優(yōu)美的段落摘抄
1、要揚(yáng)我其長,擁有“舍我其誰”的自信,雄鷹就博擊長空,游魚就飛翔潛底,是顆螺絲釘就堅(jiān)守自我的位置,各盡其能,發(fā)揮所長,風(fēng)景這邊獨(dú)好,順乎自我本性,懷有一技之長,成就別樣精彩的風(fēng)景。
2、一個(gè)越來越復(fù)雜的世界在尋求一種簡單,一個(gè)越來越浮躁的心靈在尋求一種寧靜,一個(gè)越來越淡漠的人群在尋求一種感動(dòng),一個(gè)越來越奢華的社會(huì)在尋求一種質(zhì)樸……不經(jīng)意間,找回童年似乎成了每一個(gè)人的夢想。
3、平頭漸漸退隱,分頭則一下子涌現(xiàn)出來。大街小巷,隨處可見“時(shí)尚一族”,他們走著走著就突然那么一甩頭,讓那時(shí)尚的分頭分明出來,炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當(dāng)時(shí)流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭,亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來,分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng),映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖,那個(gè)帥呀,那個(gè)時(shí)尚呀!于是眾多“平頭”蓄發(fā)認(rèn)明“分頭”之志。
4、用春天絢麗的情思構(gòu)建理想的階梯,用夏陽般火熱的激情熔鑄飛揚(yáng)的思維,用秋葉般深邃的色澤涂抹豁達(dá)的品質(zhì),用冬雪凜冽的鋒芒刺破前進(jìn)最后的屏障。
5、白露橫江,水光接天,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。是你啊,曠達(dá)的子瞻,泛舟赤壁。你心中何嘗不想“至君堯舜上,再使風(fēng)流淳”?可你逃不了“烏臺(tái)詩案”,你選擇了黃州,造福一方百姓又何嘗不好?“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”,那雄姿英發(fā)的周瑜,你仰慕他,然而,你終是你,變?nèi)松能壽E未嘗不可?高歌“一蓑煙雨任平生”豈不快哉?
6、我們嘲笑父輩,說他們?cè)谟恤~吃的年代還捉老鼠;在小康社會(huì)的今天還撿飯桌上的一粒米;在糧食充裕的時(shí)候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中,他們含淚。我們嘲笑父輩,說他們?cè)诨椎哪昙o(jì)都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼;在兒女已長大的年紀(jì)還釋不開心懷。在我們的嘲笑中,他們傻笑。我們嘲笑父輩,說他們穿著老土的衣服顯樸素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在買菜時(shí)拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價(jià)。在我們的嘲笑中,他們執(zhí)著著。
7、生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。(m.mrnum.Com)除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
8、俗話說,禮多人不怪。如果祝福也是一種禮,那么這種禮大概是世界上眾多的虛偽之一。不知道從什么時(shí)候開始,身邊的同學(xué)開始學(xué)會(huì)了說一句話:祝你幸福。這句話讓我感到惡心。祝福,大概已經(jīng)成為了一種常識(shí),如果一個(gè)人連祝福都不懂,毫無疑問,他不懂人情世故,然而這種所謂的常識(shí),是虛偽的,直接反映了人類的偽善。
9、在現(xiàn)代社會(huì)里,人們總說要全面發(fā)展,便注目于自己的短處和弱點(diǎn),費(fèi)盡心思,以求全面發(fā)展,卻往往收效甚微,甚至?xí)璧K未來自我的發(fā)展完善。我們要發(fā)揮自己的特長,各盡其能,社會(huì)才會(huì)認(rèn)同你的價(jià)值,才能創(chuàng)造出自己的天地。如那“不思進(jìn)取”的韓寒,滿腦子叛逆思想,但憑其出色的文學(xué)才華而成為文壇后起之秀;還有那年少輕狂、但卻是世界臺(tái)球天才的丁俊暉,他們不是所謂的“好”學(xué)生和“全才”,卻依然創(chuàng)造出奇跡,開辟出屬于自己的天地。
10、每一條已經(jīng)走過的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條將要走的路都有不得不這樣選擇的方向。一年好景橙黃桔綠,人生四季春夏秋冬,宿命一說固然成立,然而漫漫長路,總會(huì)有某個(gè)偶然的契機(jī)停靠,看好這個(gè)生命的轉(zhuǎn)折,把握這次成功的投籃,駛向彼岸,揚(yáng)帆徜徉天地間。
11、圓與缺的哲學(xué)是什么,也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對(duì)此這樣評(píng)價(jià):“人的靈魂一定到過至善至美之境,否則怎么會(huì)不停地追求完美!钡拇_是這樣,人因?yàn)橛腥焙,所以才追求全。不得不說,道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人,他們用自身的缺憾成就了人類社會(huì)一個(gè)完美的圓。
12、江河沒有大海的洶涌澎湃,卻有蜿蜒流轉(zhuǎn)的氣韻;小草沒有青松的高大挺拔,卻有綠意勃勃的柔韌;星星沒有月亮的皎潔明亮,卻有熠熠生輝的閃爍。世間萬物,各有千秋,不必慨嘆自己的不足,發(fā)揮自己的長處,風(fēng)景這邊獨(dú)好。
13、人有十指,長短不齊,誰優(yōu)誰劣,眾說紛紜。只有各自發(fā)揮自己的長處,才會(huì)協(xié)調(diào)合作成功。尺有所短,寸有所長。我們能用大拇指和食指固定筷子,卻不能用它們掏耳朵。就像擅長短跑的兔子,不讓其發(fā)揮特長,而去學(xué)游泳,無異于緣木求魚,只會(huì)抑其天性,反害其發(fā)展。
14、我們生活的地方是一個(gè)藍(lán)色的星球,球則是圓,而我們?cè)谏钪芯褪翘幚韴A與缺的哲學(xué)。缺之于圓是一個(gè)不斷完善的過程,正如道爾頓,色覺的缺給了他醫(yī)學(xué)理論上的圓;安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)的圓;家務(wù)雜工喬利的缺,讓洗衣技術(shù)得到了一個(gè)圓。
15、大漠千里,黃沙漫漫,駝鈴悠悠。你,一個(gè)柔韌的奇女子,王嬙,演繹出讓人感傷的出塞的神話。一個(gè)江南水鄉(xiāng)浸透溫婉氣息的女子卻要在風(fēng)沙裹蝕下把青絲熬成霜白,枯萎了紅顏。又有誰可以承受這樣的命運(yùn),而你,昭君,只是懷一幽怨的琵琶,留下了夕陽下無語的青冢。你,變坎坷的人生際遇為華夏史冊(cè)上為民族和平而犧牲的永世光輝,熠熠生光。
16、當(dāng)出版界被某些人占據(jù),他們就會(huì)“祝!蔽覀兊哪贻p讀者,他們賺更多的錢,當(dāng)教育界被某些人占據(jù),他們就會(huì)“祝!蔽覀兊南乱淮,他們的觀念卻是不容質(zhì)疑。當(dāng)學(xué)校被某些人占據(jù),他們就會(huì)“祝福”我們的學(xué)生--此時(shí)不博,更待何時(shí),擇校費(fèi)不過幾萬而已。當(dāng)牛奶行業(yè)被某些人占據(jù),他們就會(huì)“祝福”我們的青少年,希望他們身體更壯。以上的例子不過是滄海一粟。
17、找回童年就是要找回單純找回真誠。童年的我們是單純的,對(duì)人是真誠的,左鄰右舍的大門都敞開著,王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的,可以躺下就睡拿來就坐,那時(shí)沒有人叫我們不要和陌生人說話,沒有誰教我們?nèi)绾稳プR(shí)別形形色色的騙局,有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處,有的是人與人之間的真誠相待。雖說日子苦,可喝杯清水心也甜。其實(shí)很多的快樂和感動(dòng)都是來自于人與人之間的真心相待,只可惜在物欲橫流的今天,追名逐利的人心似乎已容不下真誠了。
18、可惜這個(gè)世界總是有那么多的悲劇,人們的同情心泛濫了,只會(huì)同情貓狗,只會(huì)同情死去的人,只會(huì)同情癌癥患者,大部分時(shí)候,他們都在祝福別人,追求幸福,向往成功,對(duì)于整個(gè)華夏來說,這是一個(gè)壓抑的時(shí)代,這是一個(gè)思想荒蕪的時(shí)代,這是一個(gè)沒有想象力的時(shí)代。
19、我們憶起了那些我們忘卻的艱辛,那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時(shí)光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農(nóng)民,只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。
20、個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過:“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則使那個(gè)空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長久的發(fā)展。可見,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
21、民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
22、童年是一筆人生財(cái)富,是一種人生感受,是一種銘心的體驗(yàn),是人們久蓄于心的一方天一塊地,是魯迅筆下的朝花夕拾,是高爾基人生三部曲的開篇曲。即使是頂天立地的偉人,也會(huì)有童年狡黠的回憶;即使是惡貫滿盈的壞人,也留下過童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學(xué)會(huì)于躁中取寧,于鬧中取靜,以一顆單純寧靜之心來應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的世事變遷,以不變應(yīng)萬變,來成就我們精彩的人生!
23、“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,西湖美景,三月小雨潤如酥,你,范蠡,攜西施泛舟西湖,散發(fā)扁舟。何必留戀勾踐的高位名利?你深知越王的可以同苦難,難以同甘,世人誰不留戀名利權(quán)位,可你明白“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的教訓(xùn)。走吧,陶朱公三置千金,你,寫下了最完美的明哲保身的人生準(zhǔn)則。放棄名利,成就了最善的命運(yùn)。