河北冀州中學高三期末語文試題及答案

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河北冀州中學2014高三期末語文試題及答案

注意事項:

1.答題前,考生務必將自己的姓名、班級、準考證號填寫在答題卡相應的位置。

2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。

一、論述類文本閱讀6分。每題2分)

從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境 魯樞元

“樊籠”是陶淵明詩文中的核心意象之一,象征被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境,如:“久在樊籠里,復得返自然!

人類自己創(chuàng)造的文明,支撐了人類的現(xiàn)實生存,卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由。盧梭(1712—1778)的《社會契約論》開篇第一句話便是:“人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中!薄秶H歌》曾唱遍全世界:“讓思想沖破牢籠”“把舊世界打個落花流水”。從后來的無產(chǎn)階級革命實踐看,把“舊世界”打個落花流水倒不是太難,“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多,哪怕僅僅是沖破思想的牢籠。

如果說陶淵明生活的農(nóng)業(yè)時代“樊籠”(“樊”字從木)還是由“木頭”制作的;那么,到了工業(yè)時代,在馬克斯?韋伯(1864—1920)的《新教倫理與資本主義精神》一書中,“木籠”變成了“鐵籠”:“這個鐵籠是機器般的非人格化的,它從形式理性那里借來抽象力量將人禁錮其中”,它“冷靜超然,邏輯嚴密,等級森嚴,龐大無比”,“它最終要無情地吞噬一切”,“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時刻”。人類文明在不斷發(fā)展,人對自然的控制力在不斷加大;但更糟糕的是,人們對自然、對他人的控制力量越是強大,人們自己被囚禁的程度也就越深。

高度發(fā)達的現(xiàn)代社會確實有一套自我粉飾的招數(shù),能把牢籠打理得如同五星級賓館,使囚犯忘記自己還是囚犯,使囚犯們積極踴躍地甘當囚犯。牢籠固然可惡,對于現(xiàn)代人來說,更可怕的是失去了“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺意識。

現(xiàn)代人普遍相信“進步論”,相信現(xiàn)在比過去好,未來比現(xiàn)在好。這種進步論若是以地球生態(tài)的尺度來衡量,是不足以證實的。我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過去好,未來更讓人擔憂。盡管如此,現(xiàn)代人還是一心“向前進”,沒有人愿意“向后退”,哪怕是后退一小步。

詩人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長嘯“歸去來兮”,實乃對自己前半段人生道路的沉痛反思:“悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非!睉撜f這是一種詩人的哲學,或曰:回歸詩學。

現(xiàn)代人一心期盼乘著火車、汽車、飛機、輪船甚至宇宙飛船在現(xiàn)代化的道路上一路向前。如此的“飛速發(fā)展”,現(xiàn)代人果真距離幸福美滿的天堂越來越近了嗎?那也許只是一廂情愿罷了。我們急促前進企望切近前方的目標,但當我們走近看到它時,它卻與我們更加疏遠了。

一線希望在于:*的災難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路,即所謂希望正在于絕望之中。正如現(xiàn)代西方政治哲學家列奧?施特勞斯(1899—1973)說過的:“當人類走到現(xiàn)代性的盡頭,實際上就必然會回到‘古代人’在一開始就面臨的問題上!

1.下列關于“牢籠”的理解,不符合原文意思的一項是 )

A.“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境,與陶淵明所說的“樊籠”本質(zhì)意義相同。

B.在“新世界”中,現(xiàn)實“牢籠”容易沖破,想沖破思想“牢籠”卻難辦得多。

C.現(xiàn)代社會的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài)。

D.工業(yè)時代的“牢籠”變成了“鐵籠”,是一種冷靜超然、邏輯嚴密、等級森嚴、龐大無比的非人格化文明。

2.下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項是 )

A.人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。

B.陶淵明的“歸去來兮”,是對自己前半段人生道路的沉痛反思,值得現(xiàn)代人學習借鑒。

C.現(xiàn)代社會文明進步了,科技發(fā)展了,但若是以地球生態(tài)這一尺度去衡量,卻并不是真正的進步。

D.現(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前,可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠了。

3.下列表述符合原文意思的一項是 )

A.人對自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大,與此同時,人們自己被囚禁的程度也就越深。

B.現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺意識,所以用一套自我粉飾的招數(shù),把牢籠打理得如同五星級賓館,心甘情愿地陷入其中。

C.現(xiàn)代人一概相信“進步論”,相信現(xiàn)在比過去好,未來比現(xiàn)在好,所以他們一心“向前進”,沒有人愿意“向后退”,哪怕是后退一小步。

D.*的災難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路,當人類走到現(xiàn)代性的盡頭,必然會恢復古代人的生活方式。

河北冀州中學2014高三期末語文試題及答案

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