得體能不濟(jì)的時(shí)候，應(yīng)該以漸進(jìn)的方式提升，而不要勉強(qiáng)。更應(yīng)該檢討一下，是不是在基本的技巧出了問題，而非逞一時(shí)之勇。--《體能與技巧》。
劉墉說的不錯(cuò)，當(dāng)你覺得體能不濟(jì)的時(shí)候，應(yīng)該以漸進(jìn)的方式提升，而不要勉強(qiáng)。
很多人在劇烈的運(yùn)動(dòng)中突然死去，對這種現(xiàn)象，我們稱為“運(yùn)動(dòng)猝死”。
我小時(shí)身體很弱，在學(xué)樣，我常慢跑，從不跟人比賽跑；出社會(huì)，工作之余，我很多時(shí)間在習(xí)文，偶爾也練武，我練武當(dāng)然不如一些武術(shù)家和氣功家那樣，什么內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮等；我只是練練啞鈴，練練雙單杠，舉重超不出80斤，隨便運(yùn)運(yùn)丹田之氣、掌心之氣而已。
醫(yī)學(xué)界有這樣一句話：食養(yǎng)不如藥養(yǎng)，藥養(yǎng)不如氣養(yǎng)。但藥養(yǎng)不恰當(dāng)，容易養(yǎng)壞身體，氣養(yǎng)不正容易走火入魔。
人們常說“生命在于運(yùn)動(dòng)”，我更要說的是：生命在于平衡，運(yùn)動(dòng)可以，但要量力而行，而非逞一時(shí)之勇。
13、對于失，我常能看得平淡；對于秋天的肅殺，我常能看得完滿；對于悲劇，我常能處之泰然。--《疾風(fēng)驟雨話當(dāng)年》。
無論我們處在何種地位，從事何種職業(yè)，對于失，都要像劉墉那樣看得平淡；對于現(xiàn)實(shí)中的悲劇，常能處之泰然。
14、所以，失，不盡然可悲。--《疾風(fēng)驟雨話當(dāng)年》。
成功固然可喜，失敗也不盡可悲。
在許多“失”中，我常能見到一種凄艷的美，劉墉這篇訴說心聲的作文，值得失意人一讀。
我們都是空手來到世間，將得與失要看輕一些，心靈上不要裝有太多俗世的東西，否則，難以行遠(yuǎn)路！吳承恩有詞曰：一塵不染月當(dāng)天。
15、沒有人會(huì)說：“白天的戰(zhàn)斗，是為晚上睡覺”；卻可以講“晚上睡覺，是為了白天的戰(zhàn)斗！”
睡覺，是為醒來之后，走更遠(yuǎn)的路！--《打贏每天的第一仗》。
在這個(gè)知識爆炸、人口增多的時(shí)代，睡覺也是有學(xué)問的。
人睡不好一般有兩種因素，自身內(nèi)在和外在的因素。內(nèi)在的多是悲傷、憂郁、沉悶等；外在的多是喧嘩聲、機(jī)器聲等噪音。
有人睡不著服用安眠藥，但我從不服用。藥物導(dǎo)致沉睡是不那么好的，是有副作用的，我睡不著的時(shí)候，有時(shí)聽音樂、起來走動(dòng)、焚香靜坐，看書等。
16、一個(gè)人要學(xué)習(xí)接受失敗，利用倒下的時(shí)間喘氣，并思考再攻擊的方法。--《報(bào)一箭之仇》。
許多有成就的人，都能坦然面對失敗，再明智地尋找自己前進(jìn)的路。
17、朋友不在于平常多么熱情，而在于需要的時(shí)候，是否能及時(shí)出現(xiàn)！--《再看他一次》。
經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)的友情，很難稱得上真正的友情。生疏太久的友情難免會(huì)有些隔閡。
友情貴在互助。我有難時(shí)，你會(huì)助我一下；你有急需時(shí)，我能及時(shí)給予。
18、有超人的聰明者，不見得有超人的抱負(fù)。他們常常仗恃自己的智力，放棄平實(shí)的奮斗；有太多的愛好，卻無專一的努力；凡事都以為容易，而不去深入思考；念書過目成誦，卻毫無自己的見解！--《小時(shí)了了，大未必佳》。
智商超常又怎樣？智商只是影響人們發(fā)展的變量之一，它與成功沒有必然關(guān)系。
過目成誦又如何？最主要的是要有自己的見解。一個(gè)人要有獨(dú)到的見解和深刻的思想，必先要受過一些挫折，歷過一些磨難。不經(jīng)風(fēng)雨，哪里去見彩虹？
