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人們常說“栽下梧桐樹,自有鳳凰來”,高職院校發(fā)展的梧桐就是“;辍薄N覀冋幱谝粋干事創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新求變的時代,緊緊圍繞“再上新臺階,建設(shè)新閩院”的目標(biāo),只有栽好這棵梧桐樹,引得百鳳爭鳴,才能真正推動學(xué)院事業(yè)大發(fā)展。

《左傳 昭公二十五年》里說“心之精爽,是謂魂魄;魂魄去之,何以能久?”作為創(chuàng)辦于1983年的一所高職院校,就如同人的成長一樣,閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院正處于“三十而立”的重要關(guān)口。在接下來的辦學(xué)中要有所突破,有所成就,有所追求,做到澤披一方乃至綿延流長,我們就必須要找到或者說鑄造我們的;辍L杖A坤在《;辍分姓J(rèn)為“每當(dāng)我們置身于一座有特色的優(yōu)秀學(xué)校,總是感到該校園有種奔涌著的、富有生命的東西不斷撞擊著自己的心靈,它使你感動、興奮、激越、升騰”,誠如他所言,我們恰恰需要這種“能喚起、激發(fā)學(xué)校成員崇高情感和進(jìn)取性的‘學(xué)校精神’”。

在當(dāng)前學(xué)院全面從嚴(yán)治黨,推進(jìn)改革發(fā)展的關(guān)鍵起點,可以說致力于“栽梧引鳳,鑄魂育人”適逢其會。我們鑄就“;辍保尅靶;辍苯y(tǒng)領(lǐng)全局,推動發(fā)展;引領(lǐng)個人,敢為善為;立足當(dāng)下,攜手并進(jìn);放眼未來,乘風(fēng)破浪。

那么,這個能夠讓全體師生發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同的,能夠引領(lǐng)學(xué)院前進(jìn)的獨特“校魂”是什么呢?

在我心中看來,要回答這個問題,就是要把“我是誰”搞清楚。用約定俗成的說法,我們常說自己“閩大人”。那么,只要把“閩大人”是誰這個問題講清楚了,“;辍币簿陀辛。

屈原《漁父》講“生于斯,長于斯,死于斯”!伴}大人”的腳下是閩西這片紅色土地,我們生于革命老區(qū),長于革命老區(qū),也必將我們的青春年華奉獻(xiàn)于這片革命老區(qū)!伴}大人”身上流淌的不僅僅是紅色的血液,更有紅色的精神滲入骨髓。這片革命老區(qū)的特殊之處在于它是土地革命戰(zhàn)爭時期中央蘇區(qū)的重要組成部分,它不僅是中國革命的轉(zhuǎn)折點,而且還是創(chuàng)建中央蘇區(qū)的策源地。

毛澤東曾說過“一國之內(nèi),在四周白色政權(quán)的包圍中,有一塊或若干小塊紅色政權(quán)長期地存在,這是世界各國從來沒有的事,這種奇事的發(fā)生,有其獨特的原因!笨梢赃@么說,閩西老區(qū)是革命的綠洲,它為中國革命展現(xiàn)出前所未有的前景,使處于十字路口徘徊的中國革命,從此步入富有*的正確軌道,即開始了創(chuàng)建中央蘇區(qū)的嶄新歷程。

回望歷史,1929年12月28日至30日黨中央召開了中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會議??古田會議。會議認(rèn)真總結(jié)了南昌起義以來建軍建黨的經(jīng)驗,確立了人民軍隊建設(shè)的基本原則,核心內(nèi)容黨指揮槍,不是槍指揮黨,重申了黨對紅軍實行絕對領(lǐng)導(dǎo),規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)等事關(guān)黨的事業(yè)興衰成敗的根本性問題。由毛澤東同志起草的著名的古田會議決議的第一部分---《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》,是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),其精神至今仍然是人民解放軍行動的基本遵循和原則。

在古田會議前夕,毛澤東創(chuàng)作了《如夢令 元旦》,“山下山下,風(fēng)展紅旗如畫”,蘊含著一股樂觀的精神,透露出一種藐視并戰(zhàn)勝困難的信念和豪情。

因此,“閩大人”的先天屬性就是根植于中央蘇區(qū)的一群教育工作者,我們尊崇中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo),無懼革命老區(qū)貧弱的教育基礎(chǔ),樂觀自信,勇于挑戰(zhàn),兢兢業(yè)業(yè)致力于建設(shè)“閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院”這所根植于中央蘇區(qū)的高職院校,積極服務(wù)地方經(jīng)濟和社會發(fā)展。

其次,我們的“;辍边要從我們學(xué)院誕生的艱難歷程去探尋。1958年龍巖師范高等?茖W(xué)校創(chuàng)立,這所閩西公辦大學(xué)是改革開放后從一片空白開始建立,屬于閩西納入當(dāng)時國家計劃的唯一一所公辦大學(xué)。1984年,龍巖地委、行署為了實施國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃,為了解決急需人才,決定興辦閩西大學(xué),經(jīng)地委討論一致同意并上報省里審批。省里很快作了答復(fù),即同意龍巖地區(qū)創(chuàng)辦民辦閩西職業(yè)大學(xué),但同時要求撤銷師專。省里還派出一位領(lǐng)導(dǎo)督促抓緊撤銷師專上閩大,他強調(diào)這是對待上級組織的態(tài)度問題,二者只能擇其一,要么保師專、不上閩大,要么上閩大撤師專。時任龍巖地委領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)為這個決定沒有從實際出發(fā),因此堅持向上反映,并派地委副書記沈茂槐同志向省委匯報,說明理由。但不僅沒得到支持,還挨了一頓批評,說這是省委定的,你們還要不要執(zhí)行省委的指示。這個情勢正如莎士比亞說的to be or not to be,生存還是毀滅,難以抉擇。最終,時任龍巖地委領(lǐng)導(dǎo)們還是頂住了壓力,決定“保住師專,新上閩大”,他們做了大量工作,據(jù)理力爭,最終省里同意保留師專的同時,閩西職業(yè)大學(xué)也批復(fù)了。此后,龍巖地委、行署抓緊籌辦閩西大學(xué),實地察看了青草盂、蓮花山、曹溪等多個地方,最后選擇了曹溪的團結(jié)渠??緊靠319國道旁一個山頭上作為我院校址。

這段創(chuàng)校的歷史在今天看來,恰恰是*同志所說的“志不求易者成,事不避難者進(jìn)”的真實寫照。他們敢于擔(dān)當(dāng),堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。

因此,“閩大人”的后天努力正是源于敢想、敢做、敢當(dāng),我們必須為革命老區(qū)的教育事業(yè)繼承和發(fā)揚競進(jìn)干事、奮發(fā)有為的奮進(jìn)精神。

總而言之,我心中的校魂可以歸結(jié)于“崇黨兢業(yè),競進(jìn)有為”這八個字。

崇黨,尊崇黨對學(xué)院教育事業(yè)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。我們軍隊的軍魂是聽黨指揮,敢打勝仗,我們“閩大人”是在戰(zhàn)斗在教育事業(yè)中的一名士兵,必須聽黨指揮,敢打勝仗,為革命老區(qū)的發(fā)展培養(yǎng)有用之才。

兢業(yè),兢兢業(yè)業(yè)為人師,丹心一片(滴滴心血)育新苗。在教育事業(yè)中,我們的教育理想和教育追求應(yīng)該聚焦于我們的學(xué)生。教育家克魯普斯卡婭曾經(jīng)說過,“教師關(guān)愛學(xué)生,光愛還不夠,必須善于愛”,我們必須把自己的心血全部傾注在學(xué)生身上,把校務(wù)當(dāng)作家務(wù),把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子,在平凡的教學(xué)工作中踐行著自己的教育理念和入黨誓言,做好“培養(yǎng)一技在手的現(xiàn)代陽光工匠”訓(xùn)導(dǎo)師,用自己的一片丹心(滴滴心血)守護著莘莘學(xué)子成就人生。

競進(jìn),與時競進(jìn),和以共成。教育事業(yè)是百年樹人,要謀求長足的發(fā)展,一方面要“與時競進(jìn)”,突破現(xiàn)狀,敢開先河,勇闖新路,超越極限,駕馭時勢,成就事業(yè);另一方面要“和以共成”,以人為本,民主理校,依法治校,構(gòu)建和諧校園,讓我們的校園充滿陽光,讓教師、學(xué)生和家長沐浴黨的陽光,共同成長。

有為,有為才會有位,有位更要有為!兑 系辭上》講“是以君子將有為也”,我們的教育最終目的就是讓我們的老師和學(xué)生共同努力進(jìn)取,發(fā)揮自身的才能,干出成績,在單位和社會上取得較理想的待遇與地位,從而證明自己的能力和價值。

有這么一種說法,一所好的學(xué)校的標(biāo)志應(yīng)該是成為師生最向往的地方:她是生動活潑的樂園;她是充滿親情的家園;她像花園那樣美麗;她像藝術(shù)的殿堂引人入勝。“栽梧引鳳,鑄魂育人”,我想讓我心中的校魂“崇黨兢業(yè),競進(jìn)有為”潤澤師生生命精神,感召師生追求卓越,讓我們這所根植于中央蘇區(qū)的高職院校,能夠?qū)崿F(xiàn)“培養(yǎng)一技在手的現(xiàn)代陽光工匠”辦學(xué)理念,讓“崇黨兢業(yè),競進(jìn)有為”星火相傳,成為我們“閩大人”的魂!

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