全國二卷高考作文應(yīng)該怎么寫如何立意,點(diǎn)評(píng)分析

思而思學(xué)網(wǎng)

【篇1:最風(fēng)采的人】

眼下,在網(wǎng)上流行著一種購物神器,通過他們的瀏覽器進(jìn)去購物的人,會(huì)得到一定的返利。在生活當(dāng)中我們也會(huì)碰到有關(guān)返利的事情,但無論用何種方式的返利,都不能離不開我們辛勤的付出。

其實(shí)我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器,用心去做事情,和別人交流,也必定會(huì)得到一份心靈的返利——?jiǎng)e人的信任與共鳴。

誰都希望自己一生中能遇到一個(gè)貴人,能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人,而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了,美好便會(huì)不請(qǐng)自來。

心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐,一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置,如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠的位置,別人必定回報(bào)我們友善的目光。

男人的心靈要為人仁厚,凡事容讓,具有海納百川度量,女人的心靈一定要知書達(dá)理,聰慧賢淑,具有柔情似水的風(fēng)范。

不能吃虧的人往往都很聰明,他們常常會(huì)保全眼前,這無形間的舉動(dòng)將給自己的人品大大折扣,而原意吃虧的人往往都很智慧,他們會(huì)常常著重長遠(yuǎn),這無意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會(huì)換取別人心靈的贊許,也就是心靈的返利。

擁有顆感恩的心也會(huì)得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會(huì)有值得我們?nèi)ジ卸鞯娜嘶蚴隆8卸魈斓、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩?duì)手、感恩萬物……

無論是在金錢上的返利,還是心靈上的返利,善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開始的出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了,背叛了你的良心,那么無論你在做什么樣的交易,必定長久不了,越走越遠(yuǎn),思而學(xué)教育網(wǎng)越陷越深。善良它能洞穿黑暗,直抵靈魂。砸破狹隘的鎖,開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿,是人性的虔誠皈依。

慈悲為懷,消融積怨,普度眾生,更是心靈的極品返利升華!惰缶W(wǎng)經(jīng)》也說:“以慈心故,行放生業(yè)。一切男子是我父,一切女子是我母!笔篱g上所有眾生都當(dāng)過我們的父母,以慈悲心來放生的話,這個(gè)功德極其廣大,日后必有福報(bào)降臨。心懷仁慈,如同一池湖水清澈柔軟,折射出靈魂里佛性的光芒。

心靈的返利是自己的真誠的奉獻(xiàn)換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報(bào)、一絲祝福、一聲問候……真真切切發(fā)自靈魂深處的表達(dá)方式。讓我們每一個(gè)人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活,善待萬物,心靈必將會(huì)得到出其不意的心靈福報(bào)。

  【篇2:透過那泛黃的老照片】

當(dāng)曾一時(shí)風(fēng)光無兩、雄霸天下的膠片業(yè)巨頭柯達(dá)無奈地宣布破產(chǎn),思而學(xué)教育網(wǎng)當(dāng)各式各樣功能炫酷,造型高端的單反成為攝影師手中的新寵,當(dāng)眾多的智能手機(jī)巨子為旗艦機(jī)型裝上像素高得令人咋舌的攝像頭……我們不得不承認(rèn),曾經(jīng)記錄著我們悲歡離合的膠片時(shí)代,終究還是在一片唏噓中,緩緩落幕。

歷史總是如此冷酷無情,新電子信息統(tǒng)治時(shí)代的到來,總是以舊王者的黯然離場作為背景,縱令人唏噓,令人流連,卻總是無可奈何。

其實(shí)何止是黑白膠片,生活中的一切一切,都在面臨著現(xiàn)代技術(shù)的入侵和侵蝕。紙質(zhì)化閱讀的備受冷落和電子閱讀的方興未艾,書信的逐漸絕跡和電子郵件、微信、QQ等即時(shí)通信的大行其道;磁帶和CD在角落里蒙上歲月的灰塵,而MP3、MP4里存滿了每一首最愛的歌曲……是的,不知不覺間,現(xiàn)代技術(shù)早已將我們的生活方式徹底改變,攻城占地,勢(shì)如破竹。

然而,當(dāng)我們臣服于現(xiàn)代技術(shù)那嬈媚的風(fēng)姿和高貴的裙擺時(shí),是否也曾想過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,除了帶來海量的信息儲(chǔ)存,光速的傳播速度,便捷豐富的資源外,是否也意味著美好的“稀釋”,傳統(tǒng)的遺失?你是否也曾對(duì)曾經(jīng)伴你度過艱辛崢嶸歲月的“魚書”和“隨身聽”們,有過一絲不舍和留戀?

真正有底蘊(yùn)的文化,必有泥土的厚重,紙質(zhì)的輕盈,和木質(zhì)的清香,而非金屬、玻璃和塑料的冰冷。數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代,照片不再高不可攀,然而打開手機(jī)和相機(jī),液晶屏上的照片,卻不過是無數(shù)個(gè)晶體堆疊的機(jī)械體,冰冷而沒有生命,電子閱讀的普及,使圖書不再是遙不可及的夢(mèng)想,然而碎片化、娛樂化的閱讀傾向,使我們很少能再靜下心來,在雪夜擁一大爐,捧一杯茶,品讀智慧的芬芳,電子郵件、QQ的大行其道,使空間不再成為心靈的阻隔,然而碎片式的簡短回復(fù),不但使人的思考變得膚淺蒼白,也再也品味不到“鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文”的幽怨溫情以及每個(gè)文字背后如泣如訴、輾轉(zhuǎn)斟酌的糾結(jié)纏綿……生活方式的變遷,是時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步,但不得不承認(rèn)的是,正如王開嶺所說的,是古典與美感的消磨與喪失。

可怕的是,這種喪失,我們還渾然不知。

于是,佳能的“感動(dòng)常在”聽上去更像一句難以實(shí)現(xiàn)的諾言。而偶爾翻開母親的相冊(cè),我卻總能收獲發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)。因?yàn),即使泛黃,卻依然能看見那一抹動(dòng)人的微笑。

【篇3:用心觀察與記錄】

如今數(shù)碼相機(jī)已經(jīng)十分先進(jìn),人們能以極低的成本獲得大量照片。然而,有人又重新拿起膠片相機(jī),不顧一卷三十六幅的膠卷幾十元的高昂成本,與暗房里費(fèi)心勞神的沖洗過程。這是為什么呢?正是由于這種種麻煩逼著攝影師在按下每一次快門之前,都能夠仔細(xì)深入地觀察被攝物體,用心思考,因而每一張逐漸顯影的照片背后都有一段值得慢慢回味的記憶。

這種回味在如今數(shù)碼照片泛濫的時(shí)代已是非常稀罕了。人們用鏡頭代替眼睛,用照片代替記憶,以為自己這樣便抓住了時(shí)光。

我也曾經(jīng)這樣天真地認(rèn)為。我初涉攝影之時(shí)曾去過一次西藏旅游,帶著自己的數(shù)碼相機(jī)。藍(lán)天,白云,碧水,雪山,面對(duì)這一切難以用人類語言形容的美景,我的第一反應(yīng)就是——趕緊拍下來。于是,在西藏之旅的期間,我的眼睛幾乎未從取景器小窗口上移開過,存儲(chǔ)卡也被填得滿滿的,心想我已記錄下這一切美景。然而,回家再次瀏覽這些相片時(shí),卻再找不回當(dāng)時(shí)的那一份激動(dòng)了。當(dāng)時(shí)只顧著拍照,卻忘了用心體會(huì)旅途的愉快,面對(duì)美景的新奇與感動(dòng),以及景觀背后動(dòng)人的故事傳說……我這才意識(shí)到,有些東西是難以用相片記錄下來的。

后來,有一次我?guī)舷鄼C(jī)出門“掃街”時(shí),才真正領(lǐng)悟到拍照的真正目的。在老城區(qū)走街串巷,嗅到食物的誘人香味,原來是一家老字號(hào)腸粉店。走進(jìn)店里,點(diǎn)一碟腸粉,看著老板在氤氳的煙氣中忙活的身影,我忍不住舉起相機(jī)按下快門。在老城區(qū)我又見到一家打制傳統(tǒng)銅器的小店。循著“叮!甭曌哌^去,與老師傅打聲招呼,好奇地看著打銅的過程。老師傅看著我專注的神情,露出燦爛笑容,于是我又按下快門。當(dāng)我回家翻看這兩張照片,我突然覺得自己仿佛又聞到腸粉的香味,又聽到打銅的悅耳聲音。

我這才明白,拍照只不過是給你一個(gè)觀察體驗(yàn)的機(jī)會(huì),而照片只不過是回憶的引子,真正的美好回憶在心中。

因此,拍照用膠片機(jī)還是數(shù)碼相機(jī)又有何關(guān)系?照片的多與少又有何關(guān)系?只要用心體驗(yàn),用心記錄,定能寫下一段永不褪色的記憶。

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