1、愛(ài)情是兩個(gè)人的事，與婚姻無(wú)關(guān)�；橐鍪巧鐣�(huì)的事，與愛(ài)情無(wú)關(guān)，有愛(ài)也婚無(wú)愛(ài)也能婚，但愿無(wú)愛(ài)不婚�；橐鍪羌s束男性的產(chǎn)物，文明總是自覺(jué)為前提以約束為目的的，雄性對(duì)偉大的繁衍歷來(lái)是不負(fù)責(zé)任的，出了鳥(niǎo)類以外。
2、當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻里，就像在一座富麗堂皇的金鑾殿里當(dāng)三陪。走進(jìn)去的時(shí)候你不懂愛(ài)情，當(dāng)你懂得愛(ài)情的時(shí)候走出就很難了。
3、狂熱的愛(ài)著一個(gè)不在乎你的男人，就像飛蛾撲火一樣的危險(xiǎn)。誰(shuí)也擋不住你，因?yàn)樗褪腔�，�?ài)情是光，你非撲上去不行�；鹩肋h(yuǎn)不會(huì)憐憫飛蛾。這種愛(ài)如同自戕。
4、愛(ài)情心理是一種藝術(shù)化和神化。每個(gè)人在愛(ài)情萌發(fā)時(shí)都是詩(shī)人和佛徒，認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)而充滿了詩(shī)意和禪意了。其實(shí)那個(gè)人卻不是你所追求的那個(gè)目標(biāo)，只是自己的一個(gè)愿望。詩(shī)化和神化引導(dǎo)你走進(jìn)婚姻，否則就不是自由戀愛(ài)。相反包辦婚姻就是逼你出家或做道姑。
5、愛(ài)情總想終身相許，往往一見(jiàn)鐘情和白頭皆老相等。愛(ài)情中從未想到愛(ài)的最高階段是恨。熾熱總要冷卻，愛(ài)情如此。當(dāng)愛(ài)情進(jìn)入婚姻，昔日對(duì)戀人的熾熱隨著時(shí)間而降溫，冷卻為愛(ài)生嫌，一不慎便憤然離去，這就是愛(ài)情從喜劇開(kāi)始，婚姻以悲劇結(jié)束，人人都成了小說(shuō)里的主人公。當(dāng)初的愛(ài)和當(dāng)下的恨似乎都是錯(cuò)的，其實(shí)愛(ài)都沒(méi)錯(cuò)，錯(cuò)在我們把婚姻這首美麗的詩(shī)倒著讀了。只看到他別扭，沒(méi)看到讀倒了句子。
6、失戀就像捅進(jìn)胸膛的劍，不能拔出，拔出就死了。留在體內(nèi)，陣痛過(guò)后就是傷疤，你會(huì)終身帶著這不能愈合的傷疤，感受著下雨陰天時(shí)的隱痛。所以你盡量不要再給他或她捅上一刀了。兩個(gè)人都有這傷疤進(jìn)入婚姻，這叫“革命夫妻”。所以愛(ài)情就是戰(zhàn)場(chǎng)，失戀就是“掛彩”，這種戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)閻?ài)情不會(huì)死去。
7、刻骨銘心的失戀在那些杰出的人心中最不容易愈合結(jié)疤，因?yàn)樗麄兓蚶锞陀幸环N愛(ài)花的特質(zhì)，賞花的心理又與當(dāng)初自身格格不入，得不到的欲望他們特別強(qiáng)烈，這種愛(ài)和愛(ài)的欲望的背離是刻骨銘心的。但往往他們因這種欲望和他們骨子里的發(fā)奮及天賦總能輝煌一時(shí)，雖愛(ài)情的大花園無(wú)私的向他們開(kāi)放著，但那朵花已經(jīng)凋零了而遺憾一生。所以多以更換愛(ài)情對(duì)象自作安慰。名人的愛(ài)情不是一種享受而是一種體驗(yàn)。
8、愛(ài)情的魅力往往在男人身上，婚姻的智慧往往在女人手里。一個(gè)杰出的男人死守一個(gè)與自己格格不如的女人的例子很多，總使得一些“名花”遺憾、自戀、嫉妒——他們有共同語(yǔ)言嗎？他們有愛(ài)情嗎？愛(ài)情不需要一張嘴
9、杰出的人往往怕老婆，這不是男人的歷練，是女人的修養(yǎng)。女人守住婚姻就是幸福的。愛(ài)情在婚姻里就像鹽灑在大海里，看不見(jiàn)卻很咸。
10、愛(ài)的潛質(zhì)是無(wú)限的，這就是恨。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有恨，恨是愛(ài)的極端狀態(tài)。愛(ài)是美好的，但一變成恨就走向了反面，暴力、殺戮、甚至使你失去權(quán)力和傾覆你的一切。但這不是愛(ài)的錯(cuò)，是錯(cuò)的愛(ài)，也不是恨的錯(cuò)，是錯(cuò)的恨。愛(ài)需要理智和道德，有時(shí)愛(ài)需要放棄，別讓愛(ài)以報(bào)復(fù)和懲罰。
11、想讓愛(ài)沒(méi)有恨就像讓花朵沒(méi)有顏色。
12、愛(ài)情有水的特性，越遇到冷越結(jié)霜。愛(ài)情往往在艱苦的生活中有一種凝聚力，這是需要愛(ài)情，患難見(jiàn)真情；患難后往往就朝秦暮楚了，這是享受愛(ài)情，富貴見(jiàn)真心�；茧y之中的愛(ài)情是珍貴的，但只是使用價(jià)值，平凡生活中的愛(ài)情是廉價(jià)的，是因?yàn)樗膶?shí)用價(jià)值，愛(ài)情是沒(méi)有價(jià)值的原因是它不會(huì)隨市場(chǎng)價(jià)格規(guī)律而波動(dòng)，一旦波動(dòng)，男女都是商品了。一夫一妻制不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，也不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，也不是達(dá)爾文主義的產(chǎn)物，更不是胥黎先生的產(chǎn)物，是愛(ài)情排他的產(chǎn)物。
13、“夫妻本是同命鳥(niǎo)，大難來(lái)時(shí)各自飛”，這要看看是什么“鳥(niǎo)”，有的打也不走，有的不打也走，別埋怨，人之本性使然。
14、別相信緣分，緣分就是碰到了。就像你要買(mǎi)一件衣服，大商場(chǎng)也許沒(méi)有，卻在小商店里遇到了。更別相信上帝捏人一說(shuō)，本來(lái)捏了一對(duì)，打碎了到凡間，自己再尋找，讓有的人等待一生的戲說(shuō)。一件衣服有時(shí)用一生，不棄不離，這與衣服和質(zhì)量、款式有關(guān)，也與穿衣人的性格有關(guān)，與窮富無(wú)關(guān)。進(jìn)入婚姻也是緣分，走出婚姻也是緣分，緣分者緣分也。人生只有一個(gè)人真正愛(ài)你，但往往錯(cuò)過(guò)，原因是當(dāng)緣分來(lái)到時(shí)你總是猶豫。
15、異性之間的崇拜、喜歡、欣賞、愛(ài)慕不是愛(ài)情，只有把這些磨碎了提煉出的精華再加上糊精做成藥片才叫愛(ài)情，但有人吃了管用，有人吃了興奮，有人吃了有副作用。興奮的一般能進(jìn)入婚姻，但進(jìn)入婚姻后就什么感覺(jué)也感覺(jué)不到了。
16、感情是一片蓄滿了水分的云，在博大下自由著，一不小心就會(huì)揮灑，也許變成甘露也許變成酸雨。這就是為什么有婚外情，“第三者”等等。不要相信愛(ài)情專一，只是在婚姻里相對(duì)專一罷了。這是婚姻的事，與夫妻無(wú)關(guān)。
17、婚姻是一個(gè)企業(yè)，老板需要你也許你干一輩子，也許你跳槽，也許你被炒魷魚(yú)，干一輩子的是堅(jiān)持，跳槽的是解脫，被炒的也不是悲哀。
18、愛(ài)情是自由的，但只有婚姻不讓它進(jìn)入。一個(gè)女的愛(ài)已婚的男的和一個(gè)男的愛(ài)已婚的女的，都形成“奪妻之恨”，這是人間大仇之一，除非對(duì)方默許。但奪愛(ài)和奪妻不一樣，奪愛(ài)可在婚外，但也是大仇之一，如“引清兵入關(guān)”。
19、評(píng)價(jià)一樁婚姻是錯(cuò)誤的。婚姻中的人幸福不幸福只有婚姻中的人自己知道。評(píng)價(jià)婚姻是時(shí)間的專利，看透一樁婚姻更是妄言。
20、在婚姻中女人就是妻子、母親、女兒。男人就是丈夫、父親、兒子，什么朋友、情人等都是多余，愛(ài)就是愛(ài)他（她）就是關(guān)心他（她）罷了，很簡(jiǎn)單，復(fù)雜了出事。
21、喜新厭舊是人骨子里的事，看不見(jiàn)摸不著，除非穿刺。離婚和婚外情等沒(méi)法評(píng)價(jià)，關(guān)鍵是處理好，合乎情理，保證雙方滿意和社會(huì)和諧就行。法律只是個(gè)形式。
22、婚姻與社會(huì)的區(qū)別在于：婚姻是夫妻之間上半身和下半身的事，社會(huì)中人與人只是上半身做事，上半身是能力、思想、精神、品質(zhì)等，與上司、下屬、同時(shí)、朋友等職能用上半身做事，不越矩。下半身是生活，這就是婚姻的特殊性。一個(gè)社會(huì)中的“好”人不一定在婚姻里是個(gè)“合格”的人。
23、婚姻生活是一種習(xí)慣，習(xí)慣了就依賴和依戀。婚姻越久了越不容易破裂，因?yàn)槿藗儾辉敢飧淖兞?xí)慣�；橐鲋械膮挓�、爭(zhēng)吵、煩惱等一旦成了習(xí)慣，失去了后悔，因?yàn)槟闶チ艘粋�(gè)發(fā)泄和依賴的對(duì)象，就像你厭煩了一所舊房子，一旦失去，你就寒冷、失去歸宿和無(wú)地自容，這就是“婚姻是座圍城，里面的想出來(lái)，外面的想進(jìn)去”。
24、理論總是全篇一律的，有多少婚姻就有多少個(gè)差別。幸福的家庭也有不幸，不幸的婚姻也有幸福。在婚姻里只要有欣賞、付出、責(zé)任和善良都是幸福的。佛則說(shuō)：“愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)”。
