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從7月起,《民生周刊》推出系列文章,談關(guān)于民生工作重要論述體會。今天推出第五篇《良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉》。

??關(guān)于民生工作重要論述體會之五

指出:“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉!彼麖(qiáng)調(diào),我們的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

生態(tài)環(huán)境是重大政治問題、重大社會民生問題

建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。黨的十八大以來,就生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位做出了一系列重要論述,親力親為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、美麗中國建設(shè)。黨的十九大把“堅持人與自然和諧共生”納入*堅持和發(fā)展的基本方略,提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”。十九大還為生態(tài)文明建設(shè)設(shè)計了時間表、路線圖,到2035年生態(tài)環(huán)境要實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn),美麗中國目標(biāo)基本實現(xiàn);到2050年,建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的強(qiáng)國,生態(tài)文明全面提升。

生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果。人類在經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后,生態(tài)文明成為人與自然和諧發(fā)展的新要求。從歷史經(jīng)驗教訓(xùn)看,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。古今中外,一些文明的衰落湮滅,都與生態(tài)環(huán)境惡化、人類無法生存繁衍有直接關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。中華民族之所以能夠綿延不絕5000多年,與中華文明孕育的豐富生態(tài)文化理念與實踐,有著莫大的關(guān)系。

說:“生態(tài)環(huán)境問題,歸根到底是資源過度開發(fā)、粗放利用、奢侈消費(fèi)造成的。資源開發(fā)利用既要支撐當(dāng)代人過上幸福生活,也要為子孫后代留下生存根基!彼f:“如果仍是粗放發(fā)展,即使實現(xiàn)了國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番的目標(biāo),那污染又會是一種什么情況?屆時資源環(huán)境恐怕完全承載不了。想一想,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量增加一倍,產(chǎn)能繼續(xù)過剩,那將是一種什么樣的生態(tài)環(huán)境?經(jīng)濟(jì)上去了,老百姓的幸福感大打折扣,甚至強(qiáng)烈的不滿情緒上來了,那是什么形勢?所以,我們不能把加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、提倡綠色低碳生活方式等僅僅作為經(jīng)濟(jì)問題。這里面有很大的政治!

在5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上,再次強(qiáng)調(diào),生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,也是關(guān)系民生的重大社會問題。廣大人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。我們要積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

*生態(tài)文明思想是確保黨和國家生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器、根本遵循和行動指南。

要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境

經(jīng)過改革開放40年快速發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)體量已經(jīng)位列全球第二,同時也積累了大量的生態(tài)環(huán)境問題,成為制約下一步健康發(fā)展的短板。各類環(huán)境污染成了民生之患,民心之痛。隨著群眾生活水平不斷提高,人們對干凈的水、清新的空氣、優(yōu)美的環(huán)境等等要求也越來越高,老百姓從“盼溫飽”到“盼環(huán)!,從“求生存”到“求生態(tài)”,環(huán)境問題成了最迫切的民生問題之一。

指出:“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展底線。”“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利!

生態(tài)環(huán)境是每個人都離不開,也沒有任何產(chǎn)品可以替代的公共產(chǎn)品,用之不覺,失之難再。指出,生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。在這個問題上,我們沒有別的選擇!叭h同志都要清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境!弊屒嗌匠T、綠水長流、空氣常新,讓人民群眾生活工作在生態(tài)良好的環(huán)境中,讓子孫后代在我們這片沃土上繁衍生息,是當(dāng)代人義不容辭的歷史責(zé)任。

綠水青山就是金山銀山

說:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”

綠水青山就是金山銀山,是在發(fā)展問題上的重大理論創(chuàng)新,生動形象地闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系,為建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國,提供了理論與思想指引,不僅有重大理論價值,而且有生動的實踐價值。

黨的十八大以來,的“兩山”理論不斷深入人心,取得了豐碩的實踐成果。浙江安吉縣余村,過去“采石為生”,部分人靠“石頭經(jīng)濟(jì)”發(fā)了財,但大部分人卻很窮,生態(tài)環(huán)境遭受巨大破壞。在“兩山”思想指引下,他們轉(zhuǎn)身發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),實現(xiàn)了生產(chǎn)可持續(xù)、生活富裕、生態(tài)文明,成為東部發(fā)達(dá)地區(qū)生態(tài)做得最好的地方之一。河南新縣地處江淮水系上游,是有名的將軍縣和國定貧困縣,他們結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H貫徹“兩山”思想,“事山如父、事水如母、事樹如子”,把大自然當(dāng)親人呵護(hù),吃“生態(tài)環(huán)保”飯脫了貧。貴州荔波縣地處黔桂交界的深度貧困山區(qū),聚居著18萬布水苗瑤等少數(shù)民族群眾。過去交通不便,這里的生態(tài)美景和少數(shù)民族風(fēng)情,藏在深山無人知,現(xiàn)在,交通改善,高速公路、支線干線飛機(jī)開通,高鐵也在建設(shè)中。交通暢通,深山的自然人文風(fēng)景一下子驚艷了世人。他們依托美好生態(tài)、挖掘獨(dú)特民俗文化,打生態(tài)牌,一心一意搞“全域旅游”,今年上半年,游客超過1000萬人次,出現(xiàn)“井噴”之勢。

今天,綠水青山已經(jīng)成為人民幸福生活的自然平臺和前提條件,成了金錢不能替代的剛需。指出,綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路。許多生態(tài)資源豐富但卻相對貧困的地方,在交通條件改善之后,通過對各生產(chǎn)要素的創(chuàng)新性改革,盤活了生態(tài)資源,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境中保護(hù)了生產(chǎn)力,在改善生態(tài)環(huán)境中發(fā)展了生產(chǎn)力。讓“美麗的貧困”變現(xiàn)為“美麗的富!保G水青山成了金山銀山。

踐行“綠水青山就是金山銀山”理論,要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能對資源和環(huán)境搞竭澤而漁,生態(tài)保護(hù)也不能舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展,緣木求魚。要堅持新發(fā)展理念,深刻認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟(jì)增長的做法,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點(diǎn),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。

實踐“綠水青山就是金山銀山”理論,推動形成綠色低碳發(fā)展方式和生活方式,是發(fā)展觀的一場深刻革命。貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間,才能讓綠水青山真正變成金山銀山。

建設(shè)生態(tài)文明,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項跨越時代的偉大工程,是一件需要長期堅持的系統(tǒng)工程,唯有堅持不懈,久久為功,才能不負(fù)時代使命,不負(fù)歷史責(zé)任。

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