一天很快又將過(guò)去
總得去理一理
快樂(lè)的笑容
不知飄在哪里
你要悄悄問(wèn)問(wèn)自己
總得要去理一理
……
這是偶爾在網(wǎng)上看到的某一小學(xué)勉勵(lì)孩子們的一首小詩(shī)。該校的理念是：讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓孩子每天像整理家務(wù)一樣整理自己的學(xué)業(yè)。
此次活動(dòng)的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，為了不讓我的感觸悄悄溜走，我也試著去問(wèn)自己，我確實(shí)需要去理一理我對(duì)本次活動(dòng)的思考與反思。
此次活動(dòng)的主題是文本重構(gòu)。先由新聯(lián)小學(xué)的莫艷芬老師上一節(jié)匯報(bào)課，內(nèi)容是PEP教材五年級(jí)下冊(cè)Unit 4的 What are you doing?的對(duì)話(huà)課，隨后，張凝老師為我們作了點(diǎn)評(píng)，并就文本重構(gòu)為我們作了精彩而實(shí)用的講座。
本次教研活動(dòng)，讓我感嘆最深的是：教師能走多遠(yuǎn)，學(xué)生就能走多遠(yuǎn)！在平時(shí)的對(duì)話(huà)教學(xué)中，我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)又一個(gè)貼近生活，真實(shí)有趣的情境。只有有效的情境創(chuàng)設(shè)，才能讓學(xué)生有重大突破的可能，由老師逼著說(shuō)轉(zhuǎn)化為情境使然，樂(lè)意說(shuō)。也只有基于文本基礎(chǔ)的情境創(chuàng)設(shè)才是有效的，才可以?xún)?yōu)化語(yǔ)言的輸出。在充分考慮教學(xué)各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)下，讓學(xué)生的語(yǔ)言是有意義的，讓學(xué)生的語(yǔ)言是有情感的。由此可見(jiàn)，創(chuàng)造語(yǔ)境乃是英語(yǔ)對(duì)話(huà)教學(xué)的一大核心，如何創(chuàng)造有效的語(yǔ)言情境也是我們面臨的一大難題。只重情境再造，而忽略的文本重構(gòu)，往往會(huì)造成教材文本情境的浪費(fèi)。而張凝老師的講座，清晰地向我們驗(yàn)證了：教師有多遠(yuǎn)，學(xué)生就能走多遠(yuǎn)！
反思一：如何創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，優(yōu)化語(yǔ)言輸出
在英語(yǔ)教學(xué)中，要優(yōu)化語(yǔ)言輸出必定離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)言輸入。這種輸入必須基于教學(xué)目標(biāo)，合理創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，才可以讓學(xué)生更好地接受。而聽(tīng)了張凝老師的講座，引發(fā)了我的諸多思考，如何創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，優(yōu)化語(yǔ)言輸出，我們需要做到以下三點(diǎn)：一是給學(xué)生搭建一個(gè)基于文本的語(yǔ)言支架。二是給學(xué)生提供基于學(xué)情得語(yǔ)料。可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好進(jìn)行補(bǔ)充，可以激活學(xué)生的舊知，可以參考學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，還可以從學(xué)生的心靈體驗(yàn)出發(fā)……三是教師要給學(xué)生展示各色各樣的范本。最簡(jiǎn)單的莫過(guò)于誦讀示范了，還可以進(jìn)行表演示范和體態(tài)語(yǔ)的示范�？傊趧�(chuàng)設(shè)情境時(shí)，要多關(guān)注學(xué)生的心靈，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，學(xué)生需要的，適合學(xué)生的才是最好的。
反思三：如何做最好的自己？
課堂上，我必須有一個(gè)清晰的自我定位。如果連自己都無(wú)法認(rèn)清自己在課堂上的地位，還怎么去教學(xué)生呢？如果自己都感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把學(xué)生也弄迷惑了，害慘了。教師不僅僅是教案的執(zhí)行者，更要做一個(gè)明白人？
在平時(shí)，要極力做一名反思型教師。反思是一種美德，學(xué)會(huì)自我反思是一個(gè)老師的必備素質(zhì)。兩千多年前的孔夫子的就我們教導(dǎo)“吾日三醒吾身”，可見(jiàn)不斷反思，才能逐漸進(jìn)步。
最后引用李開(kāi)復(fù)博士的一句話(huà)：“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂(lè)的自己，相信自己一定可以成功！
