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教師，作為人類文明的傳承者，知識的傳授者，精神的塑造者，教師的道德要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于普通社會公民，通過本次學(xué)習(xí)，我有以下幾點體會：
一、師德就是要為學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)
教師的工作對象是學(xué)生，是唯一將人作為工作對象的職業(yè)，學(xué)生的知識掌握、道德培養(yǎng)、情感塑造，都離不開老師的教育，所以最大的師德就是要對學(xué)生們負(fù)責(zé)。我們要對學(xué)生們的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)，要將我們的所知毫無保留地傳授給他們，使他們在文化知識得到發(fā)展，為他們升入高一級學(xué)校乃至進(jìn)入工作崗位打好扎實的知識基礎(chǔ)，為他們未來的發(fā)展鋪石奠基；我們要對學(xué)生們的道德培養(yǎng)負(fù)責(zé)，立德才能樹人，如果說知識教育是奠基，那么德育教育就是育人，將學(xué)生培養(yǎng)成符合中國需要的人才是黨和國家賦于我們的光榮使命；我們要對學(xué)生們的情感塑造負(fù)責(zé)，人類社會的發(fā)展要求現(xiàn)代化人才需要溝通能力、協(xié)作能力以及應(yīng)對困苦環(huán)境的能力，情感教育同樣也是必不可少的，作為教師，我們當(dāng)然應(yīng)該當(dāng)仁不讓。
目前教師群體中，由于社會教育環(huán)境的變化，產(chǎn)生了一種只教書，不育人的思想，以自己不犯錯為工作的標(biāo)準(zhǔn)，更有甚者，公然宣稱：孩子是別人的，工作是自己的。這種言論雖然有社會教育環(huán)境的無奈，但卻不是一位具有良好師德的教師的言論。
二、師德就是就要為學(xué)校發(fā)展負(fù)責(zé)
學(xué)校是育人的主陣地，只有學(xué)校發(fā)展了，我們的教育事業(yè)才能蓬勃發(fā)展，作為教師，我們的師德體現(xiàn)之一就是要為學(xué)校的發(fā)展負(fù)責(zé)。所以在工作中，我們要有承擔(dān)意識，要有大局意識，當(dāng)學(xué)校發(fā)展需要我們的時候，我們應(yīng)該責(zé)無旁貸地承擔(dān)起我們的職責(zé).
教師作為學(xué)校的有機成員，對于學(xué)校的發(fā)展要有責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，有積極思考學(xué)校發(fā)展的策略、方法，積極建言建策。當(dāng)前有一種不當(dāng)?shù)乃汲保河X得學(xué)校的發(fā)展是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事，是教育主管部門的事，與普通教師無關(guān)，所以對于學(xué)校的發(fā)展不關(guān)心、不過問，美其名言，做好自己的本職工作，做好自身的教育教學(xué)工作當(dāng)然是必須的，但是關(guān)心學(xué)校發(fā)展也是教師的工作職責(zé)之一，天下興亡，匹夫有責(zé)，何況學(xué)校的發(fā)展。
三、師德就是要為自身的發(fā)展負(fù)責(zé)
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學(xué)生的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展都離不開教師自身的發(fā)展，教師自身的發(fā)展并不是教師個人的事情，而是整個教育事業(yè)的事情，教師的業(yè)務(wù)能力的高低直接決定著我們教育成果的高低，直接決定著學(xué)校發(fā)展的進(jìn)程，所以，教師自身的發(fā)展、教師業(yè)務(wù)能力的提升，同樣也是師德的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，只有對自身業(yè)務(wù)嚴(yán)格要求的老師才是師德合格的老師，這一點是無毋庸置疑的，當(dāng)前，教師群體存在所謂的“佛系教師”，不學(xué)習(xí)、不進(jìn)修、不讀書、不努力，將教師這項職業(yè)等同于普通的職業(yè)，以完成教學(xué)任務(wù)作為自己工作的最終目標(biāo)，忽略了對自己業(yè)務(wù)能力的追求，其實，這是最大的不道德！
